金蒙(元)鼎革之际，成熟的汉文化遭到了前所未有的危机，汉人世侯、北方儒士、全真道是当时挽救汉文化的三支主要力量。本文主要从北方儒士生存状态、汉人世侯与北方儒士间的互动关系等若干侧面进行粗浅探讨。 在蒙古汗国军队灭金战争中，北方儒士生命之存活，关乎汉文化之延续。战争中，儒士们死于蒙古汗国军队的杀戮或死于金朝权臣以及军阀乱兵手中，能在战火中幸存下来的北方儒士也多堕入了奴隶的行列，儒士的尊严荡然无存。然而，和个人的悲惨命运比较起来，习惯了以天下为己任的北方儒士们，感到更痛心的是成熟的汉文化，在蒙古族军队的屠刀之下，所面临的前所未有的危机。 汉人世侯从多重目的出发，积极救助作为文化母体的北方儒士，脱儒士于死地或奴境，为儒士提供物质和精神的避难所。儒士们也投桃报李在汉人世侯幕府中承担起主要角色，为汉人世侯势力大发展作出了重要的贡献。 蒙元时期的汉人世侯，其初兴之时，武人特质最为明显，通过和北方儒士们的长时期接触，慢慢增添了士大夫文化气息。汉人世侯综合素质的变化，将使他们在战争中，更少地受蒙古族军人滥杀之风的影响，更多地重视人的生命和文化的保护。 汉人世侯和北方儒士相互依存形成合力，在元朝初建之际为北方汉文化传承和封建统治秩序尽快确立起到积极的作用。