学生是教育的对象,与教育密切相关。研究学生对教育而言意义重大,故本文以学生为研究对象,运用访谈法、文献研究法、内容分析法来解读当代好学生的标准。本文通过对小学在校教师和普通民众的访谈,了解了校内外人士对好学生的认知,还剖析了小学语文教科书和儿童电影中的学生形象,认识到教育领域的好学生的形象都是虚化的,浮于表面的,不是真实存在的,真正的好学生是觉醒的学生,是明智、理性、具有创造性的学生,这类学生是真正的学生,他们拥有自己独特的人格,他们是自由快乐之人,他们自然地享受着生命本原的美好。因此,笔者研究好学生的标准的目的就在于呼吁我们的教育要培养真正的好学生,把处于愚昧状态中的学生唤醒,促使他们觉醒,让他们在清醒的境况下生活。本研究总共分为八个章节。第一章从古代和现代对比分析了学生觉醒的重要性;第二章介绍了本文所运用的儿童觉醒的理论;第三章从德育、智育、体育、美育、劳育五个方面确立了好学生的“觉醒”标准;第四章、第五章、第六章分别从家长与学生的视角、教师的视角、教科书视角按照由低到高的顺序来考察了解他们眼中的好学生的标准;第七章上升到文化层面以建国后改革开放前为时间点对中国电影中的好学生形象展看解读,与好学生的觉醒标准进行对照;最后一章进行总结概括,对比分析上述各个层面对好学生的认识与好学生标准的异同,批判总结出好学生的生成路径即儿童觉醒的途径。本论文以尼采与叔本华的觉醒理论作为研究的理论基础,通过对好学生的标准的研究得出现行的教育体系下的好学生并非真正的好学生,现代学生具有盲目顺从、中规中矩、懒惰怯懦等弊病,不是真正的好学生,真正的好学生应当是觉醒的学生,为了教育的发展与儿童的成长,我们必须促使儿童觉醒,使儿童能够以人的角色、自己的角色、学生的角色独立存在,能够真正为自己而活着。