傅山在中国思想史上具有重要的地位,对当时和后世都产生了深远的影响,他的道家思想作为其学术思想的重要组成部分同样也是熠熠生辉。本文主要采用文献学和思想史相结合的研究方法,同时结合其他学科的研究理论,对傅山的传世文献加以分析研究,深入发掘傅山道家思想的丰富内涵和其中的时代精神。全文分为五个部分。绪论阐明了论文的选题意义,回顾总结了学术前史,并简要介绍了论文的研究方法和基本思路。第一章主要分析傅山道家思想形成的背景,从明清时期社会思想文化的变迁、家学传承和人际交往三个方面解读。第二章主要论述了傅山道家思想的主要内容,这一章以傅山注解《老》《庄》为入口,重点讲述了傅山如何论“道”、解《庄》及其丹道思想。第一节从“自然之道”、“无为之道”、“率天之道”三个方面阐述了傅山道论的主要内容,并将其特点概况为：餐采革新的批判精神、道教情结。第二节首先介绍了傅山是如何与《庄子》结缘的,然后就傅山对“逍遥”、“齐物”两个重要概念的分析作了相关阐述。第三节简要介绍傅山与丹道思想的内容与特点。第三章首先重点论述傅山道家思想中最为突出的特点——三教融合,主要从儒道融合和佛道互补两方面作了相关的解读,凸显傅山“好学无常家”的学术情怀。然后立足于明末清初特定的历史背景,分析傅山以道家为先锋,开拓子学研究的首创精神及对《老》《庄》研究别具一格的学术特色；笔者还对傅山个人的影响作了简要总结,认为傅山对近代中国的学术及社会变革是有一定启蒙作用的,他在中国学术思想史是具有举足轻重的地位的。结语在总结文章的基础之上,从遗民与道士两个身份探讨傅山研究的意义。