伴随着城市化的快速进程与市场经济的蓬勃发展,跨地域的人口迁移成为时代潮流。在这种现代性语境之下,城市中基于亲缘、血缘以及宗缘等传统根基性情感联结的流动人口的汇集成为客观常态。与此同时,以家庭企业为核心组成单位的专业市场应运而生,并推动了以文化同质性和产业集聚为共同特征的城市乡缘社区的形成。大塘村坐落在广州市三号线以东,南邻新滘中路,北靠赤岗西路,东接聚德西路,大塘涌以西为桥南新街和上冲南约商业街。大塘村作为城市新移民聚居地,是一个以纺织贸易为主要生计方式的湖北籍乡缘社区。本文研究基于空间政治理论,从空间生产、空间关系逻辑机制以及空间困境三方面呈现大塘村的空间场域。大塘村为湖北籍劳工群体的流入所生产,又因其特殊的“反哺”机制和文化符号被进一步固化。六种角色力量在雇佣、生活互动和公共事务管理三方面的关系互动呈现出空间的逻辑运行机制,空间群体又因权力控制、管理疏忽以及文化背离而陷入空间困境。笔者试图用“咖啡渍”来说明这一乡缘社区的空间运行机制的逻辑,同时以“衔接空间”来解释空间场域的中空地带。外来流动人口进入空间后,因角色身份的差异,导致其空间交往逐渐脱离家庭本身而持续对外进行空间生产,从而使得在物质资料生产活动层面上,空间边缘与市场接触最为充分,并通过产业集聚不断由内而外地援引同质群体,其活动密度从内到外递增,最终在空间边缘达到峰值,形成“渍圈”。此外空间管理应做到帮助流入人口生活适应与消除群体污名化,平衡资源配置,以官方权力介入来从在地文化活动和公共事务治理两方面实现空间正义。