【摘 要】
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王阳明“知行合一”思想主要围绕“致良知”展开。所谓“致良知”是要求人们秉持善良和正直的品德,并在日常生活中不断践行。在此过程中,王阳明也阐述了“知”与“行”的关系问题,认为“知”和“行”是事物发展过程的两个方面,知包含着行,行包含着知,二者并驾齐驱。初中是学生世界观、人生观、价值观形成的关键时期,此时把王阳明“知行合一”思想应用于《道德与法治》教学中,既有利于实现课程立德树人的目标,也有利于引导学
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王阳明“知行合一”思想主要围绕“致良知”展开。所谓“致良知”是要求人们秉持善良和正直的品德,并在日常生活中不断践行。在此过程中,王阳明也阐述了“知”与“行”的关系问题,认为“知”和“行”是事物发展过程的两个方面,知包含着行,行包含着知,二者并驾齐驱。初中是学生世界观、人生观、价值观形成的关键时期,此时把王阳明“知行合一”思想应用于《道德与法治》教学中,既有利于实现课程立德树人的目标,也有利于引导学生养成良好的德行。本文共分为三个部分。首先,梳理王阳明“知行合一”思想的形成背景和主要内容,从中挖掘该思想和《道德与法治》教学之间的关联性。基于当时官场腐败,社会风气低俗,百姓存在知行脱节的现象,为解决社会矛盾,传播圣人之学,王阳明提出“知行合一”思想。该思想强调:“知”与“行”是一个过程的两个方面,本就是一个不可分割的整体。“知行合一”的“知”既指良知,也可指知识;“知行合一”的“行”指主体的实践行为,即通过实践来掌握知识。通过对其“知行合一”思想的归纳,从中发现该思想和《道德与法治》教学有着共同的目标指向、共通的践行路径以及共具的责任担当。其次,以三门峡市某初中为调查对象进行实地调研。通过了解初中生在《道德与法治》教学中的知行现状,分析其知行现状存在的问题,即部分学生道德生活中高知低行、重视理论知识轻视实践知识、部分学生的“知”与“行”脱节,进而从学生、教师和环境方面探究初中生在《道德与法治》教学中知行问题出现的原因。最后,基于上述的理论研究和实地调研,对王阳明“知行合一”思想在初中《道德与法治》教学中的应用提出对策,分别从完善初中生在《道德与法治》教学中的认识及能力的养成、促进初中《道德与法治》课教师自身专业化发展、以及优化初中生在《道德与法治》教学中知行合一意识的养成环境三个方面展开论述。
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