芬兰著名的设计师阿尔托说过:“现代设计的最新课题是要使合理的方法突破技术范畴而进入人情与心理的领域。”这就是建筑的情感问题。 随着对建筑与城市空间研究的深入,情感化、人性化的空间正一步步的回归到城市生活的主题,也就是说情感空间一直是城市生活中永不改变的追求之一,只不过在某些时候被忽略了。城市是有情的,建筑是有情的,环境是有情的,只有从人对空间的真实感受出发进行设计实践,才是真正的“以人为本”的设计思想。我们所以研究建筑与电影表达之间的联系,目的即在于此:建筑空间的情感化。 作为一个文化产物,电影要针对一定的人群,反映一定的内容。因此就不可避免的成为文化研究的对象之一,建筑学在这个时候可以作为母题出现。 建筑在其深层次上实际是几乎所有类型电影的主题。建筑为电影故事情节的展开提供了框架和场所:的确,它对于电影的重要性远远超过了对于其他叙述方式的载体——小说。作为一种视觉媒介,电影理解和表达角色内在世界的主要方式是视觉线索。它使用建筑,尤其是城市空间,来承载对于角色的心理、身理和社会诸因素的隐喻和诠释。而在这种角色多重性的表达上,电影往往比建筑所使用的材料和技术可能性更具有其优越性。 西方世界比较早地注意到了这些并有不少学者开始研究设计与哲学之间的内在联系,考查关于环境建筑的影视艺术化表现方面的,例如保存相对完备的关于建筑与环境的录像记录片及资料,小系统地影视艺术作品与环境建筑艺术作品表现研究等等,譬如凯瑟琳·萨菲德在她的文章《墙壁的知觉:宗派电影中的性表达》中就提出:我们要想理解一部电影中建筑向我们所召示的涵义,就必须在它所缺失的地方考察它作为电影艺术所最擅长于表现的主题:爱情与浪漫。如此,她便把建筑、性、电影、人类情感与社会思潮联系在一起,作出了较独特和深刻的探讨。 但作为一个比较新的课题,这种研究依然显得与我们现代社会的那可怕的、冷漠的“高效率”格格不入,研究还是不够全面的,也没有形成比较成熟和得到公认的系统化。尽管分隔开来看,环境建筑与影视艺术其自身的理论与实践研究已经相当完备。 在现阶段我国的电影理论和建筑环境设计理论都不完善,都还在借鉴西方相应体系的时候,这种似乎“没有效益”的研究便相对贫乏得多,这是一个值得关注和解决的问题。当然,随着设计和影视艺术正在为人们所重视,人们也会越来