美国保守派犹太教的前驱所罗门·谢希特，继承了德国历史学派思想，为应对犹太教的现代化提供一种新方案——传统与变革。19世纪～20世纪的现代化挑战要求犹太人:一方面在传统与现代之间做出抉择，另一方面在民族性和普遍性之间做出抉择。在此背景下的谢希特既坚持犹太教的永恒精神和公共以色列入原则，又把犹太教的传统与现代，普遍性与民族性相结合，形成独特的传统与变革思想，以解决犹太教面对的现代化问题。　　第一章从谢希特的上帝观和律法观两方面介绍拉比神学。上帝始终与他的子民保持一定距离，既不使自己在世界上迷失，又不与人过于亲密。而以色列是上帝的选民，是上帝之国中的长子，律法是上帝给以色列的礼物，以色列入通过践行律法亲近上帝。上帝是万国之主，他把律法放在开放的地方，给需要的人。这显现了拉比神学中上帝与律法都具有普遍性特征，这种特性是谢希特传统与变革思想形成的基础。　　第二章介绍谢希特传统与变革思想的具体内容以及面对具体问题的主张。首先，谢希特追溯犹太教传统的神圣来源并肯定其历史性，强调犹太教传统的重要性。接下来，谢希特通过从以色列·巴尔舍姆、纳克曼·克罗切尔、以利亚·威尔纳三位优秀的东欧犹太人解决时代危机的经历中寻找变革的依据，证明变革的合法性，谢希特笔下的犹太教传统不仅是口传律法，更是适应制度的变革过程。在犹太教的发展过程中遵循公众以色列入的原则，以此谢希特把上帝与以色列人，神圣与世俗，过去、现在与未来统一于传统与变革的思想中。最后，面对具体问题，谢希特充分诠释了其传统与变革思想，并应对犹太教在现代化碰撞下出现的语言、民族主义、妇女宗教权利等问题。谢希特的传统与变革思想是坚持犹太教民族性、宗教性与历史性的统一。　　第三章介绍谢希特对于保守派犹太教以及美国犹太教的影响。谢希特重组神学院，建立联合圣堂，把他的传统与变革思想系统的传播给犹太会众。谢希特团结东欧移民，加入犹太复国运动并为犹太人的同化树立屏障，团结改革派犹太人和正统派犹太人，促使改革派犹太教正视以及回归传统，正统派犹太教面对现代化，开放视野，团结美国犹太教。谢希特作为一位优秀的当代犹太精英，为美国犹太教注入活力。　　谢希特传统与变革思想把犹太教的普遍性与民族性、传统与现代紧密结合在一起，其传统与变革思想所体现的不一致性特征为犹太教应对现代化挑战不断注入活力。因此在传统与变革思想影响下的保守派犹太教能更好地应对现代化挑战。