语言是文化的载体，既是文化的组成部分又是文化的表现。如何在翻译中处理好源语言和目的语，克服文化障碍，更好的传达信息，翻译界有两种翻译策略：归化和异化。归化要求翻译向读者靠近，要求译者采取目的语读者所习惯的表达方式，用通顺且读者易于接受的方式传达原文内容；异化要求翻译向作者靠近，要求译者采取源语作者所使用的表达方法来传达原文内容。将在翻译中，应该如何选择归化和异化一直是翻译界的争论焦点，同时也是本论文探讨关于导游词翻译的重点。虽然旅游翻译的研究较多，但是对导游词翻译的研究却很少，且尚无系统论著，更少有人从归化异化角度对导游词翻译进行探讨。以前涉及的旅游翻译或是导游词翻译，多是经验之谈，如号召涉外导游提高英语水平，强调导游在翻译时应具有跨文化意识，凡事以游客为出发点以文化传播为重点，将导游词翻译中涉及到的中西文化差异进行归类，但是关于怎样处理导游词翻译中的文化差异以及应采用何种翻译策略，似乎尚未有人进行深入探讨。本文拟在此领域做一些探索。由于东西文化差异巨大，导游词作为文化交流的载体，富含具有鲜明中国文化特色的信息，例如，缺少文化对应词的词汇，四字成语，诗歌，对联等。如何将这些文化信息传达给西方游客，让他们在观光旅游中既了解了中国文化，又不会因翻译晦涩难懂而扫了兴致，具有一定的理论和实践意义。本文拟把翻译策略中的归化和异化同导游词的翻译结合起来，探讨如何将导游词中的信息有效的传达给外国游客。由于导游词是以口语形式向游客介绍景点的，稍纵即逝，考虑到游客的接受性和导译效果，作者认为应以归化为主。同时考虑到西方游客来中国旅游不只是为了游山玩水，也想借机了解中国文化，作者建议以异化为辅，在清楚传达景点信息的情况下，尽可能多的向西方游客传达具有鲜明中国文化特色的信息。