【摘 要】
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惠棟是清代乾嘉學派——吳派的代表人物之一,他博學多才,好學不倦,尊崇漢學,精於經學,尤善於易。《周易述》是其晚年研究易學的結晶之作,亦是清代漢易復興的代表之作。惠棟於《周易述》中專宗漢儒,以虞翻為宗,兼采鄭玄、荀爽等諸家之言,博采眾說,融訓詁象數於一體。《周易述》是清代第一部自注自疏的著作,惠棟於經文下列注,注文簡括凝練,主要取漢魏以來諸家之說。注文之下為疏,疏文詳盡,引經據典,力求信而有徵。《周
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惠棟是清代乾嘉學派——吳派的代表人物之一,他博學多才,好學不倦,尊崇漢學,精於經學,尤善於易。《周易述》是其晚年研究易學的結晶之作,亦是清代漢易復興的代表之作。惠棟於《周易述》中專宗漢儒,以虞翻為宗,兼采鄭玄、荀爽等諸家之言,博采眾說,融訓詁象數於一體。《周易述》是清代第一部自注自疏的著作,惠棟於經文下列注,注文簡括凝練,主要取漢魏以來諸家之說。注文之下為疏,疏文詳盡,引經據典,力求信而有徵。《周易述》對於研究乾嘉時期的易學具有重要的價值,但目前學界對其研究較少。故本文從訓詁的角度出發,對其進行詳細研究,整理分析該書的訓詁內容和訓詁方法,以歸納總結出《周易述》的訓詁特點與不足,以期對清代訓詁學、易學的進一步研究有所裨益。本論文共分為以下四個章節:第一章為論文的緒論部分,主要介紹了惠棟的生平以及《周易述》的內容、體例與現存版本情況,分析梳理清代《易》學以及惠棟《周易述》的研究概況,最後說明本文的研究背景、意義以及方法。第二章詳細論述《周易述》的訓詁內容,主要從考釋詞句、考辨字音、校勘文字、考證異文四個方面進行分析。第三章詳細歸納《周易述》的訓詁方法,主要從因聲求義、直陳詞義、據形索義、三個方面進行說明。第四章客觀總結《周易述》的訓詁特點和不足之處,其中訓詁特點主要包括旁征博引,材料詳實;引證古訓,辨析駁正;獨尊漢學,引領風氣;注重家法,貫通師法;融詁訓象數於一體五個方面。不足之處主要包括過於尊漢,考辨失誤;誤用通假,疏於考證;引用古訓,未能詳實;疏於音韻,考釋不當四個方面。結語部分對全文進行總結,歸納《周易述》的訓詁內容與方法,強調惠棟訓詁特點及不足之處,以期得到學界對惠棟及其訓詁學的關注。
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目的：分析健康教育在儿童保健与预防接种中的应用价值。方法：选取2021年12月～2022年12月在峰峰矿区妇幼医院进行儿童保健与预防接种的儿童作为观察对象，从中抽取100例纳入此次研究，并依据选取时间的不同对其分组。其中2021年12月～2022年5月入院的50例给予其常规护理、接种，并命名为对照组，2022年6月～2022年12月入院的50例在对照组基础上加强健康教育，设为观察组，对比两组不同的
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人文地理作为人类所创造历史的背景和舞台,与历史学科联系密切,七年级所学中国史内容蕴含丰富的人文地理知识,因此对人文地理知识在七年级历史教学中的运用开展研究十分必要。建构主义理论、多元智能理论以及学习迁移理论为人文地理知识在历史教学中的运用提供了坚实的理论依据。而现实层面的基础教育改革、核心素养时空观念、学生认知发展以及史地学科联系,为人文地理知识在历史教学运用的必要性作了有力的支撑。课程标准和教科
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