纳丁·戈迪默是南非当代著名的白人作家与社会活动家,其作品多次获得重要的文学奖项,其中包括1991年的诺贝尔文学奖,布克文学奖以及南非最高文学奖CAN奖。相对于戈迪默的盛名与其在文学创作上的多产,国内学术界对于戈迪默的关注与研究还远远不够。作为戈迪默获诺贝尔文学奖的决定性作品之一,长篇小说《我儿子的故事》近年来开始受到较多关注,现有研究或只关注其叙事手法,或多借助后殖民理论,探讨戈迪默的后殖民作家身份以及小说当中人物在种族隔离制度下的生存困境,却甚少关注小说中黑人群体重构主体性的斗争行为与所取得的积极成效。鉴于此,本文立足于小说中不同人物为反抗种族隔离制度的种族越界行为,从空间越界和文化越界两个层面展开,重点探究文本中黑人政治意识的觉醒和黑人对白人文化的解构,以及他们自身主体性得以重构的过程。本文共分为五章。第一章为引言部分,主要介绍戈迪默本人及其作品《我儿子的故事》,国内外对该小说的研究现状,论文的研究目的和思路。第二章主要讨论小说中黑人群体的空间越界以及由此体现出的黑人政治意识的觉醒。在本文看来,空间越界首先体现为黑人对地理界限的跨越,这是一种显在的反抗种族隔离制度的方式;与此同时,空间越界同样包括隐喻性的空间越界,黑人群体以这种更为隐蔽的方式对黑白二元对立进行了挑战。第三章以后殖民批评的相关理论为视角,重点分析了小说中的黑人群体的文化越界现象及其对白人文化权威性的解构。首先,通过挪用白人官方语言英语,在一定程度上,南非黑人夺回了自己的话语权并实现了对南非黑人历史的重构;其次,通过对种族压迫与暴力的叙写,文本揭露了基督教所宣扬的平等与仁爱主义的虚伪性;文本还表明了白人文学经典不能为黑人困境提供行之有效的出路,从而实现了对白人文学的祛魅。第四章主要分析了南非黑人群体主体性的重构。在黑人男性方面,索尼通过混杂策略解构了文明人/非文明人之间的对立、威尔运用文学创作进行自我诉说,达到重构主体性的目的;在黑人女性方面,艾拉与贝比打破了黑人女性的刻板印象,颠覆了神秘的东方“他者”的形象,建立了南非革命时期勇于斗争的新黑人女性形象。第五章为结论,指出黑人索尼一家是南非黑人群体斗争的缩影,通过黑人小男孩威尔的视角,真实地再现了黑人群体反抗种族隔离制度,重构主体性的艰辛过程,重新书写了南非黑人的历史,同时也为南非处于压迫之下的黑人群体提供斗争经验借鉴,从而促进南非解放的进程。