生命科学自20世纪后半叶以来的飞速深入发展,使人类在认识生命、控制生命和改造生命方面取得了辉煌的成就。在某种意义上讲,人类尤其是生命科技工作者正在扮演着上帝的角色：他们不仅通过器官移植改变了某些器质性疾病无法治愈的窘境,还通过转基因技术创造出自然界原本没有的物种,甚至还具备了复制自己以获得“永生”的希望与可能。人类面对如此巨大神奇甚至令人瞳目结舌的现代生命科技成果时,也不得不看到生命科技发展过程中“双刃剑”的效应,它不仅仅带给人类的是幸福和快乐,也有难以愈合的痛苦和创痛。因为在人类文明的发展进程中,有许多重大的科学发明的应用,既给人类带来了进步,同时也给人类带来了危害和潜在的危险。如今科学技术的发展已经把人类推到这样一个境地：如果人类能明智地使用科学技术,那么人类将获得比以往任何时候都更完美的幸福；反之,如果人类对科学技术的使用不当,那么人类就可能走向自我毁灭。因此,要使生命科技造福于人类的目标真正实现,人必须把对它的运用置于正确的伦理控制之中。否则,生命科技只能成为把我们推向灾难深渊的帮凶。本文试图从生命伦理与生命科技的关系出发,运用辩证唯物主义与历史唯物主义的基本原理和方法,对生命科技的发展过程中存在生命伦理问题进行了探讨,剖析了其产生的根源,并对生命科技进行了伦理评价,最后对如何规避生命科技发展中的伦理风险提出了一些建议。论文一共分为五个部分。第一部分,通过对科学和技术、道德和伦理内涵的把握,以及对生命伦理学产生的背景分析,阐述生命科技的发展推动着生命伦理的前进,科技没有止境,伦理的发展也就没有终点；第二部分,通过对人工辅助生殖技术、克隆技术、基因技术和器官移植技术的含义、内容和发展历史的梳理,分析了生命科学技术的进步对社会发展的积极意义；第三部分,归纳了生命科学技术的发展引发的对人的尊严、婚姻家庭和人的生命安全等伦理问题；第四部分,从伦理理论的滞后性、伦理文化的多元化、利益关系的复杂化以及生命科技的异化的角度剖析了生命伦理问题产生的根源；第五部分,面对生命科技发展带来的挑战,我们应该遵循生命科技研究和应用中的伦理底线、尊重生命伦理的基本原则、提高公众的生命伦理意识、增强科学家的伦理责任以及发挥政府的监管作用等来化解生命科技带来的风险,从而使生命科技真正造福于人类。