“当代人类社会何以能理性地生存发展”，“如何克服旧人类社会的开发文化及其思维模式所造成的全球生态危机而揭示出人类社会可持续发展的新前景”，这是本文所探讨并考虑的基本问题.围绕这一问题，作者从道家的生命思想、生命关怀以及生命精神的系统理论出发，展开了多层次的思考，并初步构建起以“生命本位”精神为主旨的现代生态意义和生态理性伦理哲学的思想.　　作者认为，所谓“生命意识”、“生命精神”或“生命思想”，乃是在道家思想及其哲学中最关键、最核心的环节.其基本精神贯通于整个道家思想体系，并成为道家诸思想理论的精神主旨和哲学根基.　　道家思想的最高范畴“道”本质上是一个包含生命意蕴、融宇宙之“本”与一切存在生命之“本”为一体的概念，是对一切生命存在进行形而上的终极思考而得到的理论结晶，由此而言，道家人道本质上是一种生命之道，其生命之道的确包含了处世之道、保身之道、养生全生之道也与人事之道和治国之道有关联，但又不止于此，还有其他更丰富的内容，更为重要的是，生命之道是一个整体，其中的任何一个具体内容都不能代替这个整体.　　本文从四个部分写成，并通过研究道家文化的基本形式、基本思想及其生命思想和生态伦理精神，显示其形成的理论渊源、形态和时代演变，揭示其思想的本质、特征和价值观点，论述其思想观点向现代生态伦理思想文化形式的转变及其时代解读，将凸现道家生命思想与生态伦理、人道精神的理论地位，推动道家生命、生态思想文化进一步向全世界人类新文化形式的方向发展.　　本文所主张的生命、生态思想融合与贯通“不变中求变”之思辨智慧与“变中求不变”的悟性智慧，以人与世界生命、生态一体存在为基点，以共生、互生为视角，探询人与宇宙、天地、生命万物之间相向的整体生态智慧.并致力于在“名利高于生命”和“全球生态危机”的双重时代情绪、背景中如何克服这一全人类所面临地重大问题而重建起当代人类社会文化的新视角.