川北客家民居，是在特定的历史条件及特殊的环境下形成的特殊建筑工艺和建筑风格，富有乡土性和地域性，具有很高的历史美学价值。客家民居作为一种文化载体，已成为人类文化的重要组成部分，体现了客家人迁徙发展过程中建筑工艺的不断发展以及多区域文化的融合，是客家人迁徙、繁衍、发展的一个缩影。对于研究人类文明发展、不断改进建筑工艺发展园林景观具有重要的现实意义。本文作者通过查阅客家人的发展历史资料，收集国内河洛地区、闽粤赣地区、四川地区的客家民居素材，综合文献研究法、区域调研法、实例分析法和资料汇总法等，分绪论、客家民居文化背景分析、四川客家民居、川北客家民居的建筑风貌、仪陇县典型客家民居实例分析、总结与思考等方面认真总结出川北客家民居的形成成因及典型特点，比较分析不同客家民居之间的差异，揭示客家人高超的建筑工艺以及先进的建筑理念。得出以下本文论点。客家民居起源于中原河洛，在闽粤赣一带发展至鼎盛，形成了在世界建筑领域享有特色的客家土楼、围楼、赣南碉楼等。客家人于客家第四次大迁徙进入四川，发展至今，东山地区及隆昌地区形成两个相对集中的客家民居集中区。本文研究的川北地区是在继成都平原较好的地理位置被先期进去的客家人占据的情况下，后来人辗转到达的地区。此地区客家民居保存的尚多，有较多乡镇还沿袭着客家习俗，全讲客家话。川北客家民居的建筑风貌仍传承了闽粤赣地区的礼制、选址、布局、选材，与东山、隆昌地区的客家民居结构相近，但亦有不同。川北客家民居建筑体量减小，防御性设计减弱。川北地区的客家民居多为沿街排布的小型民居，格局多体现为小的四合院；偶有大体量的聚居院落，依主次顺序排布，多为方形布置；结构综合穿逗结构和抬梁式结构，天井下陷；防御性进一步减弱，出现不完全围合的三合院。本文对有代表性的仪陇县多处民居进行了深入的分析探讨，从聚落形式、结构形式、空间布局、选址特点、门窗文化等方面具体探讨了川北客家民居的特点，展现客家人在建筑方面的高超造诣，对现当代的建筑仍具有非常强的指导意义。客家人的精神品质值得推广，客家人的建筑造诣值得学习。保护、弘扬和创新客家文化，是“客家之所急需，中国之所急需，世界之所急需”。客家人的优良品质，正在被世界所认识，客家文化的内涵正体现着中华传统文化优秀的精髓。