19世纪80年代前，文学翻译以及文学翻译批评的研究都只局限在主观直觉或印象式判断。随着语言学和文学理论的发展，以语言学和文学批评为基础的文学文体学渐成气候，注重探讨作者是如何通过语言的选择来表达和传递主旨意义以及美学价值。文学文体学就像一座桥，连接了语言学和文学，使文学研究从主观转向了客观。文学文体学涉及的主要文体类别是诗歌、小说、戏剧及散文。就小说而言，用文学文体学的方法研究小说翻译的研究还不多，文学文体学对小说的翻译指导作用尚未得到充分的发挥。传统的小说翻译研究往往注重原文内容的表达，而忽略其语言形式的意义。而小说的语言形式正是作者寻求实现主题和美学效果的途径。文学文体学是通过分析文学文本的语言形式来探讨文本的主题和美学意义。这也是本文用文学文体学的理论分析小说《哈克贝利·费恩历险记》两个中译本的缘由所在。作为美国著名幽默作家马克·吐温的代表作，《哈克贝利·费恩历险记》一经发表就引起巨大反响。艾略特说过“马克·吐温写的书比他自己想的要好的多”；“我们视哈克这个人物是小说史上永恒的象征性人物，完全可以取代尤利西斯、浮士德、堂吉诃德、唐璜、哈姆雷特…等人物”海明威也在《非洲的青山》序中对该书作了如下评价：“所有的美国文学都来源于马克·吐温的《哈克贝利·费恩历险记》……这是我们拥有的最好的书。”小说在国内外学者中得到了广泛研究，但是所作研究大体都局限在小说中体现的民族歧视问题以及探讨其作为成长小说的意义。在国内，《哈克贝利·费恩历险记》至今已有60多个译本，其中包括39个全译本。本文选择张友松和成时的译本作为研究对象，是因为迄今为止还无人对这两个译本作过对比。作者发现张友松和成时的两个译本在对原文语言形式的把握上存在显著差异：当译者保留原文的语言形式时，原文的主题意义和美学价值就能有效地传达出来，而译者忽略原文的语言形式时，就能有可能损害原文的主题和美学价值。因此，本文试图从文学文体学的角度分析比较两个中译本，从文学文体学角度考察原文的文体特征是否在译文中尽显出来，并试图探讨文学文体学对小说翻译实践和研究的指导意义。本文主要以文学文体学的典范之作——里奇和肖特的《小说文体学》为理论框架，结合文本特征，分别从音系、词汇、语法、修辞、语相、叙述视角等方面进行文本分析，探讨文学文体学对小说翻译研究的意义。