孟子是儒家代表人物之一,他的人格美思想闪耀着理性的光辉,激励后人对其研究不止。孟子的人格美思想意在弘扬一种独立自主的人格精神,对一种充塞于天地之间浩然之气与一种阳刚壮美人格的膜拜。本文的研究方法运用“经史合参”和“内外研究”相结合的方法,以孟子所处的时代和经历为“史”,以《孟子》一书为“经”,纵横交错。“内在研究”主要集中在孟子的仁义论、性善论、修养功夫论等议题上,“外在研究”注重把孟子及《孟子》一书放在历史文化的大背景中考察。主要论述孟子人格美思想形成的历史背景,包括社会背景和文化背景。介绍孟子人格美思想的渊源关系,有仁到仁义的发展历程和由仁义的途径成就人格美两小节。阐述人格美思想形成的理论基础。在孟子看来,性善是由于心善,由心善到性善。他并不认为人一生下来就有一幅完整的善性,并不认为人性本善,而是认为人人都有善端,都有善良的本心,这只是仁义礼智之端倪,只有将四端扩而充之,才能成就完整的善性。仁义礼智这四端,需要后天的主观修养,不断充实,最终达至性善的目的。孟子的性善论是其人格美思想形成的理论基础。在讨论孟子人格美思想的内涵及其实现途径时,认为内涵有吾善养吾浩然之气,大丈夫,人皆可以为尧舜三个方面,实现人格美的途径主要有居仁由义,存心养性,达人济天三个途径。指出孟子人格美思想的意义,孟子人格美思想中对后世影响最大的是“吾善养吾浩然之气”和“大丈夫”人格。它不仅在古代文人的文学创作和批评方面有重要的指导意义,而且深刻地影响了中华民族性格的发展。孟子的人格思想蕴涵着积极奋发的精神,强调选择的自觉性,充溢着乐观向上的精神气度,闪烁着理性的光辉,当代有必要吸取其思想的精华,寻求安身立命之所。