在研究中华传统文化的热潮中,学术界对传统的上层精英文化给予了较多瞩目,对下层的民间文化则缺乏相应的关注。侠义小说作为极具中国传统特色的文学样式,是民间文化的重要组成部分。小说表现的侠义精神渗透在中华民族的“国民性”中。中世纪欧洲的骑士文学,是骑士制度的产物,它体现的骑士精神对现代欧洲的民族性格的塑造起着极其重大的作用。作为人学的文学,西方骑士文学与东方侠义小说存在一些差异和某些共同点。两者作为东西方不同文化体系的产物,为比较文学的平行研究提供了一个广阔的跨文化语境。基于此,本文以骑士文学和侠义小说作为研究对象,运用平行研究的方法,选取“情”和“义”两个角度,从文学现象入手分析异同,再切入到文化层面,发掘深层原因,力求能管中窥豹,揭示中西两种文化的特质,阐释侠义精神和骑士精神在文化性质、价值观念以及对国民性的影响上的差异。本文主体共分五部分:第一部分从总体概述骑士制度与骑士文学以及侠文化和侠义小说,为全文提供一个历史文化语境。一、明确骑士制度的概念,介绍学术界对骑士制度的评价所持的两种截然不同的态度。从历史、社会现实、经济、思想条件等方面论述骑士制度的产生,这些因素对骑士、骑士文学、骑士精神都产生了重要影响。二、从内容、类型、题材、代表作等方面勾勒骑士文学的大致形象,以辩证法的要求,从进步性即对人性及个人主义的宣扬、对宗教伦理道德的突破与局限性即封建依附性两个方面对它作了客观评价。三、谈及侠的起源,介绍《韩非子·五蠹》和《史记·游侠列传》对侠的两种相互对立的评价,明确司马迁对侠的阐释成为后世所有侠士行为准则和人格精神、价值取向的代表,形成我国传统的侠义观念。史书中的侠成为了后世文学中侠义形象的先驱,为游侠从史实走向小说奠定基础。四、简述侠义小说的发展历史,限定本文定义的侠义小说的研究范围,即先秦两汉至清代末年这一时期的武侠小说。就其贡献和局限进行一分为二的客观评价。五、在综述骑士文学和侠义小说的基础上,通过对代表文本的解读、对骑士精神和侠义精神的比较,结合社会背景,指出两者同质的一面——对英雄的崇拜和渴望。第二部分,重点论述骑士文学和侠义小说中的情。典雅爱情成为骑士文学中最基本的题材,在骑士文学中得到充分的表现。这种典雅爱情具有积极意义,产生了很大的社会影响。与此相反,中国的侠义小说在对情的表现上经历了从有情