多元文化教育是为在多民族的多种文化共存的国家社会背景之下,允许和保障各民族的文化共同平等发展,以丰富整个国家文化的教育,它包括教育理念、教育政策以及教育实践等方面内容。多元文化教育是20世纪六七十年代西方国家民族复兴运动的产物,是多元文化社会中不同群体之间为维护自身利益而引发的冲突和妥协的结果,客观上科学技术的进步和社会经济的不断发展为人们进行跨文化交流提供了便利的条件。 多元文化教育是二十世纪90年代初由西方引进我国的,在随后的十几年中,我国学者对其进行了研究,其中大都是介绍性的,而移植于我国民族教育或普通教育的研究成果较少。多元文化教育的介绍缺乏全面性和系统性;而“移植”则预设其正确性,少有批判和反思。这使我国教育界特别是民族教育界对此产生了某些误解。本研究旨在理论上澄清那些容易混淆但却又是非常重要的概念,理清西方多元文化教育的发展脉络,介绍了西方具有代表性的多元文化教育学家的课程理论,并对多元文化教育的批判进行了分析和评价。在此基础上,通过分析我国少数民族教育的现状,笔者赞同应遵循少数民族教育“多元一体化教育理论”发展我国的少数民族教育。 本文主要包括以下几个方面: 前言:选题的确定,以及我国学者对西方多元文化教育的研究现状,在本研究中机遇与挑战并存。第一部分:介绍了西方多元文化教育的基本理念,包括多元文化教育的含义、理论基础、目标和本质等方面,澄清了多元文化教育基本概念的混淆,为本研究奠定了基础。 第二部分:回顾了西方多元文化教育的兴起与发展历程,移民人口的增加并呈现出多样性以及民族复兴运动的兴起构成了西方多元文化教育兴起与发展的因素。多元文化教育经历了由单一民族研究阶段-多元民族研究阶段一反种族主义教育阶段三个阶段,揭示了西方多元文化教育的历史渊源。 第三部分:介绍了西方多元文化教育的课程历史演变过程,由单一民族教育阶段一多元民族教育阶段一多元文化教育阶段一多元文化教育深化阶段四个发展阶段,在课程设置方面,主要以班克斯、林奇等多元文化教育学家的课程理论为代表,并归纳出其课程设置模式。 第四部分:多元文化教育的产生和发展的过程中不时遭到人们的批判,批判可以分为保守派的观点和激进派的观点。这两派观点反映了主流群体与非主流群体之间,籍多元文化教育以争取更多权利和实现自己群体愿望的对立。 第五部分:多元文化教育的启示与抉择,在介绍了西方多元文化教育理论的基础上,归纳出西方多元文化教育给予我们的启示:多元文化教育发展的历史必然性;我国少数民族教育应确立多元文化教育的理念;民族教育课程改革应突破一元课程模式,强调统一性与差异性的结合;教师要树立多元文化教育观,树立正确的教育态度;在多元文化教育背景下要重新建立新的测验评价体系。并认为我国民族教