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一体化发展中，如何激活“园动力”
【出 处】
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重庆日报
【发表日期】
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2020年01期
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《了不起的盖茨比》是菲茨杰拉德的代表作之一,通常被当作反映美国梦幻灭的典范来解读。小说不仅反映了历史,同时融入了对历史的反思与重构,体现了文本与历史的互动。国内外对该小说的研究主要集中在象征手法、叙事策略、美国梦的幻灭和历史元素等方面,从文本性和操演性角度对该作品的研究尚不多见。从美国梦的演变、身份操演、历史与小说的融合以及美国梦的文本建构和操演性等方面的研究可以加深对该小说的理解。本文以《了不起
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校园文化建设是学生精神需求的基石,校园公共雕塑艺术是校园环境和文化精神传递的重要组成部分。本文针对高校校园公共雕塑艺术教育主题不明确、过于注重表现形式、缺少对文化内涵的注入问题。如何在高校校园公共雕塑艺术作品中不失创新性与表现形式的基础上,提高对作品内容的注入,使得艺术作品具有叙事性。提高师生的接受力和吸引力,创造更富有感染力和吸引力的高校公共雕塑艺术。本文实地调研广州市大学城5所高校和对比调研5
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村民自治的出现大大改变了农村地区的政治,基于此乡镇与农村的关系也在不断转变中。乡村关系在制度文本上被规定为“指导与被指导”的关系,但是,在实践中,乡村关系呈现出复杂和多样的特征,而这在村两委的选举过程中也能更充分的体现出来,因此,研究村庄选举过程中的乡镇力量,也可以更加充分的了解当前我国基层治理中的乡村关系,对于当前的乡村关系研究具有深刻的理论和现实意义。本文以陕西省M村为研究对象,围绕在追求经济
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本文主要采取年谱的形式,对晚清山左名儒孙葆田的生平和思想作了系统梳理,力求仿照近现代年谱兼重谱主生平行事和思想脉络的体例特点,在进一步细致还原其作为生命个体之历史的同时,梳理出其思想变迁的历史。就前者而言,主要是通过扩大史源,在谱主本人著述和传记材料等常见史料的基础上,又进一步挖掘了《清代朱卷集成》《王氏水源录》《凌霄一士随笔》《贺葆真日记》《叶景葵文集》《濂亭文集》《桐城吴先生尺牍》《仪顾堂续跋
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伊索寓言继明清时期作为“证道”故事传入中国后,又在民国时期以林纾等人的汉译本风行海内,引起国人对于寓言文体的再度关注。中国自古以来有自己的寓言,民国时期也有人专门研究,而伊索寓言的经典地位和广泛影响使人们开始将中西寓言放在同一视野中审视二者异同,“视域融合”也就在此间发生。民国时期,伊索寓言汉译本身成果丰硕,又在中文语境中衍生出不少文学新创;另一方面,人们对于伊索寓言的认知高度不断上升,从被动接受
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国有资本、集体资本、非公有资本等交叉持股、相互融合的混合所有制经济是我国基本经济制度的重要实现形式,积极推进混合所有制改革,促使国有与非国有资本融合发展意义重大。构建演化博弈模型分析了国有与非国有资本相互融合过程中策略选择的演化过程及其收敛趋势,并仿真模拟了政策激励影响博弈主体策略选择的动态演化过程。研究结果表明:国有与非国有资本相互融合的行为博弈存在演化稳定均衡策略,能否相互融合取决于事前交易成
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赌博作为一类休闲娱乐活动具有漫长的发展历史,是存在于人类社会中的一种独特的社会文化现象,从达官贵人到平民百姓莫不热衷于此。古今中外各国各地区均采取了各种严厉的禁赌措施,但总体上成效有限。现今不少国家和地区逐渐放开对赌博的禁止,侧重于发掘其经济功能,将其发展为博彩业并使之成为一项新兴休闲娱乐产业。近代之前英国的赌博活动是皇室贵族等上层社会的专属娱乐项目,不以赢得金钱为目的,纯粹出于消遣娱乐。近代以来
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