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2017年入夏后的重大中国企业事件，莫过于王石和贾跃亭这两位商界明星，几乎同时离开了自己打造的舞台。
关于王石和贾跃亭，我都分别写过。2016年春节前，写了《王石如何过人生的“年关”？》，一年后的今年3月份，又写了《贾跃亭，你奔哪去？》。近日，二人同时退去，《中外管理》杨光总编期待我把二人放在一起比较着写。是的，这两人看起来八杆子打不着，可是这两人的背影真的毫无关联？当他俩并肩而立，我们芸芸老板们能从中读出什么呢？
我经常讲，决定一个人命运的有四方面：一是禀性，二是文化（包括价值观与行为习惯），三是与时代的关系，四是运气。
王石和贾跃亭二人，看似迥异亦有相同，他们都抓住了时代发展的机遇，顺应了这个时代的主流——经商，只不过行业不同，但都与时俱进。而且都有一定成就，也都获得过命运的眷顾。本文想讨论的是，在时代大背景下，他们之间的不同有哪些相同？而他们的相同又有哪些不同？
同时败退：贪婪下的理性与随性
一个人生早该退，磨磨唧唧，终被逼退。
一个人生不该退，被逼无奈，逃之夭夭。
王石和贾跃亭，都是被逼退出了自己打造的舞台，这是他们的相同。
王石是不得不退，勉强主动退。是谁逼他退？自然是收购万科一战成名的商业枭雄宝能老板姚振华。很难想象，假若没有姚振华这一逼，名义上早就“退”了的王石，很难真正退下来。王石虽然早就登山去了，其实是垂帘听政，从万科被宝能收购的风波中，主帅还是王石而非郁亮，就可以看出。
为什么声称退休后的王石，却不真退呢？三个原因：一是人性的贪婪。任何人都很难做到主动退出历史舞台，尤其是退出自己打造的舞台。王石也不能免俗，很正常。最终在争夺风波中，颜面丧失、丢分不少，虽虎口脱险，但已然强弩之末，主动请退总算是给自己留有了一层薄纱。可以这样讲，王石创业万科是成功的，但退出万科是失败的。因为他一直崇尚市场经济，但最终却把自己亲手打造的万科，拱手送给了垄断性国企。其中的无奈，王石品得五味杂陈。二是身份的模糊，王石是万科创始人，是老板，但在中间又把老板的身份给让渡了。原因他讲过，在中国，人不能太有钱。这是对这个转型社会不确定性带来的恐惧所采用的一种应对方式，也叫明哲保身，或者说看淡财富，有更高追求。但万科又是股权分散的公众公司，而王石又是万科实际控制人，所以王石对万科来讲，身份是含糊和矛盾的。因此，他与其他企业老板相比，既显得洒脱，同时又不那么从容。这也导致王石在万科，退而不休，半退不退，直到这一次彻底松手。三是理性带来的不果断。王石是理性之人，能够严格约束自己的行为习惯。于是做事自然谨慎，考虑周全，思前想后，总想把风险降到最低，所以，展现出的另一面就是不果断，拖泥带水。于是退休过程，就显得迤逦悠长，扭扭捏捏。
贾跃亭与王石比，不仅是败退，更是逃跑。王石终究保存了万科，企业与个人未来至少短期无虞。而贾跃亭则突然辞去上市公司一切职务，逃往美国，名曰干汽车去了。从一地鸡毛的乱象来看，跑得实在仓促。也许再不跑，真可能跑不了了。
为什么风光无限的贾跃亭会落荒而逃呢？一，也是人性的贪婪。但贾老板是用随性毫无顾忌地放大了贪婪，不像王石，用理性覆盖了大部分贪婪。贾的随性，对人性当中的贪婪，不加节制，呈现出的必然是风风火火。所以才有了他刚离开体制就一口气注册了N多行业、N多公司而成就寥寥的过去。而2004年注册乐视网，6年就做成上市公司，这与赵家人“王诚”大有关系。既然选择了捷径，必然承担捷径的风险。就像王石选择放弃财富和大股东身份，就必然承担这次风波的风险。贾跃亭在幸运挺住了与“王诚”合作的风险后，开始的却是更具风险的征程，干脆蒙眼狂奔。如果与“王诚”合作还算有理性成分，而最近五年来的蒙眼狂奔，则没有任何理性可言，彻底打开了人性贪婪的魔盒，极度狂放，陷入了梦幻虚妄。其后果，大家都看到了，每日里奋搏在穷途恶路上，一夜间猝然败逃。二，是带队蒙眼狂奔。贾跃亭和王石不同的是，自己拥有乐视的绝对控股权，可以随心所欲，吸引那些容易被情绪感染的人一同蒙眼狂奔。我因做猎头，近年接触过一些离开乐视的高管。他们离职有一个共同原因，就是对蒙眼狂奔文化的排斥，尤其排斥每天班前会必须呼号“蒙眼狂奔”！試想，整个公司上下成百上千人，天天沉浸在蒙眼狂奔的文化氛围下，其结局要么撞墙，要么坠崖，瞬间猝死一点不稀奇。三，是市场不接受蒙眼狂奔。乐视是市场化企业，贾老板却不按市场规律办事，在市场大潮中意图搞垄断，看不见的市场大手不把你扔出去才怪呢。所以，贾跃亭的猝然逃跑，是注定的。早比晚好，越晚伤害人越多。
都有情怀：怀社会与怀帝王
一个有社会情怀，走出了一条专业价值之路。
一个有帝王情怀，走出了壮烈壮怀癫狂之路。
一个人有什么样的价值观，就会有什么样的方法论，人的价值体系取向不一样，做事的方式也不一样。
王石有社会情怀，希望盖好房子，走专业价值路线：树立品牌，客户导向，人才为本，阳光经营等，于是，万科企业走出了稳健上升、领跑地产业之路。“万科不需要我时就是我的成功”，这就是王石的社会情怀，真正是在经营企业，为客户创价值，为社会做贡献。尽管王石退休过程拖沓跌宕遭人诟病，但毕竟初衷和理念是走专业化经营的道路，万科至少截至目前仍是健康的好企业。这就是苗和果的关系。
但贾跃亭和乐视就不一样了。贾是帝王情怀。因此，不踏踏实实做生意，而热衷走胡雪岩路线。我看过一篇文章讲：每个贾跃亭心里都住着一个胡雪岩。确实有不少中国老板都是如此：不实实在在地为社会提供产品和服务，反而到处勾搭官员，祈求官员的庇护，寻求官员庇护下的垄断利润。这种人，成也萧何、败也萧何。眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。在近日一次聚餐上，一位朋友愤然道：“难道贾跃亭不该倒吗？他要不倒，谁该倒？不实实在在做产品，以创新为名，骗取政府土地资源、政策资源、骗取投资人投资，骗取员工打工，以企业家冒险精神为名，不关注价值创造，除了烧钱与欠债，买断与裁员，究竟为社会创造了什么价值？” 有人会说，贾跃亭其实有产品情怀，也在为社会创造价值，只是运气不佳。其实这都是表象。一次，有一位曾经相当成功如今已落魄的老板，依旧雄心勃勃，他跟我谈他的伟大商业梦想，谈他为中华民族崛起要做伟大贡献，足足100分钟。与此同时，这位名牌大学毕业，40多岁的成功人士，却能将在封建时代下都极其肉麻的话自然脱口而出。要不为奴，要不驭奴。试想，这样的人能成为乔布斯？能创造出乔布斯的苹果？鬼才信。一位帝王情怀极浓的人，一切都是实现其实现帝王梦的手段和资源。一旦登基称帝，一切人才都是奴才。试想企业上下都是奴才，怎么才能创造出对社会、对顾客有价值的产品和服务呢？这样的商业英雄存在有何正向价值？
均爱作秀：秀才情与秀道场
一个是秀才情与生活。
一个是秀道场和排场。
秀是人的天性。王石和贾跃亭都爱秀。但两个人秀的内容和目的不一样，王石秀的是个人感悟与生活，秀烧肉、秀恩爱、秀登峰，秀的是个人才艺与价值观。这个秀透射的是古往今来那种雅士不关朝堂的淡漠与潇洒。同时王石也在向人们宣示：我过得很潇洒，你们呢？其实，这也是王石的无奈。他心里仍有一丝远离庙堂、处江湖之远的苍凉与失落。这种矛盾对于1951年出生在军人家庭的王石来说，很正常。因为他几乎和共和国同龄，尤其在三观形成期经历了史无前例的文革，传统文化加上文革文化的人，理应是此人生观。这就是转型时代人们内心的分裂痛苦。只有1985年以后出生的人，才会完全没有这种病态分裂。
1973年出生的贾跃亭，也爱秀。只是目的与内容完全不同。贾跃亭的秀是为了做道场和讲排场。讲排场，是寻找成功者的感觉，做道场就是让人们信服我贾跃亭有实力、有背景，吸引更多眼球。这个道场是做给相关方看的，比如机构投资人、政府、人才、客户、供应商，甚至把道场做到了全球。道场做得越好、越大，信的人越多，于是就更多的牛人投资，更多的精英加盟。据说很多精英加盟乐视时，薪金都是腰斩后再腰斩去的，因为贾老板为他们描绘了一个美好的未来，除了事业，还有上市后的发财梦想，所以才放弃了现货奔期货。
王石爱秀的前提，是万科内部有个强有力的专业化经营管理团队。而贾跃亭在外秀时，乐视却不具备万科的管理能力。尽管乐视也引进了不少牛人，但都是临时组合，没有磨合成一个强有力的战斗团队。
人的精力都是有限的，贾老板把精力都放在对外秀了，根本没有功夫做实实在在的内部管理。所以内部管理一团乱。靠几个近身秘书来传递信息，控制如此规模的企业运营，能做出个什么东东来？2017年1月4日乐视FF91发布会上，贾跃亭演示自动泊车，结果车没有反应，主持人尴尬“救场”：“看来我们的车偷懒了。”这种面向全球观众的重要秀场，怎么能出这种超低级的失误呢？显然是内部执行问题。这个失败尴尬的镜头，折射出乐视内部的混乱。都在签合同，没人把合同落实到位；都有好想法，就是在解决实际问题时，没有好办法；都在玩资金游戏，没有人想吸引到资金后如何通过专业将产品服务转化为市场竞争力，为投资人保值增值；都在布局大市場，但没有人真心实意把客户巩固住，一丝不苟为客户服好务。所有人都心浮气躁，所以没人关注细节。这就是一群人蒙眼狂奔的必然结果。
皆好冒险：冒己之险，与冒人之险
一个冒自己之险。
一个冒他人之险。
做企业都需要冒险。因此冒险成为企业家精神的重要组成。但冒险和冒险不一样。
王石登珠峰，也是冒险，万一下不来怎么办？这就是企业家应有的冒险精神，至少当时媒体是这样导向的。而贾跃亭何止是有冒险精神，简直就是冒险狂徒，天天在冒险。不过他的冒险，不仅是自己在冒险，更是冒别人之险。试想通过各种道场作秀，吸引来了资金、人才、资源，就好好做事把事做好，该多好。不，继续做道场，继续秀，继续吸引资金、人才、资源、客户、供应商，编制更大的局和道场，吸引更大、更多……竟然造出七大生态系统概念。没有任何责任意识，没有商业道德，不考虑社会，一地鸡毛，而且害人无数：害投资人、害员工、害供应商、害用户，影响社会运转。这不是冒险，而是疯狂。
人们永远铭记和尊重的，是对社会有实实在在贡献的人，而不是造梦、烧钱、欠债者。王石，还可以继续做红烧肉；而“贾跃亭们”，你们的梦醒了吗？
关于王石和贾跃亭，我都分别写过。2016年春节前，写了《王石如何过人生的“年关”？》，一年后的今年3月份，又写了《贾跃亭，你奔哪去？》。近日，二人同时退去，《中外管理》杨光总编期待我把二人放在一起比较着写。是的，这两人看起来八杆子打不着，可是这两人的背影真的毫无关联？当他俩并肩而立，我们芸芸老板们能从中读出什么呢？
我经常讲，决定一个人命运的有四方面：一是禀性，二是文化（包括价值观与行为习惯），三是与时代的关系，四是运气。
王石和贾跃亭二人，看似迥异亦有相同，他们都抓住了时代发展的机遇，顺应了这个时代的主流——经商，只不过行业不同，但都与时俱进。而且都有一定成就，也都获得过命运的眷顾。本文想讨论的是，在时代大背景下，他们之间的不同有哪些相同？而他们的相同又有哪些不同？
同时败退：贪婪下的理性与随性
一个人生早该退，磨磨唧唧，终被逼退。
一个人生不该退，被逼无奈，逃之夭夭。
王石和贾跃亭，都是被逼退出了自己打造的舞台，这是他们的相同。
王石是不得不退，勉强主动退。是谁逼他退？自然是收购万科一战成名的商业枭雄宝能老板姚振华。很难想象，假若没有姚振华这一逼，名义上早就“退”了的王石，很难真正退下来。王石虽然早就登山去了，其实是垂帘听政，从万科被宝能收购的风波中，主帅还是王石而非郁亮，就可以看出。
为什么声称退休后的王石，却不真退呢？三个原因：一是人性的贪婪。任何人都很难做到主动退出历史舞台，尤其是退出自己打造的舞台。王石也不能免俗，很正常。最终在争夺风波中，颜面丧失、丢分不少，虽虎口脱险，但已然强弩之末，主动请退总算是给自己留有了一层薄纱。可以这样讲，王石创业万科是成功的，但退出万科是失败的。因为他一直崇尚市场经济，但最终却把自己亲手打造的万科，拱手送给了垄断性国企。其中的无奈，王石品得五味杂陈。二是身份的模糊，王石是万科创始人，是老板，但在中间又把老板的身份给让渡了。原因他讲过，在中国，人不能太有钱。这是对这个转型社会不确定性带来的恐惧所采用的一种应对方式，也叫明哲保身，或者说看淡财富，有更高追求。但万科又是股权分散的公众公司，而王石又是万科实际控制人，所以王石对万科来讲，身份是含糊和矛盾的。因此，他与其他企业老板相比，既显得洒脱，同时又不那么从容。这也导致王石在万科，退而不休，半退不退，直到这一次彻底松手。三是理性带来的不果断。王石是理性之人，能够严格约束自己的行为习惯。于是做事自然谨慎，考虑周全，思前想后，总想把风险降到最低，所以，展现出的另一面就是不果断，拖泥带水。于是退休过程，就显得迤逦悠长，扭扭捏捏。
贾跃亭与王石比，不仅是败退，更是逃跑。王石终究保存了万科，企业与个人未来至少短期无虞。而贾跃亭则突然辞去上市公司一切职务，逃往美国，名曰干汽车去了。从一地鸡毛的乱象来看，跑得实在仓促。也许再不跑，真可能跑不了了。
为什么风光无限的贾跃亭会落荒而逃呢？一，也是人性的贪婪。但贾老板是用随性毫无顾忌地放大了贪婪，不像王石，用理性覆盖了大部分贪婪。贾的随性，对人性当中的贪婪，不加节制，呈现出的必然是风风火火。所以才有了他刚离开体制就一口气注册了N多行业、N多公司而成就寥寥的过去。而2004年注册乐视网，6年就做成上市公司，这与赵家人“王诚”大有关系。既然选择了捷径，必然承担捷径的风险。就像王石选择放弃财富和大股东身份，就必然承担这次风波的风险。贾跃亭在幸运挺住了与“王诚”合作的风险后，开始的却是更具风险的征程，干脆蒙眼狂奔。如果与“王诚”合作还算有理性成分，而最近五年来的蒙眼狂奔，则没有任何理性可言，彻底打开了人性贪婪的魔盒，极度狂放，陷入了梦幻虚妄。其后果，大家都看到了，每日里奋搏在穷途恶路上，一夜间猝然败逃。二，是带队蒙眼狂奔。贾跃亭和王石不同的是，自己拥有乐视的绝对控股权，可以随心所欲，吸引那些容易被情绪感染的人一同蒙眼狂奔。我因做猎头，近年接触过一些离开乐视的高管。他们离职有一个共同原因，就是对蒙眼狂奔文化的排斥，尤其排斥每天班前会必须呼号“蒙眼狂奔”！試想，整个公司上下成百上千人，天天沉浸在蒙眼狂奔的文化氛围下，其结局要么撞墙，要么坠崖，瞬间猝死一点不稀奇。三，是市场不接受蒙眼狂奔。乐视是市场化企业，贾老板却不按市场规律办事，在市场大潮中意图搞垄断，看不见的市场大手不把你扔出去才怪呢。所以，贾跃亭的猝然逃跑，是注定的。早比晚好，越晚伤害人越多。
都有情怀：怀社会与怀帝王
一个有社会情怀，走出了一条专业价值之路。
一个有帝王情怀，走出了壮烈壮怀癫狂之路。
一个人有什么样的价值观，就会有什么样的方法论，人的价值体系取向不一样，做事的方式也不一样。
王石有社会情怀，希望盖好房子，走专业价值路线：树立品牌，客户导向，人才为本，阳光经营等，于是，万科企业走出了稳健上升、领跑地产业之路。“万科不需要我时就是我的成功”，这就是王石的社会情怀，真正是在经营企业，为客户创价值，为社会做贡献。尽管王石退休过程拖沓跌宕遭人诟病，但毕竟初衷和理念是走专业化经营的道路，万科至少截至目前仍是健康的好企业。这就是苗和果的关系。
但贾跃亭和乐视就不一样了。贾是帝王情怀。因此，不踏踏实实做生意，而热衷走胡雪岩路线。我看过一篇文章讲：每个贾跃亭心里都住着一个胡雪岩。确实有不少中国老板都是如此：不实实在在地为社会提供产品和服务，反而到处勾搭官员，祈求官员的庇护，寻求官员庇护下的垄断利润。这种人，成也萧何、败也萧何。眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。在近日一次聚餐上，一位朋友愤然道：“难道贾跃亭不该倒吗？他要不倒，谁该倒？不实实在在做产品，以创新为名，骗取政府土地资源、政策资源、骗取投资人投资，骗取员工打工，以企业家冒险精神为名，不关注价值创造，除了烧钱与欠债，买断与裁员，究竟为社会创造了什么价值？” 有人会说，贾跃亭其实有产品情怀，也在为社会创造价值，只是运气不佳。其实这都是表象。一次，有一位曾经相当成功如今已落魄的老板，依旧雄心勃勃，他跟我谈他的伟大商业梦想，谈他为中华民族崛起要做伟大贡献，足足100分钟。与此同时，这位名牌大学毕业，40多岁的成功人士，却能将在封建时代下都极其肉麻的话自然脱口而出。要不为奴，要不驭奴。试想，这样的人能成为乔布斯？能创造出乔布斯的苹果？鬼才信。一位帝王情怀极浓的人，一切都是实现其实现帝王梦的手段和资源。一旦登基称帝，一切人才都是奴才。试想企业上下都是奴才，怎么才能创造出对社会、对顾客有价值的产品和服务呢？这样的商业英雄存在有何正向价值？
均爱作秀：秀才情与秀道场
一个是秀才情与生活。
一个是秀道场和排场。
秀是人的天性。王石和贾跃亭都爱秀。但两个人秀的内容和目的不一样，王石秀的是个人感悟与生活，秀烧肉、秀恩爱、秀登峰，秀的是个人才艺与价值观。这个秀透射的是古往今来那种雅士不关朝堂的淡漠与潇洒。同时王石也在向人们宣示：我过得很潇洒，你们呢？其实，这也是王石的无奈。他心里仍有一丝远离庙堂、处江湖之远的苍凉与失落。这种矛盾对于1951年出生在军人家庭的王石来说，很正常。因为他几乎和共和国同龄，尤其在三观形成期经历了史无前例的文革，传统文化加上文革文化的人，理应是此人生观。这就是转型时代人们内心的分裂痛苦。只有1985年以后出生的人，才会完全没有这种病态分裂。
1973年出生的贾跃亭，也爱秀。只是目的与内容完全不同。贾跃亭的秀是为了做道场和讲排场。讲排场，是寻找成功者的感觉，做道场就是让人们信服我贾跃亭有实力、有背景，吸引更多眼球。这个道场是做给相关方看的，比如机构投资人、政府、人才、客户、供应商，甚至把道场做到了全球。道场做得越好、越大，信的人越多，于是就更多的牛人投资，更多的精英加盟。据说很多精英加盟乐视时，薪金都是腰斩后再腰斩去的，因为贾老板为他们描绘了一个美好的未来，除了事业，还有上市后的发财梦想，所以才放弃了现货奔期货。
王石爱秀的前提，是万科内部有个强有力的专业化经营管理团队。而贾跃亭在外秀时，乐视却不具备万科的管理能力。尽管乐视也引进了不少牛人，但都是临时组合，没有磨合成一个强有力的战斗团队。
人的精力都是有限的，贾老板把精力都放在对外秀了，根本没有功夫做实实在在的内部管理。所以内部管理一团乱。靠几个近身秘书来传递信息，控制如此规模的企业运营，能做出个什么东东来？2017年1月4日乐视FF91发布会上，贾跃亭演示自动泊车，结果车没有反应，主持人尴尬“救场”：“看来我们的车偷懒了。”这种面向全球观众的重要秀场，怎么能出这种超低级的失误呢？显然是内部执行问题。这个失败尴尬的镜头，折射出乐视内部的混乱。都在签合同，没人把合同落实到位；都有好想法，就是在解决实际问题时，没有好办法；都在玩资金游戏，没有人想吸引到资金后如何通过专业将产品服务转化为市场竞争力，为投资人保值增值；都在布局大市場，但没有人真心实意把客户巩固住，一丝不苟为客户服好务。所有人都心浮气躁，所以没人关注细节。这就是一群人蒙眼狂奔的必然结果。
皆好冒险：冒己之险，与冒人之险
一个冒自己之险。
一个冒他人之险。
做企业都需要冒险。因此冒险成为企业家精神的重要组成。但冒险和冒险不一样。
王石登珠峰，也是冒险，万一下不来怎么办？这就是企业家应有的冒险精神，至少当时媒体是这样导向的。而贾跃亭何止是有冒险精神，简直就是冒险狂徒，天天在冒险。不过他的冒险，不仅是自己在冒险，更是冒别人之险。试想通过各种道场作秀，吸引来了资金、人才、资源，就好好做事把事做好，该多好。不，继续做道场，继续秀，继续吸引资金、人才、资源、客户、供应商，编制更大的局和道场，吸引更大、更多……竟然造出七大生态系统概念。没有任何责任意识，没有商业道德，不考虑社会，一地鸡毛，而且害人无数：害投资人、害员工、害供应商、害用户，影响社会运转。这不是冒险，而是疯狂。
人们永远铭记和尊重的，是对社会有实实在在贡献的人，而不是造梦、烧钱、欠债者。王石，还可以继续做红烧肉；而“贾跃亭们”，你们的梦醒了吗？