高鸿先生在《解读〈茅山雄姿〉》一文中，对著名画家傅抱石这幅在拍卖市场上风头十足的作品，就其优劣得失和几处疑点，大胆提出自己的看法，难能可贵。他发现在主体山顶部有隐隐约约的“东进林场”四个字，与画面十分不协调，判断可能是摩崖石刻，应该按其特点来处理，而不是在偌大的“山上”简单地用毛笔来书写。他认为“这不能说不是一个难解的谜”。
　　其实，熟悉茅山的人都知道，在茅山大茅峰的山坡上有“东进林”三字，它不是摩崖石刻，而是人工林。
　　茅山是革命根据地，1938年6月，陈毅、栗裕、张鼎丞率领新四军第一、二支队和先遣支队进入茅山地区，广泛发动群众，开展抗日游击战，创建敌后抗日根据地，成为全国六大山地抗日根据地之一。茅山抗日根据地的建立，犹如插入敌人心腹的一把尖刀，大大牵制了敌人的重兵，为中国人民的抗战胜利做出了可贵的贡献。1960年春天，中共江苏省委、省军区为了纪念陈毅、粟裕率领的新四军东进抗日，决定在茅山植树造林。在大茅峰西坡开垦100亩的山地，造出陈毅元帅题写的“东进林”三个大字，用马尾松栽植3字，以麻栎镶嵌四周，一个字占地30多亩。秋红冬黄，象征革命常青。参与植树活动的有江苏省军区警备营一个连的战士、茅山林场（今东进林场）职工、农民与南京林学院实习生共100余人，每天白天挖土、排列、种树，工作量非常大，晚上就睡在山下的老百姓家里，前后用了20多天的时间。
　　“东进林”这三个字在很远的地方就能见到，是当时山上唯一的革命纪念物。《茅山雄姿》的主题本来就是缅怀革命的历史，画面当然要写“东进林”的字样，况且它是在写生基础上创作的。可能是写生者的疏忽吧，将“东进林”三字记成了“东进林场”四字。
　　由于缺乏护理，现今的“东进林”三字已经越来越模糊了。