西河行(外一首)

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   一条用旧了的扁担
   挑在老街的肩上
   一头青青弋水,一头粉墙黛瓦
   步履像心事一样沉重
   圩乡露水市的前身
   把一件件旧制细细打磨
   在尘封的记忆里勾勒
   七百年时光的变迁
   渡口的石碑,在风中不停伫望
   皱纹的斑驳刻满额头
   苔藓的潮湿漫过心田
   孤独已喂不饱,它干瘪的胃
   妻不合时宜的高跟鞋
   踩在老街瘦瘦的肋骨上
   老街没有觉得疼痛,眯着眼
   是不是一直在享受天伦
   在这个清凉的傍晚
   夕阳洒一路晃眼的碎金
   老街翻出最后的箱底
   是不是有什么话要对我们诉说
   镜湖,镜湖
   与一场秋雨不期而遇
   你从江南特有的水墨画里
   走出来,轻吟
   一首婉约的词
   没有过多辞藻的堆砌
   无需太多赞美的声音
   你让人屏息的干净
   成为这个城市的隐者
   步月桥上的背影依稀
   消失于视线的尽头
   湖心岛与我的距离恍如隔世
   华灯初上,惊不醒你的梦
   无意中闯入你的世界
   请不要用迷蒙的眼眸看我
   请用你几瘦瘦的枝条抽打
   我与生俱来的颓废
   一阵微风拂过
   我不奢望帶走什么
   生命中总有一些感动
   从最柔软的地方打捞
   曾经多少次,与你擦肩而过
   今天我回到你身边
   像一个孩子,轻轻唤你
   镜湖,镜湖……
   读章渡
   青弋江一路西流
   我习惯从左边翻开
   诗仙李白的绝唱
   千年竖排于泾川
   南来北往的商贾
   仿佛从来没有出现过的标点
   新四军战士的脚步声
   流传一枚枚厚重的落款
   残章败页在风中不停追问
   谁是真正蚕食文字的蝼蚁
   独留一根根垂暮的针线
   苦苦支撑生命的重量
   我在梦中一次次翻阅
   一册上苍馈赠的孤本
其他文献
一场大雨刚过,每一片叶子都学会了鸣叫,争先鸣叫的  还有其他低处的事物——  蚂蚁的鸣叫,用它的触角互相传递  瓢虫的鸣叫,仅高于翅膀下面的灌木丛  青蛙的鸣叫,懷着小于井口的梦想  蜗牛的鸣叫,低于草根下的爬行……  越是低处的事物越奋力鼓叫,向阳光  索要更多的温暖,向天空  索求更辽阔的自由。它们的鸣叫  在低处扎根,向高处传播  高一声低一声,拼凑出这个夏天的不安  而耗去一个春天又一个春
如何从本土文化中找到与国外先进教育理论相融合的自然对接点,这是现代教育理论本土化的关键问题之一。要解决这一问题,我们必须首先将视角转向本国的教育文化遗产,对我国的传统教育资源进行再认识,发掘其中适应时代要求的有益成分,并进行改造、发展。这一有益成分也就是实现本土化的载体,它必须根植于中国传统文化之中,为中国所固有,顺应中国的习惯;同时,又要具有强大的生命力,这就是它不论在旧时代或是新时代都得到认同
忧伤无法分辨  它一下子就捅破了  一个中年人多年的伪装  他不得不咳嗽几声  好像疾病能够帮他蒙混过关一样  如果按照顺时针方向  去想这件事情  他是一个被低估了的成功者  但我们并没有怠慢他  在从诉说  变为倾听的过程中  他唯一的错误  就是忘记了自己是个中年人  他必然属于另一个角色  落叶重重  与草木为伍  风雨会代我们跨越许多难关  但落叶重重,有时候  身不由己就把自己裹挾其中
终南积雪  在终南山,积雪在万物上移动  给人间套上一层,精致、干净的假面  像是套上不够真实的命运  我不再担心风吹过莲花峰发出的声涛  一株麻栎树褪去了所有的欲望  一群诗人走在倾斜的光线里  唱秦腔的二哥,一路相送的道长  他们融进这稀有的明澈中  即使心事空寂,即使风隐瞒了行踪  依旧有落入草丛的种子,和远方走来的人  峰顶的冷光紧紧地盯着我  盯着山中的时间  盯着厚厚的积雪,雪中所有凝
黄昏。山头上  一个亭子。两个人  缀在太阳下的两个风铃  它们摇晕的夕阳,是  小时候奶奶烧着的炕门  一群候鸟,飞落在湖中的云上  它们叫响的离绪被垂钓者钓起  又填满了我的心  远处,楼群像散乱的灌木  烟雾浇灌着它们  而披了风衣的焉支山  像是急需一顶帽子  突然感觉自己是个游子  花了的心,总在渴念  西子湖畔的那点莺红  冬晨  楼房,飘浮的火柴盒  一只鸟沙哑了海的声音  两片回头
他们两个一同走进公交车  用同一个动作,刷了十次卡  刷公交卡的一瞬间  会有一个女人的声音提示  刷卡成功  緊接着一个人跟着另外一个人的步子  与数个空座位擦身而过  最后选了两个连着的空座位坐下  结伴而行的人  总是习惯性地粘在一起  男人带着女人  女人带着男孩  男孩子带着毛毛鼠  而我带着对你的记忆和影子  一起坐在两个空座位上  副歌与高潮  一首歌,当音乐响起  孩子们像磨牙一样
卡尔·波普尔将当代社会分为“封闭社会”和“开放社会”,认为“开放社会”是“一个蜂巢式的有机体”,对于人、正义、理性的信念,是有待完成的。“相对论消除了关于绝对空间和时间的幻想,量子力学则消除了关于可控测量过程的牛顿式的梦,而混沌则消除了拉普拉斯关于决定论式的可预测的幻想”(《“开放社会”及其敌人》)。  量子理论是我们思考微观世界的一种方法,与哲学、宗教,特别是佛学紧密关联,对于当代诗学的建设,也
乔伊·哈卓(Joy Harjo)诗人、作家、音乐家。1951年她出生在俄克拉荷马州的塔尔萨,是马思科吉(克里克)族的一员。父亲是克里克人,母亲有切诺基人、法国人和爱尔兰人血统,1976年她毕业于新墨西哥大学诗歌创作专业,获得学士学位,1978年在爱荷华作家工作室获得艺术硕士学位。现已出版12部诗歌、散文著作,5张原创音乐专辑。2019年6月她被任命为第23届美国桂冠诗人,是有史以来第一个印第安人获
抒情下午  于是我扛着夏天的蜂蜜朝一朵花靠近  并因为水流在体内的流窜而感到不安  树叶们心怀忧伤,躲进太阳的阴影  混合起我的部分影子。唇间的花朵  在一整车的风中受重地摇下,像水中  浪花在石子上翻滚;蜂蜜在这样的下午  只有黏稠的香味,回味着靠近的花。  修园人,在炽热的草地里,在强大的  张力中手执利刃,修整出白天本身的水分  喷水池窄下去,像一种火焰要重塑起人们  激荡的,愤怒的,忧郁的
义务教育7-9年级学段语文综合阅读是立足于语文学科,整合学生阅读能力、综合能力、实践能力、自我评价能力的综合性学习课程。从内容上看,综合阅读是阅读内容多样化以及实现跨学科综合,达成学科间横向沟通的学习领域;从形式上看,综合阅读是一种新型的阅读方式,它关照并尊重学生的个性、兴趣与经验,强调在生活、活动、实践中学习,它是一个自主的、合作的、探究的阅读过程。在这个过程中应全面实施素质教育,培养学生具有社