那是一个夏天的傍晚,我去看一位朋友,无意中在朋友的桌子上发现一本学生作文本。作文本封面的两个下角都已经翻卷起来。由于职业的习惯,我不由自主地随手翻阅起来。不久,我被一篇题目为《给老师的建议》的作文给吸引住了。作文中写道:我们学校的校长是一个草包,他和以前的那名校长一样,就知道在校园里种花种草,我说他就是草包。我们学校的教学质量很差,校长他身为校长,不知道抓教学质量,我们不知道他一天到晚干什么,把我们学校的教学质量搞得这样差。
　　短短几句话,让我吃惊了。这名学生敢于这样半公开地在作业本上骂校长,这是不多见的,实际上,没有哪名学生是敢于以这种方式骂校长的。更让我震撼的是这名学生骂校长的理由都不成立。我想不通一名校长主张在校园里种花种草有什么不好?校园有一个优美的学习环境不是对学生的身心健康很有益吗?难道这名学生连最起码的常识也不知道吗?这名学生把教学质量差的原因归咎于校长的胡“搞”,他对校长的工作了解多少?校长不是同样每天给其他班的学生上课吗?我不知道这名学生有没有认真调查过校长的工作,但我可以推断这名学生的结论和他依据的理由是没有逻辑联系的。校长带领全校师生在校园内种花种草,学校教学质量差,这样的理由怎么就能得出校长是草包的结论?
　　算了吧,我的朋友遇到了这样一个班的学生,是他的晦气,他能把这样一批学生带好还真不容易,我对自己说。信手翻过去,更让我吃惊的情况出现了:同一个题目的作文又出现了,而且这名学生仍然持同一个论调。我问朋友,怎么一篇作文出现了两次?朋友很有点自得地说:我是在搞作文实验,我不主张把学生的每一篇作文精批细改,我提倡学生多写。好作文不是老师改出来的,老师改好的作文,永远是老师的作品。作文应该是学生写出来的,多写才能出好作文。我前后比较了一下,果然两篇作文几乎都没有被老师改过多少。显而易见的是作文的题目和作文的内容就明显不符,题目是建议,作文基本就是骂人,简直就是天差地别;第一篇中的多数错别字在第二篇中仍然原模旧样地出现了;有几个写时间的数字时而大写,时而小写,在两篇中如和弦一般重复出现。各种错误几乎没有被指出来,学生也没有订正。朋友显得很无奈地说:你看,多晦气,学生这么差,你想也想不到,又不能放弃,改又没法改,基础在那里放着。我同意朋友的说法,我在初一年级遇到的一名学生,差到不能完整地写一句话,最长的是“我们的 ”,但是这不是这篇作文让我感到吃惊的真正原因。
　　最让我吃惊的是这名学生作文中的世界观和人生观居然来自我的朋友——该学生的语文教师。我的朋友自从调入这所学校后,对学生恨铁不成钢,又不满现任校长拿学校有限的资金搞校园建设而不注意激励教师积极性的做法,所以,经常在课堂上讲一些是非言论,久而久之,潜移默化地改变了学生的世界观和人生观。一般地,哪怕是智力极低下的学生,他要对事情形成一个看法,总是有他的理由,即使这个理由不是很正确、很客观,但至少应该是合乎情理的。当然,由于学校教学质量长期处于低谷,学生家长、社会人员、其他教师都有可能影响这名学生“三观”的形成,但即使是来自第三方的影响,教师也应该纠正学生的世界观和人生观,帮助学生建立起正确的“三观”。
　　如果这仅仅是一个个案,仅仅是我朋友一个人的事,还不值得我们深究,更为严重的是我身边的许多语文教师在批阅作文时都存在这种倾向,为了能使学生考得高分,为了能够赢得学校年终检查的高分,他们可以把作文的病句、错别字批改得滴水不漏,而置学生大量的问题而不顾。
　　美国一家教育机构曾就家教的问题,面向全社会征求过意见,其中有两个人小时候受到的家教受到了专家们的注意。其中一个是正在服刑的罪犯,而另一个则是白宫的一个著名人士,他们谈的都是小时候分苹果的事。罪犯在小时候的信中谈到有一次妈妈买来一些苹果,两个孩子都争着抢大的,妈妈把抢了一个大苹果的小儿子大骂了一顿,大儿子看到情形赶紧拿了一个小的吃,长大后,这个大儿子成了罪犯。白宫的著名人士小时候,在妈妈买来苹果后,也和弟弟抢大的吃。妈妈看到后,让他们做家务活,谁做得多谁吃大的,结果哥哥做得多,吃到了大的苹果。长大后,哥哥通过自己的努力,进入了白宫,成为一名重要人物。专家们分析,第一位母亲的教育,让大儿子在短时间明白了撒谎、欺骗、玩弄小聪明带来的好处,以至于在他长大后还继续依赖这些谋生,结果把自己送进了监狱;第二位母亲的教育,让大儿子明白只有勤奋、努力才能获得更好的报酬的道理,所以长大后依靠自己的不懈努力取得了辉煌的成就。我无意批评我的那位朋友,我想说的是,语文教师对学生的思想道德的影响非常重要。
　　第一,如果我们的老师如我朋友那样,无视学生的世界观教育,将会把我们的学生送进监狱。第二,如果学生对我们的学校、教师产生了如此的偏见,我不相信这所学校的教学质量能够提到很高的程度,即使你废寝忘食地教学也无用。第三,对学校、对老师产生偏见的学生,即使暂时有一点进步,那也不会持久,他和学校、和教师敌对的状态,迟早会让他跌一个更大的跟头。
　　古人讲究文如其人,是将自己的人格、感情物化为文字表述,文章因为人格而诞生,精神因为文章而延续,所以,才成就了我们后人跨越千百年的对话。作为语文教师,我们不一定追求把每一名学生都塑造成圣人,把每一个思想都锻造成完美的珍珠,但我们必须教给学生正确认识事物链逻辑关系的方法,让学生通过因果关系自己去辨别结果的是与非,对与错,而不是将教师的是非对错黑白观强加给学生。
　　随着语文教育改革的不断深入,人们认识到语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的,对学生情感、态度、“三观”的形成和发展起着不可忽视的作用,强调要把培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的“三观”和积极的人生态度,贯穿于日常的教学过程之中。
　　试验版修订稿的《语文课程标准》前沿部分提出这样的语文学习要求:遵循语文教育的规律,“在培养学生思想道德素质”等方面发挥积极的作用,这说明对学生思想道德素质的教育仍然是语文教育不可或缺的一部分。在课程的基本理念部分这样阐述语文课程的作用:“应该重视语文的熏陶感染作用,注意教学内容的价值取向”。这说明语文教育对学生思想道德的作用是潜移默化的,是需要教师人格影响的。在课程总目标中,这样规定课程目标:“在语文学习过程中,培养爱国主义感情、社会主义道德品质,逐步形成积极的人生态度和正确的价值观,提高文化品位和审美情趣。”明确提出了语文教育的思想道德目标。在五六年级阶段课程目标的习作部分中这样规定具体目标:学生要“珍视个人的独特感受,积累习作素材。”这说明,学生在习作过程中形成的情感、态度、价值观是独特的、切身体验的,而非外力强加的,学生习作积累的素材也是充满个性的,不容他人替代的。
　　传统语文课的弊病在于把语文课上成了思想政治课,而在前课程改革阶段,许多激进的语文教师则干脆抛弃了语文教育的思想道德教育成分,在从事语文教育的时候,不但不挖掘语文课程中思想教育的宝贵资源,而且带有十足的火药味和愤慨味,另立孤标,把学生的思想引导到道德的对立面,使学生思想的处境濒危于仇世的边缘。我们的许多教师的思想至今尚处在新课程改革阶段,而脚步又踏在了应试教育的老路上,令人不得不深思。
　　作者单位:青海省互助县五峰中学