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【摘要】《简笔与繁笔》是一个作文教学的经典范例,在题目的审题、议论的布局和结尾的安排方面都有可取之处。
【关键词】以并列式论点作题的题目特点;举例中的典型;有序和递进;豹尾的力量
周先慎先生的《简笔与繁笔》,发表于1981年,距今已近三十年,现仍被选入高中语文课本,依然展现出它的生命力,是一个作文教学的经典范例。
首先是题目。类似这样的以并列式论点作题目的文章不少,比如《纳谏与止谤》、《个人与集体》等。这类题目往往有三个特点:1、作为一种并列型的题目,所要议论的是前后两个方面;2、题目本身用了对比的修辞手法,因此在议论中要议论它们之间的区别和联系,即辩证关系;3、在议论两个方面的同时,落笔的重点一般是在第一个(前一个)方面。以《简笔与繁笔》为例,文章在议论简笔与繁笔的同时,相互进行比较,但重点是放在了“简笔”上,本文结尾:“感此,提倡简练为文,……”可以为证。再如臧克家先生所写《纳谏与止谤——重读〈邹忌讽齐王纳谏〉有感》一文,所议论的也是两个方面:邹忌的讽谏与齐王的纳谏;召公的进谏与周厉王的止谤。在进行两者之间的相互对照之后作者建议:如果现在我们的某个部门或机关,也来个“悬赏纳谏”,那该是“门庭若市”,批评、建议,雪片飞来。最后的结果呢,也可以想知,准是改进了工作,提高了效率,像不干净的身子洗了个清水澡,受到广大群众的鼓励与表扬,对四化的进展也起到了推动作用。落笔的重点也是在前者。刘少奇同志的《个人与集体》又是如此:议论两个方面,说明二者之间的关系,重点放在了个人这一方面,即个人和共产主义事业的关系、个人和党的关系这一方面。
其次是议论的布局。《简笔与繁笔》的议论颇为缜密,开头先列出一种普遍流行的看法:“从来的文章家都提倡简练,而列繁冗拖沓为作文病忌。这诚然是不错的。”其目的是为自己提出的“文章的繁简又不可单以文字的多寡论”这一观点作铺垫,既能引起读者的重视,又能使自己论点的针对性更为鲜明。通过引用来导入自己的观点是一个聪明的办法,鲁迅的《中国人失掉自信力了吗?》也是采用如此的手法:“从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着‘地大物博’,是事实;不久就不再自夸了,只希望国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀今伤古了——却也是事实。于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。”当然鲁迅先生是将此作为批驳的靶子,而周先慎先生是从此树立自己的论点:简笔与繁笔,各得其宜,各尽其妙。
论点树立起来了,随后作者用了四个例子加以论证:两个是简笔用得好的例子,两个是繁笔用得好的例子。简笔的例子,意在论证简笔的“得宜”和“尽妙”。于是举了《水浒传》的例子,这是因为《水浒传》是公认的传世佳作,这一例子具有典型性,其中“武松打虎”、“林教头风雪山神庙”更是家喻户晓脍炙人口的故事,可谓典型中的典型。文章在列举了“武松打虎”的例子之后,再举一个“林教头风雪山神庙”的例子,似乎是违背了简练为文的原则,其实不然,一个好的例子可能只是一个个例,两个例子便显得充分些,并且这两个例子不能调换,“武松打虎”写景阳岗上的山神庙,着“破落”二字,便点染出大虫出没、人迹罕至的景象。而“林教头风雪山神庙”写那纷纷扬扬的漫天大雪,只一句:“那雪正下得紧,一个‘紧’字,境界全出”。“破落”一词用了两个字,可谓是精练至极了,但更有用一个“紧”字的便能传神,比前者更进了一步,二者之间有着递进关系。
在论证繁笔的“得宜”与“尽妙”时所举的例子也是如此,《水浒传》和鲁迅作品中的例子都是典型的事例,一个古,一个今,十分充分,《鲁智深拳打镇关西》是古,《社戏》是今,二者之间又具有递进关系。值得指出的是,作者在举例论证时,本身也是用了简笔与繁笔,以一段文字写了两个简笔用得好的例子,又以两段文字写了两个繁笔用得好的例子,也算得上是简笔和繁笔的最好例证。
多个例子的举例论证,编排中要讲究次序,在广度中有深度,例子之间要有递进。比如邹韬奋先生的《呆气》,在论证“研究学问”这一分论点时,举了两个例子,一个是牛顿,一个是爱迪生,例子很典型,按照时代,牛顿在前,爱迪生在后,牛顿为了研究学问,心不在焉地将表当作鸡蛋来煮,而爱迪生更绝,研究学问,竟把同车而往的新婚夫人丢在了门外,论证很有力度。因此举例中的典型、有序和递进体现了文章在议论时的缜密构思。
文章在举了四个例子之后,接下去又引用了刘勰的原文及顾炎武转引刘器之的话,或许有人认为是累赘了,其实不然,如果说前面所用的是事实论证的话,那么接下来的是理论论证。事实论据是为了论证怎样才是“得宜”“尽妙”,理论论据则是为了论证怎样才能“得宜”“尽妙”。不仅知其然,而且知其所以然。总之,如果是来自生活,发诸真情,文章一气呵成,就不会令人感到是“繁”,相反,写得过长的毛病就在于生活的提炼不够,内容显得拖沓,语言欠洗练,因而形式上也让人感到“不简”。“简”要求是言简意赅,而不是言简意少,前者凝练厚重,后者平淡单薄;“繁”要求是合理,不可或缺,否则便是烦琐冗长,不够简练。整个文章议论的布局颇具匠心,十分精妙,突出了举例需要典型、有序和递进的道理。
再次是结尾部分。文章的结尾是针砭时弊,有感而发,显出了豹尾的力量。文章指出作品写得过长,究其原因,还是对生活的提炼亦即艺术概括的问题,另外艺术手法和语言表达的欠洗练也是不容忽视的,写作目的昭然若揭。好的文章十分重视结尾,如鲁迅先生的短文《最先与最后》的结尾,在总结历史教训的基础上,针对当时的社会现实,提出要发扬“不耻最后”的精神——多有“不耻最后”的人的民族,无论什么事,怕总不会一下子就“土崩瓦解”的,并指出具有“不耻最后”精神的人“乃正是中国将来的脊梁”。突出了文章的中心,具有警醒人的力量,也正是豹尾力量的最好注解。
【关键词】以并列式论点作题的题目特点;举例中的典型;有序和递进;豹尾的力量
周先慎先生的《简笔与繁笔》,发表于1981年,距今已近三十年,现仍被选入高中语文课本,依然展现出它的生命力,是一个作文教学的经典范例。
首先是题目。类似这样的以并列式论点作题目的文章不少,比如《纳谏与止谤》、《个人与集体》等。这类题目往往有三个特点:1、作为一种并列型的题目,所要议论的是前后两个方面;2、题目本身用了对比的修辞手法,因此在议论中要议论它们之间的区别和联系,即辩证关系;3、在议论两个方面的同时,落笔的重点一般是在第一个(前一个)方面。以《简笔与繁笔》为例,文章在议论简笔与繁笔的同时,相互进行比较,但重点是放在了“简笔”上,本文结尾:“感此,提倡简练为文,……”可以为证。再如臧克家先生所写《纳谏与止谤——重读〈邹忌讽齐王纳谏〉有感》一文,所议论的也是两个方面:邹忌的讽谏与齐王的纳谏;召公的进谏与周厉王的止谤。在进行两者之间的相互对照之后作者建议:如果现在我们的某个部门或机关,也来个“悬赏纳谏”,那该是“门庭若市”,批评、建议,雪片飞来。最后的结果呢,也可以想知,准是改进了工作,提高了效率,像不干净的身子洗了个清水澡,受到广大群众的鼓励与表扬,对四化的进展也起到了推动作用。落笔的重点也是在前者。刘少奇同志的《个人与集体》又是如此:议论两个方面,说明二者之间的关系,重点放在了个人这一方面,即个人和共产主义事业的关系、个人和党的关系这一方面。
其次是议论的布局。《简笔与繁笔》的议论颇为缜密,开头先列出一种普遍流行的看法:“从来的文章家都提倡简练,而列繁冗拖沓为作文病忌。这诚然是不错的。”其目的是为自己提出的“文章的繁简又不可单以文字的多寡论”这一观点作铺垫,既能引起读者的重视,又能使自己论点的针对性更为鲜明。通过引用来导入自己的观点是一个聪明的办法,鲁迅的《中国人失掉自信力了吗?》也是采用如此的手法:“从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着‘地大物博’,是事实;不久就不再自夸了,只希望国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀今伤古了——却也是事实。于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。”当然鲁迅先生是将此作为批驳的靶子,而周先慎先生是从此树立自己的论点:简笔与繁笔,各得其宜,各尽其妙。
论点树立起来了,随后作者用了四个例子加以论证:两个是简笔用得好的例子,两个是繁笔用得好的例子。简笔的例子,意在论证简笔的“得宜”和“尽妙”。于是举了《水浒传》的例子,这是因为《水浒传》是公认的传世佳作,这一例子具有典型性,其中“武松打虎”、“林教头风雪山神庙”更是家喻户晓脍炙人口的故事,可谓典型中的典型。文章在列举了“武松打虎”的例子之后,再举一个“林教头风雪山神庙”的例子,似乎是违背了简练为文的原则,其实不然,一个好的例子可能只是一个个例,两个例子便显得充分些,并且这两个例子不能调换,“武松打虎”写景阳岗上的山神庙,着“破落”二字,便点染出大虫出没、人迹罕至的景象。而“林教头风雪山神庙”写那纷纷扬扬的漫天大雪,只一句:“那雪正下得紧,一个‘紧’字,境界全出”。“破落”一词用了两个字,可谓是精练至极了,但更有用一个“紧”字的便能传神,比前者更进了一步,二者之间有着递进关系。
在论证繁笔的“得宜”与“尽妙”时所举的例子也是如此,《水浒传》和鲁迅作品中的例子都是典型的事例,一个古,一个今,十分充分,《鲁智深拳打镇关西》是古,《社戏》是今,二者之间又具有递进关系。值得指出的是,作者在举例论证时,本身也是用了简笔与繁笔,以一段文字写了两个简笔用得好的例子,又以两段文字写了两个繁笔用得好的例子,也算得上是简笔和繁笔的最好例证。
多个例子的举例论证,编排中要讲究次序,在广度中有深度,例子之间要有递进。比如邹韬奋先生的《呆气》,在论证“研究学问”这一分论点时,举了两个例子,一个是牛顿,一个是爱迪生,例子很典型,按照时代,牛顿在前,爱迪生在后,牛顿为了研究学问,心不在焉地将表当作鸡蛋来煮,而爱迪生更绝,研究学问,竟把同车而往的新婚夫人丢在了门外,论证很有力度。因此举例中的典型、有序和递进体现了文章在议论时的缜密构思。
文章在举了四个例子之后,接下去又引用了刘勰的原文及顾炎武转引刘器之的话,或许有人认为是累赘了,其实不然,如果说前面所用的是事实论证的话,那么接下来的是理论论证。事实论据是为了论证怎样才是“得宜”“尽妙”,理论论据则是为了论证怎样才能“得宜”“尽妙”。不仅知其然,而且知其所以然。总之,如果是来自生活,发诸真情,文章一气呵成,就不会令人感到是“繁”,相反,写得过长的毛病就在于生活的提炼不够,内容显得拖沓,语言欠洗练,因而形式上也让人感到“不简”。“简”要求是言简意赅,而不是言简意少,前者凝练厚重,后者平淡单薄;“繁”要求是合理,不可或缺,否则便是烦琐冗长,不够简练。整个文章议论的布局颇具匠心,十分精妙,突出了举例需要典型、有序和递进的道理。
再次是结尾部分。文章的结尾是针砭时弊,有感而发,显出了豹尾的力量。文章指出作品写得过长,究其原因,还是对生活的提炼亦即艺术概括的问题,另外艺术手法和语言表达的欠洗练也是不容忽视的,写作目的昭然若揭。好的文章十分重视结尾,如鲁迅先生的短文《最先与最后》的结尾,在总结历史教训的基础上,针对当时的社会现实,提出要发扬“不耻最后”的精神——多有“不耻最后”的人的民族,无论什么事,怕总不会一下子就“土崩瓦解”的,并指出具有“不耻最后”精神的人“乃正是中国将来的脊梁”。突出了文章的中心,具有警醒人的力量,也正是豹尾力量的最好注解。