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在普罗旺斯地区艾克斯典型的普罗旺斯小镇边缘,在大片平坦的葡萄园、红色瓦顶的村庄、蜿蜒的河流和灌木丛中,1000多米高的圣维克多山高高耸立。
徜徉在艾克斯及其周围地区,我对那里参差不齐、绵延起伏的山峰从不会感到厌倦,当我在乡间咖啡馆啜饮浓缩咖啡,在两边长满香草的小路上漫步、欣赏它变幻莫测的瑰丽色彩时,总能看到这样的风景。一次,在18世纪的乡间别墅“Le Pigonnet”,我曾透过酒店的窗户静静观看它的流转变幻。
有人可能认为,圣维克多山是因为山脚下曾发生的古代战争才显得重要。确实,公元前102年,罗马人曾在这里击败了辛布里人和日耳曼蛮夷,建立了他们伟大帝国的第一个大本营。传说圣维克多山(英语意义为“伟大的胜利之山”)就是因纪念那场胜利而得名(“圣”字是由中世纪的基督徒所添加)。
在附近的毕贝姆采石场,塞尚曾租了一间小屋专注地研究手工雕凿的岩石。他在那里着魔似地画着它们的块状形态和土质的颜色,伴着远方高耸的山脉。而他最后的作品,无疑也是最著名的,正是他在洛韦斯山丘上的玛格丽特之路创作而成,这里距离他在艾克斯的工作室很近。
在探访这里时(强烈推荐的体验,他的花瓶、水罐和石膏丘比特画像仍然在此,好像他刚刚离开不久),我追随塞尚的足迹走上他最喜欢的绘画地点。我很失望地发现这里有了新的变化,但是在树木之间我屏住了呼吸,我发现远处高耸的山峰,它笼罩在塞尚带来的荣耀之中。站在那里,我想象着塞尚67岁时最后一次前来的情景。当时,他遇上了雷雨天气,但是仍然继续绘画。“我发誓要一直画到死,”一个月前他刚对自己年轻的朋友埃米尔·伯纳德如此宣称。不出一周他便因肺炎而去世。
但圣维克多山最迷人的地方无疑还是它的背面,在沃韦纳尔盖小镇,13世纪至17世纪期间曾建有一座壁垒森严的城堡,深入山谷。更加有趣的是,城堡曾经的主人巴勃罗·毕加索也极力推崇塞尚。据说,他在1958年购买这座城堡的原因就是为了坐拥窗外的圣维克多山的风景,即“la vraie”(“真正的”山脉)。
“1900年的毕加索年轻而狂热,”保罗·塞尚协会成员、普罗旺斯地区艾克斯格兰特美术馆前主管丹尼斯·库特热内说道,“如饥似渴地向追求艺术复兴的画家们学习,包括图卢兹-罗特列克、德兰、马蒂斯和鲁奥。随后轮到了塞尚,毕加索第一次面对一位伟大的艺术巨匠。”
“(毕加索)有一天告诉我,塞尚就是他的上帝。”菲利普补充道。
因此,毕加索,还有其他人,包括马蒂斯、布拉克和梅青格尔,都曾仔细研究塞尚对圣维克多山及其他主题的描绘,投身立体主义,它在本质上是 20世纪的现代艺术。
库特热内说,“20世纪的画家在由塞尚所开创的方向上继续打磨。但是,每个学派(立体主义、野兽派)只会考虑其中一个元素,不论是构图、空间、色彩还是透视都不例外。塞尚都做得更好。他对所有这些方面进行了整合。他一直是最超前的。”
这也是毕加索的名言历经沧桑依然回响的原因所在:“塞尚是我们所有人的父亲。”而他所珍爱的山脉傲然高耸其中。
(编辑/莱西)
徜徉在艾克斯及其周围地区,我对那里参差不齐、绵延起伏的山峰从不会感到厌倦,当我在乡间咖啡馆啜饮浓缩咖啡,在两边长满香草的小路上漫步、欣赏它变幻莫测的瑰丽色彩时,总能看到这样的风景。一次,在18世纪的乡间别墅“Le Pigonnet”,我曾透过酒店的窗户静静观看它的流转变幻。
有人可能认为,圣维克多山是因为山脚下曾发生的古代战争才显得重要。确实,公元前102年,罗马人曾在这里击败了辛布里人和日耳曼蛮夷,建立了他们伟大帝国的第一个大本营。传说圣维克多山(英语意义为“伟大的胜利之山”)就是因纪念那场胜利而得名(“圣”字是由中世纪的基督徒所添加)。
在附近的毕贝姆采石场,塞尚曾租了一间小屋专注地研究手工雕凿的岩石。他在那里着魔似地画着它们的块状形态和土质的颜色,伴着远方高耸的山脉。而他最后的作品,无疑也是最著名的,正是他在洛韦斯山丘上的玛格丽特之路创作而成,这里距离他在艾克斯的工作室很近。
在探访这里时(强烈推荐的体验,他的花瓶、水罐和石膏丘比特画像仍然在此,好像他刚刚离开不久),我追随塞尚的足迹走上他最喜欢的绘画地点。我很失望地发现这里有了新的变化,但是在树木之间我屏住了呼吸,我发现远处高耸的山峰,它笼罩在塞尚带来的荣耀之中。站在那里,我想象着塞尚67岁时最后一次前来的情景。当时,他遇上了雷雨天气,但是仍然继续绘画。“我发誓要一直画到死,”一个月前他刚对自己年轻的朋友埃米尔·伯纳德如此宣称。不出一周他便因肺炎而去世。
但圣维克多山最迷人的地方无疑还是它的背面,在沃韦纳尔盖小镇,13世纪至17世纪期间曾建有一座壁垒森严的城堡,深入山谷。更加有趣的是,城堡曾经的主人巴勃罗·毕加索也极力推崇塞尚。据说,他在1958年购买这座城堡的原因就是为了坐拥窗外的圣维克多山的风景,即“la vraie”(“真正的”山脉)。
“1900年的毕加索年轻而狂热,”保罗·塞尚协会成员、普罗旺斯地区艾克斯格兰特美术馆前主管丹尼斯·库特热内说道,“如饥似渴地向追求艺术复兴的画家们学习,包括图卢兹-罗特列克、德兰、马蒂斯和鲁奥。随后轮到了塞尚,毕加索第一次面对一位伟大的艺术巨匠。”
“(毕加索)有一天告诉我,塞尚就是他的上帝。”菲利普补充道。
因此,毕加索,还有其他人,包括马蒂斯、布拉克和梅青格尔,都曾仔细研究塞尚对圣维克多山及其他主题的描绘,投身立体主义,它在本质上是 20世纪的现代艺术。
库特热内说,“20世纪的画家在由塞尚所开创的方向上继续打磨。但是,每个学派(立体主义、野兽派)只会考虑其中一个元素,不论是构图、空间、色彩还是透视都不例外。塞尚都做得更好。他对所有这些方面进行了整合。他一直是最超前的。”
这也是毕加索的名言历经沧桑依然回响的原因所在:“塞尚是我们所有人的父亲。”而他所珍爱的山脉傲然高耸其中。
(编辑/莱西)