吴湖帆一生，曾得董美人三本，但却没有整张精拓本——其两本为剪贴册页，一本为整张本但“拓工最次”。而本文披露的此件为初拓、精拓整张本，且本品自清代至今，递藏、记载清晰——清代刘喜海，宣统帝师徐梧生，清末民国李盛铎，以及和李盛铎有交往的碑帖大家张彦生，乃至现代碑帖专家秦公。皆一一留有绪迹。
　　张彦生《善本碑帖录》著录原件
　　张彦生，本为民国初年碑帖店学徒出身，后积60年“实战”功力，成为代碑帖鉴定权威大家。
　　张彦生1 901年生于河北吴桥县。1 91 5年到北京琉璃厂隶古斋碑帖店当学徒。当时隶古斋已经开设了六十多年，由清末著名书法家祁隽藻题写的匾额。他在隶古斋学会了拓、裱及鉴定收售碑帖等业务，同时也有机会先后得与宝熙、汪大燮、梁启超、李盛铎、徐森玉、罗振玉、方药雨、龚心铭、龚心钊、于右任、陈淮生、朱幼平、张效彬、张伯英等收藏鉴赏碑帖的专家 交往，“观其所藏、详加考校”，故其碑帖之学，渊源有自。
　　张彦生从事碑帖鉴定及收售六十余年，每见善本，必记其书刻、拓工、纸墨、装潢、流传，进而考证其新旧字之损泐，原本、翻刻、伪刻之不同。六十余年之间，所见碑帖善本无数。1 979年，79岁的张彦生将平生所积累的碑帖善本笔记，精中选精、重中选重，成<善本碑帖录》 册，由中华书局于1 984年出版。
　　《善本碑帖录》，为张彦生六十年所见最精品之碑帖善本目录，其第90页“董美人墓志”条目，仅著录两件原石初拓本，首列者，即此件李盛铎藏本：
　　“志道光间出土，初拓本少。见初拓本，刘喜海藏，托纸整张，刘题签最精，此拓本由徐坊再归李盛铎，近存北京市文物商店，黑墨拓较精。再王懿荣藏徐渭仁家藏石拓本，用六吉棉连最薄纸拓，戏淡墨，后盖徐氏印章四方，所谓蝉翼墨，字肥方丰满，此拓归汪大燮，今不知所在。传世原石拓本不多，精拓本更少。”
　　本件，李盛铎（麟嘉居士）的题跋说得清楚：“此为刘燕庭（喜海）藏本，后归徐梧生者（编者按，徐坊号梧生）。乙丑（1 925年）九月，滂儿得于燕市。”正与《善本碑帖录》记载吻合。碑帖上又有刘喜海、李盛铎藏印。联系到上述张彦生在民国时与李盛铎有交往，故此件即当年张彦生在李盛铎家中所见，并做了笔记。
　　张彦生《善本碑帖录》著录《董美人墓志》原石初拓本（精拓本），仅两件，另件是“王懿荣藏本”，文中谓“已不知所在”，那么，本件李盛铎藏跋本，就是目前仅见的件了。
　　秦公鉴定亦为初拓本
　　秦公（1943-2000），山东蓬莱人。1 964年调北京市文物公司任职，经三十年累迁至总经理，兼北京翰海艺术品拍卖公司总经理、北京市文物公司总经理、国家文物鉴定委员会委员、中国艺术研究院研究员、北京市书法协会副主席，北京大学、师范大学、马来西亚艺术学院教授，是著名的碑帖文物鉴定专家、书法家。
　　1988年，为纪念中日和平友好条约缔结十周年，北京市文物事业管理局，以及日本株式会社中华书店，联合编辑出版了《中国书法名品展》图册，收录代表中国历代法书的100件珍品的原图照片，第51号展品董美人墓志拓本，即本品。圖册后附秦公先生之说明文字段，秦公先生谓“今回之展出本是初拓整本”。
　　秦公深邃于碑帖之学，曾往各地访碑逾万。由于秦公研究碑帖出身，因而很注重考据。研究成果丰硕，有《广碑别字》《秦说碑帖》《中国石刻大观》等专著。
　　从1 988年秦公曾选评此件来看，1 988年之前，此件早已入秦公青眼，故后来秦公编《中国石刻大观》时，亦采入此件，且是其书收录的唯 件董美人拓本。秦公复有长篇文字说明，亦言“本图版是刘燕庭旧藏之初拓本”。
　　袁克文求购董美人十年而不得
　　董美人墓志石于清道光年间在陕西兴平县出土，石后归上海徐渭仁（紫珊）。徐氏十分珍爱，从关中把此石携至上海，因此石乃隋代墓石，故自号其斋日“隋轩”，珍秘不示人，且“不轻毡拓”。咸丰三年（1853），上海小刀会农民起义战争期间，原石毁佚，故传世拓本亦稀。董美人拓本，在清末民国，已极为难求。民国四公子之袁克文（袁世凯次子），曾求之十年而不得。
　　图为袁克文手札：
　　《董美人》不得，食不甘，寝不安！
　　兄能致之，当以文徵明山水小帧为报，
　　且立践唐佛之诺。原主亦决不无
　　相当之酬也。盖弟梦想此拓已
　　十年矣！
　　踽厂道兄
　　文白
　　吴湖帆亦没有精拓整本
　　当年潘静淑归嫁吴湖帆时，潘家就以册《董美人》拓本作为陪嫁，吴湖帆夫妇对此极为珍爱，特辟专室宝存，并取名“宝董室”。吴湖帆本人亦经常拥董美人拓本入衾，每临睡前还摩挲不止，还自谓“与美人同梦”。由此可见鉴藏大家吴湖帆对董美人的宝爱。
　　《董美人墓志》的收藏，后成为吴湖帆碑帖收藏中最经典的案例之。 来，吴湖帆已“十余年所渴望”董美人;二来，吴湖帆原有隋代墓志《常丑奴》，得董美人后，“欣喜无量，遂刻既丑且美小印为押”，洵为佳话。三来，吴湖帆会玩，得到董美人后，遍邀当时名公巨卿题词唱和，共得60家1 20首，成为董美人拓本流传史上的段千古美谈，令当时及后世羡慕不已。
　　当时为吴湖帆所藏董美人题词的六十家，阵容极其强大，当中就有久求董美人而不得的袁克文，此外，还有黄炎培、马叙伦、冒广生、叶恭绰、朱孝臧、王同愈、金蓉镜、吴梅、陈曾寿、程颂万、褚德彝、周庆云、吴曾源、夏敬观、金兆蕃、王季烈、金天羽、黄宾虹、陈承修、邓邦述、冯超然、王蕴章、方还、谢玉岑、汪东、潘承谋、潘承厚、潘承弼等。如此阵容，足以将历来文人墨客对董美人拓本的狂热推向高潮。
　　吴湖帆对董美人的评价，甚为中肯，民国十六年（1927）六月吴湖帆在其自藏本上有题跋云：
　　“隋《董美人墓志》道光中为上海陆耳山之子得于兴平，旋归徐紫珊所藏，深自矜惜，故拓本传世绝少。咸丰癸丑沪城之乱，徐氏遭陷，石亦毁去。至今片纸拓本珍如星风矣……久欲得此，十馀年所渴望者，一旦遇之，欣喜无量……” 　　吴湖帆收藏之董美人，有三本，但亦有遗憾，因为其没有整拓精本——据郑重老先生文章《寻“董美人”而识袁安圃》 文，载：
　　海上收藏家吴湖帆，花十年之工，兹兹寻找，十年来搜录之勤，所得都三本，一册为淡墨本;二为浓墨本;三为整本。吴湖帆题跋云“整本，拓最次，以未剪裁为可贵……”
　　可见吴湖帆手里仅件未剪裁之整本，但拓工不佳。
　　原石整拓最难得
　　董美人墓志，以整本全拓为贵。剪本逊之。如故宫藏张伯英藏本，也是剪本。故宫博物院藏张伯英藏本董美人，拓本共分为七开，每开八行，行八字。拓本墨色浓重，字口清晰，完整无缺。拓本后有铜梁王瓘题记段：
　　“隋董美人墓志出土关中，原石已佚，……余求之数十年，最后始得张叔未解元所藏一原石剪本，而又失其第二页，……宣统二年二月下，铜梁王瓘孝禹记于秣陵榷署”
　　王璀喜好金石收藏，光绪三十四年（1908）就曾在秣陵（今江苏南京）见上海估客携关中旧拓《董美人墓志》 本，于该年中秋曾有题跋：
　　“隋董美人墓志出土关中，石归上海徐紫珊隋轩中。成、同间经赭寇之变，石遂佚去，或已毁于兵燹，未可知也。自后原石拓本甚不易得，……此本沪客携来，原册即缺第二页，爰以吴斋中丞所藏精翻一石拓以补之，其末张叔未解元跋亦缺后尾。虽断简残编，而既为世间有数之物，近日益见寥寥矣，能不球璧而视之哉！”
　　从王瓘这两段与《董美人墓志》有关的题跋可知，光绪年间原石拓本已很难见到，尤其是全本。以致早期如王瓘、大藏家如张伯英，皆只能找到剪贴本。
　　《董美人墓志》志石从最初的出土，到最后毁于兵火，仅不到五十年的时间，且长期在徐渭仁手里，秘不示人，又不轻易毡拓，“惜当日徐氏缜密过甚，拓本不多。兵燹后，其石不存，遂如星凤”。时下文物出版社影印《董美人墓志》全图下，有张民国三十三年岁次甲申秋七月嘉兴陶出的题跋，文中有云：
　　“原石早毁于火，精拓更不易得。流傳海内，寥寥数本。”
　　董美人原石精拓本之难得，实已一言道尽。
　　【本品递藏人物】
　　刘喜海，字燕庭。清道、威间著名金石学家、古泉学家、藏书家。山东诸城人。道光二十五年官至四川按察使、浙江布政使，署巡抚职。以治金石学最有名，鉴赏金石，过眼即辨。收藏甚富，所居无其他物品，唯有手辑金石文字5000通。任官职20余年，不慕荣利，箧中金石、古书，以车辆装载，有“博古君子”之称。著<金石苑》百卷、《海东金石苑》、《长安获古编》、《古泉苑》、《三巴耆古志》等。
　　徐坊（1864-1916），清代官员、藏书家，曾为宣统皇帝之师。字士言，号梧生，一号蒿庵。直隶州临清（今山东临清）人。光绪二十七年越级擢升为国子丞。后为宣统帝师，赠太少保衔，卒谥“忠勤”，国史馆立传。
　　宣统元年（1909）京师图书馆创办，徐坊任副监督，并负责京师图书馆的藏书整理和收集。辛亥后弃官，以遗老自居，被召为毓清宫行走。收藏颇富，时称其“雅善收藏，为海内名家”。
　　李盛铎（1859-1934），号木斋，晚号嘉居士。江西省德化县（今九江市）人。中国近代著名政治家、收藏家，且历任清朝翰林院编修、国史馆协修、江南道监察御史、内阁侍读大学生、京都大学堂京办、顺天府府丞、太常侍卿、出使各国政治考察大臣、山西布政司、陕西巡抚等职。民国成立后，又曾担任大总统顾问、参政院参政、农商总长、参政院议长、国政商榷会会长等职。
　　中国近代最负盛名的古籍碑帖藏家之一。祖父李恕，父李明墀，至李盛铎三代家藏，先后收有海内外许多名家藏书及碑帖，如宁波范氏、商丘宋氏、意园盛氏、曲阜孔氏、四明卢氏、巴陵方氏、长沙袁氏、扬州蒋氏等。
　　许光宇，民国时期金石学家，收藏家;固始人，与马衡友善。