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语感能力是整个阅读理解能力的基础,它直接影响着学生对文章内容的理解。因此,教师应当重视学生语感能力的培养。而一个人的语感能力强弱,主要取决于他的生活经验和生活素养。从生活经历和生活素养中培养学生的语感能力,沙利文老师做得非常出色成功。
海伦·凯勒出生十九个月就失去了视力和听力,不久又变哑,但在沙利文老师的启蒙教育下,最终成为了著名的作家和教育家。让我们来看沙利文老师是怎样进行启蒙教育的:给海伦一个洋娃娃,然后,在海伦手上慢慢拼了四个字母“d—O—i—l”;把海伦的手放到水里,当清凉的水涌到海伦手上时,又在她的手上拼了“W—A—T—E—R”(水)这个字。……带海伦到田野上,小河边,让海伦胸怀大自然,使自然界成为她思想的一部分。
先体验感性实物,再理解抽象概念,正是这种活生生的教育方式,唤醒了海伦沉睡的心灵,使这个“有可能学习的毛胚”最终成了作家、教育家,这个成功的教育方式值得我们学习借鉴。作为一名语文教师,笔者认为,培养学生的语感能力至少应做好以下工作:
第一,要注意引导学生在实践中去亲身体验和感受周围世界的种种形象事物。叶圣陶先生在谈到语感问题时认为:“不了解一个字和一个词的意义和情味,单靠查字典是不够的。必须在日常生活中随时留意,得到真实的经验,对于语言文字才会有正确的丰富的了解力。换句话说,对于语言文字才会有灵敏的感觉。”现在有很多老师在学习《春》之前,会组织学生到田野里去玩一玩,让学生亲眼看一看小草是如何偷偷地从土里钻出来,让他们也尽情地在草地上坐一坐,躺一躺,打两个滚,踢踢球,赛赛跑,捉捉迷藏;让他们想想春天里的花、人等等,就是为了让学生对春天产生一种更深切的体验和感受。再组织学生去学习《春》,阅读时学生头脑里自然就会唤起春天里的形象与作者所描绘的情景融合,而形象所积淀着的强烈感受也自然被诱发出来,与作者的感受相融合,产生强烈的共鸣,增强学习效果。
由此可见,对作品语言的感知能力,归根到底是对客观事物的感知能力。学生的生活经验、情感积累得越丰富,生活素养越高,阅读时的感知就越敏感,感受的程度也就越强。在教学中应不断创造条件增加学生的实践经验,让学生在“做中学”。
第二,要引导学生在阅读中能够联系生活经验去认真体会。沙利文老师在教海伦“爱”这个词时这样启发的:“‘爱’就像云一样,在太阳出来之前布满天空。你不能摸到云,但你会感受到雨。”同样的,你不能摸到“爱”,如只用空洞说教,要让耳聋又失明的海伦理解是不可想象的,但沙利文老师却用引导海伦结合经验的方式去体会、理解,效果就十分理想。
新编语文教材第三册有郦道元的《三峡》,其中有这样一段描写:
“春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝处生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味”。
一般情况下,学生读到“清荣峻茂”,很容易一带而过,不能形成具体印象,当然也不可能有深刻的理解。在讲授这四个字的时候,可以首先指出这是形容词,是省略了主语部分的四个主谓短语。然后把四个字写在黑板上,先用手遮住“青”,露出“氵”问学生这“清”指的是什么“清”?结合生活经验学生定能恍然大悟这是指“水清”。以下三个字也利用字形结构进行启发、结合生活经验,学生很容易地联想知道是“木荣”、“山峻”、“草茂”。主语补充起来了,印象鲜明深刻了,学生便能较顺利地把“清荣峻茂”理解为“江水清澈,树木葱茂,山岭高峻,野草茂密”。
文字是道桥梁,通过这道桥梁,读者更能了解作者的心情,并和作者的心情相契合,仅仅是了解语言文字的表层意义是远远不够的,更重要的还须从中领会它所蕴含的深层意义和情味,透过它的表层意义体会到它的丰富内涵。这种对语言文字深层意义和情味正确而丰富的理解力和感受力才是真正的“语感”。换句话说,培养语感要引导学生结合自己的生活经验和知识经验去深切体验语言文字的深层意义和情味。
例如王安石的名句“春风又绿江南岸”中的“绿”,就要引导学生领悟到诗人将“绿”活用作动词,从而赋予春风以生命并仿佛看到春风拂地、吹绿江南的绵绵青草,感受到江南生机勃勃的早春气息。
当学生有一天对语言文字的理解能如厦丐尊先生所说的“……‘田园’不但解作种菜的地方,‘春雨’不但解作春天的雨。见了‘新绿’二字,就会感到希望……”的时候,我们可以这样说:我成功了一步。
(作者单位:341600江西省信丰县第三中学)
海伦·凯勒出生十九个月就失去了视力和听力,不久又变哑,但在沙利文老师的启蒙教育下,最终成为了著名的作家和教育家。让我们来看沙利文老师是怎样进行启蒙教育的:给海伦一个洋娃娃,然后,在海伦手上慢慢拼了四个字母“d—O—i—l”;把海伦的手放到水里,当清凉的水涌到海伦手上时,又在她的手上拼了“W—A—T—E—R”(水)这个字。……带海伦到田野上,小河边,让海伦胸怀大自然,使自然界成为她思想的一部分。
先体验感性实物,再理解抽象概念,正是这种活生生的教育方式,唤醒了海伦沉睡的心灵,使这个“有可能学习的毛胚”最终成了作家、教育家,这个成功的教育方式值得我们学习借鉴。作为一名语文教师,笔者认为,培养学生的语感能力至少应做好以下工作:
第一,要注意引导学生在实践中去亲身体验和感受周围世界的种种形象事物。叶圣陶先生在谈到语感问题时认为:“不了解一个字和一个词的意义和情味,单靠查字典是不够的。必须在日常生活中随时留意,得到真实的经验,对于语言文字才会有正确的丰富的了解力。换句话说,对于语言文字才会有灵敏的感觉。”现在有很多老师在学习《春》之前,会组织学生到田野里去玩一玩,让学生亲眼看一看小草是如何偷偷地从土里钻出来,让他们也尽情地在草地上坐一坐,躺一躺,打两个滚,踢踢球,赛赛跑,捉捉迷藏;让他们想想春天里的花、人等等,就是为了让学生对春天产生一种更深切的体验和感受。再组织学生去学习《春》,阅读时学生头脑里自然就会唤起春天里的形象与作者所描绘的情景融合,而形象所积淀着的强烈感受也自然被诱发出来,与作者的感受相融合,产生强烈的共鸣,增强学习效果。
由此可见,对作品语言的感知能力,归根到底是对客观事物的感知能力。学生的生活经验、情感积累得越丰富,生活素养越高,阅读时的感知就越敏感,感受的程度也就越强。在教学中应不断创造条件增加学生的实践经验,让学生在“做中学”。
第二,要引导学生在阅读中能够联系生活经验去认真体会。沙利文老师在教海伦“爱”这个词时这样启发的:“‘爱’就像云一样,在太阳出来之前布满天空。你不能摸到云,但你会感受到雨。”同样的,你不能摸到“爱”,如只用空洞说教,要让耳聋又失明的海伦理解是不可想象的,但沙利文老师却用引导海伦结合经验的方式去体会、理解,效果就十分理想。
新编语文教材第三册有郦道元的《三峡》,其中有这样一段描写:
“春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝处生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味”。
一般情况下,学生读到“清荣峻茂”,很容易一带而过,不能形成具体印象,当然也不可能有深刻的理解。在讲授这四个字的时候,可以首先指出这是形容词,是省略了主语部分的四个主谓短语。然后把四个字写在黑板上,先用手遮住“青”,露出“氵”问学生这“清”指的是什么“清”?结合生活经验学生定能恍然大悟这是指“水清”。以下三个字也利用字形结构进行启发、结合生活经验,学生很容易地联想知道是“木荣”、“山峻”、“草茂”。主语补充起来了,印象鲜明深刻了,学生便能较顺利地把“清荣峻茂”理解为“江水清澈,树木葱茂,山岭高峻,野草茂密”。
文字是道桥梁,通过这道桥梁,读者更能了解作者的心情,并和作者的心情相契合,仅仅是了解语言文字的表层意义是远远不够的,更重要的还须从中领会它所蕴含的深层意义和情味,透过它的表层意义体会到它的丰富内涵。这种对语言文字深层意义和情味正确而丰富的理解力和感受力才是真正的“语感”。换句话说,培养语感要引导学生结合自己的生活经验和知识经验去深切体验语言文字的深层意义和情味。
例如王安石的名句“春风又绿江南岸”中的“绿”,就要引导学生领悟到诗人将“绿”活用作动词,从而赋予春风以生命并仿佛看到春风拂地、吹绿江南的绵绵青草,感受到江南生机勃勃的早春气息。
当学生有一天对语言文字的理解能如厦丐尊先生所说的“……‘田园’不但解作种菜的地方,‘春雨’不但解作春天的雨。见了‘新绿’二字,就会感到希望……”的时候,我们可以这样说:我成功了一步。
(作者单位:341600江西省信丰县第三中学)