醉舞狂歌 饮中八仙

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张翀《饮中八仙图》之贺知章
张翀《饮中八仙图》之李琎
张翀《饮中八仙图》之李适之


张翀《饮中八仙图》之崔宗之

  张翀,字子羽,号图南,明代江宁(今江苏南京)人,生卒年不详。据笔者所考,张翀现存纪年最早的作品是明代天启六年丙寅(1626年)所作的《山水人物花鸟》册,真迹现藏上海博物馆;纪年最晚的作品是清代顺治二年乙酉(1645年)所作的《聘庞图》轴,真迹现藏北京故宫博物院。故笔者认为,张翀大约生活在明代万历年间至清代顺治年间(约1573年至1652年之间)。他擅画人物、仕女,兼写山水,亦精花鸟、竹石,是明代著名画家。明代徐沁所著《明画录》有其传。
  笔者近考,国家文物局所编《中国文物精华大辞典·书画卷》、中国古代书画鉴定组所编《中国古代书画目录》(文物出版社出版)、刘九庵先生所编著《宋元明清书画家传世作品年表》诸书,以及全国各大博物院(馆)和台北故宫博物院,现存张翀绘画作品真迹计有43幅,其中人物画作品真迹现存仅有15幅。
  本文所记为济南市博物馆所珍藏张翀《饮中八仙图》屏,共8条,纸本,淡设色,每条纵128厘米、横60厘米。这组画是张翀以唐代大诗人杜甫所作的一首别具一格、富有特色的“肖像诗”——《饮中八仙歌》的内容为题材创作的。诗歌中所述八位酒仙是同时代人,又都在唐代长安(今陕西西安)生活过,在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。张翀用我国的传统绘画形式——八条屏,将诗中的八仙分别绘为八个画面,按其中人物的顺序依次排列,并把每个人物的性格特点刻画得惟妙惟肖,构成一组栩栩如生的群像图。
  第一幅所画是唐代著名大诗人贺知章。他是八仙中首先出现的,是其中资格最老、年事最高的一个。画中所绘贺知章醉眼朦胧,骑马的姿态就像乘船那样摇来摇去,似乎跌进井里也会熟睡不醒。画家用夸张的手法描绘出诗人酒后骑马的醉态与醉意,弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调,用简练线条勾画出诗人旷达纵逸之性格特征。画面右上方题有杜甫诗句:“知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。”下钤一方“张翀之印”白文印、一方“字子羽”朱文印。
  第二幅所绘为唐代汝阳郡王李琎。他为唐代睿宗皇帝李旦之孙,宠极一时,封汝阳郡王,历太仆卿。据史料记载,他眉字秀整,性谨洁,善射,与贺知章为诗酒之交,敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。画中所绘李琎路遇曲车(即酒车)竟然流起口水来,恨不得要把自己的封地(做官之地)迁到酒泉(今甘肃)去才好。画家抓住李琎出身皇族这一特点,细腻地描绘出他的享乐心理与醉态,下笔真实而有分寸。画面右上方题有杜甫诗句:“汝阳三斗始朝天,道逢曲车口流涎,恨不移封向酒泉。”下钤一方“张翀之印”白文印、一方“字子羽”朱文印。
  第三幅所画是唐代天宝年间左丞相李适之。他为恒山王李承乾之孙,唐代著名诗人。唐代开元中累迁通州刺史,以强干见称,天宝元年(742年)为左丞相。五年之后为李林甫所陷害,贬宜春太守,罢相后,他在家与亲友会饮,虽酒兴未减,却牢骚满腹,曾赋诗道:“避贤初罢相,乐圣且衔杯,为问门前客,今朝几个来?”画中所绘李适之右手举酒杯,正在构思赋诗,以泄不满之情。画家抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格,精心描绘出李适之的肖像,有讽刺李林甫的意味,耐人寻味。画面右上方题有杜甫诗句:“左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称世(避)贤。”下钤一方“张翀之印”白文印、一方“字子羽”朱文印。
  第四幅所画为唐代诗人、名士崔宗之。据南宋计有功所著《唐诗记事》记载,他名成辅,以字行,唐代滑州灵昌(今河南滑县)人,袭封齐国公,历左司郎中、侍御史。谪官金陵(今江苏丹徒),工诗。与大诗人李白诗酒唱和,常月夜乘舟,自采石矶(今安徽当涂县北)达金陵。画中所绘崔宗之高举酒杯正在豪饮,用白眼仰望青天,睥睨一切,旁若无人,宛如玉树迎风摇曳,不能自持。画家将这位倜傥洒脱、少年英俊的风流人物刻画得惟妙惟肖。画面左上方题有杜甫诗句:“宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。”下钤一方“张翀之印”白文印、一方“字子羽”朱文印。


张翀《饮中八仙图》之苏晋
张翀《饮中八仙图》之李白
张翀《饮中八仙图》之张旭


张翀《饮中八仙图》之焦遂

  第五幅所画为唐代名士苏晋。玄宗皇帝所下制命,多为苏晋稿定,有时誉。画中所绘苏晋正在耽禅,面前一桌之上放有一杯酒,身后存有一匣佛经书。画家善于抓住矛盾的行为描绘人物的性格特征,苏晋一面耽禅、长期斋戒,一面又嗜饮酒、经常醉酒,处于“斋”与“醉”的矛盾之中,但结果往往是“酒”战胜“佛”,所以他就只好“醉中爱逃禅”了。画家以幽默的手法刻画出苏晋嗜酒而得意忘形、放纵而无顾忌的性格特点。画面左上方题有杜甫诗句:“苏晋长斋绣佛兹,醉中往往爱逃禅。”下钤一方“张翀之印”白文印、一方“字子羽”朱文印。   第六幅所画是唐代著名大诗人李白。画中所绘李白正喝得醺醺大醉,伏卧于酒坛之上,此时他更加豪气纵横、狂放不羁,即使天子下旨召见,也不是那么毕恭毕敬、诚惶诚恐,而是自豪地大声呼喊“臣是酒中仙”!画家用画笔强烈地表现出李白不畏权贵的性格,准确地把握住诗人思想性格的本质并加以浪漫主义的夸张,成功地将李白塑造成一个桀骜不驯、豪放纵逸、傲视封建王侯的艺术形象,令人赞叹。画面右上方题有杜甫诗句:“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”下钤一方“张翀之印”白文印、一方“字子羽”朱文印。
  第七幅所画为唐代大书法家、著名诗人张旭。他字伯高,唐代吴郡(今江苏苏州)人。唐代睿宗景云二年(711年)前后在世。官至左率府长史,世称“张长史”。工诗,所作风景绝句以境界幽深、构思精巧见长。擅草书,精通楷法,以草书名世。相传他往往大醉后呼叫狂走,索笔挥洒,变化无穷,当时人称“草圣”。画中所绘张旭三杯酒醉后,豪情奔放,绝妙的草书就会从他笔下写出。他无视权贵的威严,在显赫的王公大人面前脱下帽子,露出头顶,奋笔疾书,自由挥洒,笔走龙蛇,所书字迹如云烟般舒卷自如。画家用酣畅的笔法生动地刻画出张旭狂放不羁、傲世独立的性格特征。画面左上方题有杜甫诗句:“张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。”下钤一方“张翀之印”白文印、一方“字子羽”朱文印。
  第八幅所画为唐代名士焦遂。据明代凌迪知所著传记《万姓统谱》记载,焦遂口吃,对客不出言,醉后应答如流。唐代袁郊在所著小说《甘泽谣》中称焦遂为布衣,可见他是个平民。杜甫诗中说他喝酒五斗后方有醉意,更显得有神情卓异,高谈阔论滔滔不绝,惊动了席间在座的人。画家刻画焦遂的性格特征集中在描绘他的卓越见识和论辩口才,用笔精确恰当,人物形象栩栩如生。画面右上方题有杜甫诗句:“焦遂五斗方卓然,高谈雄辩惊四筵。”
  此幅画面中间有画家自题:“杜少陵(甫)《饮中八仙歌》重叠用韵,亦似三百篇篇章之意。缅想是时群公放达不羁之妙,余作此图,其众然形肖各无相类似,重出者皆赝本也,鉴赏家当审焉。弘光龙飞元年上元灯夕画。张翀识。”弘光元年为南明福王年号,即公元1645年。据笔者所考,现存张翀画真迹中,署有这种年款的作品较为罕见。
  这组《饮中八仙图》画屏,所画人物神态各异,塑形高古。其线条粗壮雄健、笔墨豪迈、着色沉稳;其面部以细笔勾描,而衣袍则以粗笔写成,轻重疾徐、枯湿浓淡而显酣畅淋漓;其用笔轻净利落、技法精工,人物刻画极为生动传神,是张翀人物画中之佳作。
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