4月20日前后，有朋友打听到我们在做一部电影叫《青春之骏》，便问我，导演和演员都有谁？我说，编剧导演是一个人，叫韩赤飞，演员李仓卯、刘若青.......朋友打断了我的话，他这样回答我：
　　“‘拍’的人没啥名气，‘演’的人也没啥名气，没什么兴趣。”
　　我不得不承认，他说得没错，但是我反问他，你有没有看过一部电影，叫《童年的收音机》？他说他确实在中央六套看过。我又问他，人民英雄纪念碑的五四浮雕你有没有看过？他说他也看过。
　　“那很好，虽然都没什么名气，但马骏烈士和韩赤飞导演，你其实都算认识，马骏是五四浮雕上振臂高呼者的人物原型，是早期的北京市委书记兼组织部长，他的烈士墓就在日坛公园，而《童年的收音机》就是韩导编剧导演的作品。”
　　不久前，我和韩导聊了聊关于他拍电影的故事。
　　在中国传媒大学上学的时候，韩导看了很多片子，但是他总觉得，如果是自己来拍，要拍得比他们好。从那时开始，韩导开始写自己的第一个剧本，刚写好剧本给人看，马上被看中了，还得到了一个拍摄指标，但最终，这部故事片的指标并没有进行拍摄，但收到了退稿费，在当时那是一大笔钱，让韩导很震惊。就这样，20多年里，韩导经常帮别人写东西，帮别人导东西，也不热衷挂自己名，也很少参加任何的活动。
　　“这公平吗？”我曾不解。韩导全然不在意，影视圈的光环下，无需他的身影，只想做好自己的影视作品。我只能理解为，在创作的过程中，韩导已经得到了想要的东西，一种与名利不相关的东西。
　　虽然韩导没有挂名的作品很多，拥有自己署名的电影也还是有不少的：《童年的收音机》《八十一枚金币》《列兵大学生》《柳月弯弯》《憨警故事》《格桑梅朵》《最后的和弦》，等等。“五个一工程奖”不论，有多部作品在豆瓣都拥有8分甚至8分以上的评分。可惜，反映小众群体的小成本故事片，终究难以走入更加广泛的视野里。
　　在韩导看来，好电影不是和大制作画等号，而是在于它是否贴近实际、贴近生活、贴近群众。震撼心灵的，往往就是平淡生活中那些个微渺的细节，这个外表粗粝、精于刑侦的北方汉子，更多的是在孩子们的世界里保留了善与美的品质，透过这些传神的个人，甚至群体，折射出当代成人的心里现状，以善动人，以美成片，虽不够惊艳，但足够走心。
　　2021年开始正式公映的电影《青春之骏》，韩导仍然没有起用明星，仍然不是主流商业影片，仍然是小成本影片。韩导说，他做电影，一定要选择最合适的演员来诠释角色，极致的故事产生的效果远远超过明星的感召力。
　　此外，“电影永远是用人性的力量去引导，而不是用花哨的行文和特效炫技去喧宾夺主”。
　　提及《青春之骏》，韩导对我讲，拍摄一个革命先烈的故事，首先，应该从一个真正“人”的角度去审视革命先烈。在他看来，美国电影都是“红色电影”，凸显的都是美国精神，但“我们中国电影人在彰显红色先烈个性方面，做的很多都是形式大于内容的东西，我们真正要做的，应该是挖掘红色人物内心的东西，是他们的人性的光辉和信仰的东西，在这方面，我们做得不够好”。
　　《青春之骏》摒弃了试图通过一种模型重新解构红色电影，选择还原一个人，展示出一个人为什么能成为一个革命者、一个信仰者。从人的角度来讲红色故事，才能让人感悟到英雄所处的时代环境和他的精神品质，而不至于让红色电影成为口号式的宣教式的东西。“只想做最有營养的作品。只有这样，作品才具有相对绵长的生命力。”
　　当问到韩导拍摄这部电影的初心时，韩导告诉我，马骏烈士牺牲得太早了，这样伟大的英雄，是不该被忽视和埋没的，电影能让更多的人认识和了解马骏，就够了。