读完梁文道先生《我的灵魂我的书》后，我生发出许多思考。知晓梁文道先生的大名，是看到儿子拿回家的一份语文试卷上选用过他的一篇文章作为阅读材料，名为《台北书市的没落》。出于好奇，我便上网搜索关于梁文道先生的资料，获取他的众多信息，开始喜欢阅读他的文章，收集并整理出他的许多语录，并将这些精要语句和学生一同分享。例如，“一个人知道自己有所不足，有不懂的事情，很努力地想要提升自己，所以他走进书店，拿起一本书。这个动作，就是一个很感人的动作”。“一个人的时间用在哪里，是看得出来的。当代人不读书，根本不是有没有时间的问题，而是一个选择什么的问题。”“幸福的人都沉默，因为幸福从不比较，若与人相比，只会觉得自己处境悲凉。”……这些语句是否富有哲理？
　　对于《我的灵魂我的书》，静下心来，我阅读过数遍，每次都有收获。
　　一是每一本书都是作者灵魂的再现。这无可厚非，也应该是每个读书人能形成的共识。书中的每一个文字都是作者灵魂的再现，这灵魂来自思想、情感，来自生活、工作，来自自然、社会……作者把自己的灵魂以文字的形式记录在纸上，用自己的语言、思维和情感，将心灵世界与现实社会巧妙地融合，寻找一处可以安放灵魂的地方。
　　二是每一本好书本身就是有灵魂的。我们知道，能吸引读者，让人百读不厌，能给人教益的好书，其内容丰富生动、故事情节曲折感人、人物形象活灵活现，这其实是书的灵魂。这灵魂包括作者的，更涵盖作者笔下的一个个栩栩如生的人物的。他们的灵魂融合在一起，就会对读者产生强大的感染力，给予熏陶和教育。莫泊桑、欧·亨利、雨果、鲁迅、史铁生、路遥的书是有灵魂的，“四书五经”是有灵魂的，我国古典小说四大名著也是有灵魂的。有灵魂的书不仅拥有较为广泛的读者群，更有生命力，经得起历史和时间的检验。
　　梁文道先生也这么认为，所以他说，“莎士比亚的书绝对不能够和玛娄的书放在一起”“韩寒跟洪峰的书就绝对不能放在一块”……其实，这是说书是有灵魂的，观点不相同、个性不相投、思想不相容、情感不相通的作者，他们之间有一定的矛盾和隔阂，将带有作者灵魂的书放在一起，这些书也会吵架，闹别扭，闹矛盾。这其实也是梁文道先生内心对作者、对作品尊重态度的流露。
　　曹丕在《典论·论文》中提出“文人相轻，自古而然”，从古到今，文人相轻的例子还真不少。例如，傅毅与班固、沈从文与刘文典、老舍和梁实秋、陈独秀和黄侃等，相互间都有纠结，就连一代文豪鲁迅和郭沫若在文学观上也有分歧。读梁文道先生的文章，我不仅知道书有灵魂，而且在对书籍进行收藏分类和摆放时，会尊重作者以及他的著作的灵魂。
　　三是阅读好书可以改变灵魂。梁文道先生在这篇文章中给我们讲述了墨西哥一个的城市政府，为了改变警察身上聚赌、喝酒、贪污等“混账”行为，开展警察读书计划—每个警察要好好阅读几本书。不曾料想，这会收到良好的效果，他们不仅文明执法，还会严格守法。这就是阅读的力量，是阅读具有的强大教育功能。作为教师，应该更加重视阅读，大力提倡和推行读书活动。这也是许多有远见的人对阅读所持的态度与观点。苏霍姆林斯基提出“无限相信书籍的教育力量，是我们的教育信仰的真谛之一”，陶行知先生认为“中国人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在亟须造成一种舆论，以不读书为可耻”……一个人爱阅读，会阅读，坚持阅读，且有是非观和健康的人生观与信仰，通过阅读定会改变他的思想认识、习惯行为，进而改变他的人格品德和内在灵魂。
　　四是带着灵魂阅读每一本书。书是作者灵魂的再现，它也是有灵魂的，而读书可以改变人的灵魂，所以作为一个读书人应该带着灵魂阅读，才能真正成为读书人，真正成为受益于读书的人。每个读书人都知道，阅读是读者与作品之间、读者与作品人物之间、读者与作者之间、同一作品的读者与读者之间的多重对话，而这种对话必须是真正心灵间的真诚对话。我们阅读的是一个个的文字，其实入脑的是作者笔下人物的生活、情感与心灵，入心的是作者的思想、情感和作品所包含的内容、情节，这对读者有很强的感染和启迪。只有带着大脑和灵魂的阅读，才是真心阅读，才是灵魂与灵魂之间最真诚、最纯真的对话交流。
　　不管是教书人，还是钟情教育之人，抑或普普通通、平平凡凡之人，都应该养成阅读的习惯，把阅读当作生活的一种方式。我相信，阅读这一灵魂间的对话，这种可以重塑灵魂的行为，必将会让我们的生活和人生拥有别样的幸福与精彩。
　　阅读，是灵魂之间的对话—与书的灵魂、与作者的灵魂、与作者笔下人物的灵魂、与自己灵魂之间的真情对话！
　　（作者单位：甘肃省华池县柔远初中）
　　（责任编辑：孙建辉）