语文不仅是百科之母，而且最能让学生感受到美之所在。作为语文教师不能仅停留在语文课本上最基本的思想内容、字词谋篇上，更应该在平时教学中让学生充分感受语文课之美。让学生体会语言之美、情景之美、情感之美，在美的体验中学习语文。
　　 一、音韵和谐的语言美
　　 《诗经》中多数诗即如此，例如，《蒹葭》一诗重章叠句，一义化为三叠，用韵先响后暗，先扬后抑，余音绕梁，一唱三叹，极具感染力。常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。押韵、复沓读来朗朗上口，极富感染力，又给人以音乐之韵律感受，这就是中华民族语言的独特魅力。在《关雎》中还采用了一些双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。如，“窈窕”是叠韵;“参差”是双声;“辗转”既是双声又是叠韵。用这类词修饰动作，如，“辗转反侧”，摹拟形象，如，“窈窕淑女”，描写景物，如，“参差荇菜”，无不活泼逼真，声情并茂。对《关睢》，应当从诗义和音乐两方面去理解。就诗义而言，它是“民俗歌谣”，所写的男女爱情是作为民俗反映出来的。就乐调而言，全诗重章叠句都是为了合乐而形成的。凡古代活的有生气的诗歌，往往都可以歌唱，并且重视声调的和谐。《关睢》重章叠句的运用，说明它是可歌的，是活在人们口中的诗歌。
　　 二、长短有致的句式美
　　 在《孟子》两章中，语句整齐，流畅，一气贯注，这与孟子其人善用排比等修辞格不无关系。章一中：“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”，用的是双重否定，排比有力;“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”，层递排比，更有气势。章二中：开首列举历史人物，自然用的是主谓句并列排比;而“人恒过”一小段，用的则是句式排比。足见孟子说理散文善用排比，而且句式灵活，形式多样，既给文章平添了气势，又给人以美不胜收之感。
　　 三、生动活泼的形象美
　　 在《乡愁》中，诗人为每个阶段的乡愁找了一个具体的对应物：邮票、船票、坟墓、海峡。时空的隔离与变化，推进了诗情的层层深化。少小离家，与母亲书信往来，乡愁寄托在小小的邮票上。成年后，为生活而奔波，与爱人聚聚离离，船票成了寄托乡愁的媒介。到后来，一方矮矮的坟墓，将我与母亲永远分开了！诗至此处，读者不禁会想，世间还有什么样的离情比死别更令人断肠？全诗在此戛然而止，留下长长的余味。
　　 四、想象悠远的意境美
　　 既有柔丽之美，又有雄壮之美。先看《蒹葭》中的意境美，金秋之季，拂晓之时，芦花泛白，清露为霜，瑟瑟秋风，苇丛起伏，茫茫秋水，清澈澄明，水上烟波万状，空中雾霭迷蒙，弯曲的河道，水中的小洲，宛然在目。此时，一位痴情的恋者，踯躅水畔，他热烈而急切地追寻着心上的恋人。那恋人好像在水的一方，但一水盈盈，河道阻隔，“伊人”可望而不可即。于是他徘徊往复，心醉神迷，内心痛苦，不可言状。读来只觉情调凄婉，境界幽邃，意蕴无穷。再看语文课本里所表现的雄壮之美，在《安塞腰鼓》中，歌颂的就是阳刚之美。“一群”“朴实得就像那片高粱”的“茂腾腾的后生”，他们“释放出那么奇伟磅礴的能量”，表现了一种独特的美。《安塞腰鼓》既是高原生命的热烈颂歌，也是民族魂魄的诗性礼赞。
　　 五、打开心扉的情感美
　　 诗言志，即诗是表达作者思想感情的，字里行间渗透着作者的喜怒哀乐。不只是诗，在多数的文学作品中，都蕴涵了作者的思想感情，或喜或怒，或嗔或悲，或慷慨激昂，或悲戚忧郁。如，在《雷电颂》中，要引领学生在反复的吟读中，把握诗情、诗味和诗理以及作品内蕴的深刻思想内涵，着重体会抒情主人公所要表达的思想情感。
　　 总之，只有教师在语文教学中充分利用不同课文的特点，时时激发学生的兴趣，让学生感受到语文之美，才能不断提高学生的审美能力，全面提高学生的素质。