《阿长与山海经》选自鲁迅先生的回忆性散文集《朝花夕拾》，是一篇纪实性的文章。
　　从整篇文章来看，作者是以儿时的眼光回忆阿长，又以写作时的眼光去观照自己的儿时和阿长，在审视中蕴含了作者儿时的厌烦、感激，写作时的同情、赞美的复杂情感。
　　一、儿时的厌烦与感激。
　　从儿童眼光出发选择了几个典型事例写对长妈妈的讨厌，一是厌长妈妈罗嗦；二是厌长妈妈限制“我”的行动；三是厌长妈妈睡觉占地。接着写“我”烦阿长的许多“规矩”和“道理”，这些在小时的“我”看来是太烦了。
　　长妈妈给“我”买来了《山海经》，“我”不仅“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，而且要满怀感激地说：“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。”慨叹长妈妈“确有伟大的神力”。如果说，前面写长妈妈脱裤子挡大炮的“神力”不免含有难以全信的嘲讽之意的话，那么，这里用“确有”来修饰“伟大的神力”就完完全全表达了“我”的感激和佩服之情了。
　　二、写作时的同情与赞美。
　　三十多年之后，作者用成年之后的目光去审视，这个连自己姓什名谁长妈妈，正是千千万万旧中国农村妇女的典型代表，地位是何等的卑微，充满了作者的同情。
　　阿长的愚昧无知，守旧的规矩，大都是可笑的，尤其关于“长毛”的讲述，鲁迅也确实给予了含笑的批评。三十年后的作者看到了阿长身上具有的人类那种难能可贵的淳朴和真率。阿长的缺点也是令人喜爱的，在道“恭喜”、吃福橘的麻烦仪式中，寄托了阿长真诚善良的愿望！她希望自己和孩子“一年到头，顺顺流流”。仪式是她对孩子的一片祝福之心。这些规矩无不出于她的善良的用心，这时阿长在鲁迅的心中是充满“母性”。
　　《山海经》一事在“我”与长妈妈的交往中具有着极其重要的意义，它彻底颠覆了“我”原先对长妈妈的一切不好的印象，“我”终于由“厌”长妈妈、“烦”长妈妈到“敬”长妈妈。
　　行文至此，作者对长妈妈的感激和敬重之情溢于言表，他终于不自觉地用“阔气一点”的“我的保姆”来称呼长妈妈了。接着用看似平实的语言交代了三件事，一是长妈妈辞世已三十年了，说明时光流逝之快；二是表示自己对最敬重的长妈妈的姓名和经历至今仍然一无所知，表达了一种深深的遗憾之情；三是从仅知道的长妈妈只有一个过继的儿子，猜测长妈妈是个年青守寡的孤孀，表现了对长妈妈不幸身世遭际的同情。
　　最后对长妈妈的由衷的祝愿，凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思，寄托着鲁迅对善良人的衷心祝愿。这时的长妈妈，不再粗俗，不再可笑，激荡在我们心中的只有深深的怀念。