“一个不称职的皇帝，一个在脂粉堆里出色当行的风云人物，却在辞赋上造诣很高，有许多作品辞情并茂。他是谁呢？他就是南朝最后一个皇帝陈后主。”这是每周一古诗词的赏读课，今天赏析的诗作是杜牧的《泊秦淮》。我此时正站在讲台上侃侃而谈：“陈后主，原名陈叔宝，他溺于声色，穷奢极欲，整日与后宫嫔妃寻欢作乐，其中最宠爱的是张丽华。此女清秀脱俗，翩若惊鸿且记忆力超人。陈后主处理政事，见到奏章一扔了事，而张丽华却能对奏章内容过目不忘。每每有大臣问及所奏之事时，后主往往是不知所云，张丽华却对答如流。所以，后主临朝，常抱张于膝上，共决国事。有了这样一位助手，后主就将更多的精力和时间投入到欢乐之中。当时江南民居的后院里，习惯栽培一种花，人们叫它‘后庭花’，皇宫里也不例外。此花只有红、白两色，当白花盛开时树冠如玉般美丽，故又名‘玉树后庭花’。自古江南出美女，陈后主的后宫就更是佳丽数千。他就以此为题填词，写下了非常著名的曲子《玉树后庭花》，此曲在王朝灭亡过程中正盛极一时。当隋文帝兵分三路攻取南朝，突袭陈国皇宫时，后主还在这首靡靡之音中醉生梦死，频频告急的前线战报在他的枕边封都未启，他就这样被擒归降。《玉树后庭花》从此被后世称为亡国之音。”故事到此，有的学生已经举起手来发言，“我明白了，‘商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花’是杜牧借前事讽刺已经百孔千疮的晚唐王朝统治集团的腐朽昏庸，藩镇拥兵自固，边患频繁，社会危机四伏的可悲现实。这种忧时伤世的诗句，正是诗人在繁华的秦淮河上听到歌女的曲声时感慨发出的。”另一个学生站起来说：“首句的‘烟笼寒水月笼沙’，在柔和幽静迷离的月色和轻烟笼罩下，出现了不和谐的因素，那就是‘寒’，也为唐王朝的走势埋下伏笔。”我长舒一口气，称赞学生理解到位、精彩。故事我讲了20分钟，《泊秦淮》这首诗的理解和挖掘深意五分钟就完成，清晰明了。
　　当我们学习《化石吟》时，刚开始，看着这首科学诗，我真有点头痛，不知该从何讲起。单纯地讲诗歌意象，讲小节的归纳，讲抒情讲主旨，学生们一定是一头雾水。我就让他们去查阅《生命的起源》，寻找有趣的故事来课堂上讲。学生们在这样一个既熟悉又陌生的话题冲击下，回去真下了一番功夫。课堂上，他们从46亿年前天地洪荒、雷电轰鸣、激浪滔天、没有氧气、没有生命的地球讲起，到经历了十几亿年后出现了藻类植物，其中低级的蓝藻里的叶绿素与太阳光合作用产生了氧气，给地球带来了生命的曙光和希望。又从18亿年前海洋中出现了孔虫、放射虫、水母等单细胞动物，到出现没有下颌的鱼，到距今3亿年左右出现的两栖动物、再到几千万年、几百万年前出现的爬行动物、鸟类、哺乳动物等，直到今天，地球已经是一个繁花似锦、兔奔鹿驰、生机勃勃的星球了。学生还为云南元谋人、北京山顶洞人的生活年代又作了一番探讨，一群男生还为恐龙的种类争论不休……课堂上探讨声、争论声此起彼伏，热闹激动。这时我引导他们总结是什么改变了地球面貌？谁是我们生命的功臣？大家异口同声地告诉我“藻类！”“是啊，所以我们要爱它们，爱到肚子里。以后要多吃海带、多喝紫菜汤哟。”在学生的笑声中，我展示了藻类的化石标本、无下颌的鱼的化石标本和恐龙化石的图片。告诉学生，我们的科学家就是从这些化石标本中推测出生物进化和地质年代的，从几亿到几十亿年前的石头中探究出了神奇的景象，所以人类是非常伟大的。此诗到此句句节节主旨抒情都迎刃而解，让我在故事中再次尝到“竹杖盲鞋轻胜马”的感觉。
　　在讲《蝉》时，我先问学生有没有吃过蝉猴的？油炸的、黄焖的、清真的、烧烤的都行。一班学生陈浩然说“我吃过，小时候在农村，一到春末，树下就有好多洞，我们就去挖，一次能刨出好多幼蝉，拿回家妈妈用油炸了给我们吃，可香了。”我说“高蛋白，纯天然，比脑白金价值都高，能不好吃吗？”学生们都笑了。我就给他们讲蝉，由卵到幼虫，坠入土中，积蓄能量，一般在土里要1～3年的时间，最长的要17年才能爬上树，羽化成黑色的蝉。成虫只能活60～70天，也就是一个夏天。蝉那么小的体积，声音却那么大，完全是在透支着体能和生命。它们必须在短暂的历程中，去完成生命中的神圣使命——繁衍后代。一到秋风萧瑟的时候，蝉的生命就终结。如果蝉不在有生之年竭尽全力地鸣叫，那么它们在土里17年执著、坚持地等待，就会付诸东流。课堂上很安静，有一个学生站起来说：“我以前一听知了叫就嫌吵嫌烦，今天了解了它，心里能接受它了。”另一个学生说：“蝉活着都有责任，我们人比蝉活的时间长，生活空间也比它的大，又有智慧，又有能力，应该比蝉的理想和愿望更大才对。”“大自然要交给我们的知识很多，只要留心，总能给我们以心的启迪……”