语文教学实践中,教材文本单一的价值取向经常遭遇孩子们之多维思考、多元创生的挑战,语文教师往往因此陷入顾此失彼、左右为难的境地。我们不禁要问:文本的价值取向与孩子的多元创生到底孰轻孰重?在语文教学的道路上,二者能否结伴同行?
　　在“智慧、互动、成长”第二届全国青年教师教学风采展示活动上,窦桂梅老师给了我们肯定的答案:语文教学中,我们可以做到——文本与人本并重,单一与多元共生。
　　窦老师在执教《宋定伯捉鬼》一课时,用“文言的方式、古代的方式”让学生在短短的两节课里学文得言、学言悟文,打造了从文本到文言到文学到文化到人文的经典课堂之境界。
　　何以见得?我觉得,窦老师在将文本价值发挥到最大化的同时,更把握好了单一取向与多元解读的平衡度。也就是说,她在尊重文本价值的基础上,也将文本与学生的多元创生很好地契合在了一起。如文本的原意是肯定宋定伯捉鬼的机智勇敢,窦老师就让学生“走近宋定伯”,通过宋定伯这个人物的语言、动作、行为读懂了人物的机智勇敢。但“走近人”的同时必然也“走近鬼”,学生也从鬼的语言、动作、行为上体会到这个鬼的实在、并无害人之心——窦老师从鬼被宋定伯捉住的时候“化为羊”这个细节,引导学生发现鬼也有“善”的一面:轻易相信人的话,没有心机,实话实说,就是被捉时也没化为猛兽害人,而是化为羊让宋定伯给卖了(这是得力于窦老师在备课时对“鬼文化”、“羊文化”、“善”的“先读之明”),从而打开学生的思维,体会到人有好坏,鬼也有好坏以及其他生活体悟……多元的解读、多维的思考发挥得淋漓尽致。
　　这当然已经超越了文本,却又不偏离文本价值取向。窦老师在这两个环节的教学中是有所侧重、有所倾向的:从老师的角度,她在“走近人”时费时费力较多,“走近鬼”时费时费力较少,而且对主人公宋定伯的立场是有所倾向的,对鬼的态度只是点到为止。窦老师在课后的讲座中提到,“对宋定伯的价值引导更加用心用力,其实是要做到教师在孩子多元解读、多维思考的过程中把握好恰当的主导作用。毕竟,在我们的主流传统文化中,人是正面的、光明的;鬼是反面的、阴暗的。而孩子需要我们的恰当的引领”。窦桂梅老师充分体现了“教师——平等的首席”在课堂历程中的作用,有教师对文本的多元解读、多维思考、深入浅出的统领,有对孩子的独特体验的充分理解和尊重,既准确而又最大化地实现了文本的教学价值,又不偏离主旋律,真正做到了人本与文本的并驾齐驱、协调共进,单一与多元的和谐共生、水乳交融。
　　从窦桂梅老师的教学艺术中,我们对“文本与人本到底孰轻孰重,文本价值取向如何与多元创生结伴同行”的思考有了收获:问题的关键,还是在教师本身。教师对文本解读有多细,课堂教学才能走多远。“同行”的办法应该是:文本与人本并重,找到单一与多元之间的平衡点,适当把握好深与浅、分与合、收与放的度。
　　所以,我们认为——
　　教师要有良好的文本理解力。教师应当具备能深入理解、准确把握文本的正确价值导向,并且能在文本解读时实现多元解读的能力。这样,教师在执教的过程中才能把文本的价值最大化。
　　教师要有良好的专业判断力。教师在课堂上应当具有对问题的敏感捕捉力、具有文学欣赏的专业知识与能力,这样,教师进入课堂才不至于开口千言,离题万里,才会善于慧眼识珠、去粗取精,善于化平淡为绚烂,善于在学生不知如何解决问题时指点迷津;拥有这样的专业判断力,在课堂上面对纷至沓来的信息、智慧的火花,课堂的生成才不会无所适从、迷失方向,在课堂教学中才能“顺水推舟”,挥洒自如,甚至“妙手回春”。
　　教师要有高超的执行力。提倡个性化的理解、创造性的阅读、多元的解读、多维的思考,并不意味着语文课堂教学就可以因刻意的标新立异而流于追奇猎怪,甚而“走火入魔”。教师对文本价值有准确的把握,对教学有一个科学高效的建构、预设,在具体的课堂教学中才能目标明确地发挥“长善救失”的点化之力、启发诱导之功、春风化雨之效。
　　说到底,教材无非是个例子,教师必须是一潭活水,解决问题的关键在人——以窦桂梅老师为榜样,不断地学习,广泛地涉猎,增加自身的厚度;不断地实践,不停地探索,积蓄专业的高度;不断地超越,勇敢地创新,提升智慧的深度;幸福地投入,快乐地行走,散发生命的温度!
　　(责编夏天)