“观音红”集粹

来源 :海峡茶道 | 被引量 : 0次 | 上传用户:QiuWK
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  “高山流水”遇知音
  此款由黄观音茶树品种按传统工艺制作的红茶,名为“高山流水”,其外形条索细紧,色泽乌黑油亮,细闻干茶。略有焦味。
  当滚烫的开水拥抱茶的瞬间,有一种被热情灼烧的感觉,先是炽热的火香被唤醒,仿佛是高山流水问的相逢,在琴瑟和鸣的那瞬间便碰撞出激情的火花,注定了从此彼此相知;3分钟后出汤,杯盖甜蜜香显,间夹淡淡花香。如果说火香是音乐最初的碰撞,那么滋味就是碰撞后融合,在融合后升华出更多内涵。茶汤橙黄透彻。滋味醇和,水较柔,入口顺畅,让水在口腔静待数时,慢慢可以感受水中游逸出的淡淡花香,上抵鼻腔,让人感觉神清气爽。
  第二道茶浸泡了5分钟之久,汤色艳丽有光圈,滋味更加醇厚绵密。茶汤入口。茶气温和有力,富有内涵。但可能出汤时间较久,汤水入口后略有酸底之感。三四道后,茶的滋味渐渐转淡,但韵味犹存,余音缭绕……
  将“高山流水”的叶底静置水中,叶底并未很好地舒展开来。专家分析为此款茶培火较高,所以叶质也较硬,但水中色泽红尚亮,较具观赏性。
  此款“高山流水”相对其它两款茶表现稍稍居下,专家给于86分。
  钢铁也作“绕指柔”
  此款红茶是以铁观音茶树品种按传统红茶工艺制作的,有个温柔的名字“绕指柔”。其外形线条柔和弯曲流畅,犹如富有生命的丝带,相互交织缠绕,乌黑的光泽度使它们神采飞扬,闭上眼睛。仿佛能看到它们翩翩起舞的样子。
  注入沸水,精彩的开场秀永远属于茶香,仅仅第一道茶汤,香味就渐渐散开,满屋弥漫,茶汤边沿的金圈伴着袅袅热气在杯盏中舞蹈。轻啜入口,茶汤细腻绵密,滋味浓厚,茶香带着花果香味在口腔轻舞,令人唇齿留香。
  第一次的温柔刚刚散场,第二道的精彩便迫不及待地上演:汤色红浓艳亮,折射了优美的光,好似深秋围满枫叶的湖面,美得惊心动魄。这道茶汤出水较快,与第一道相比更加浓醇,入口绵密稠有动感。茶香陶醉了茶汤,它们绕过了舌头进入了身体,在身体里百转千回。
  接下来的几道滋味转为清甜甘醇,茶气一直保持得很温和,茶汤的颜色没有转淡,滋味口感也持续得很好,始终未有酸涩之感。
  “绕指柔”的叶底在水中舒展良好。叶底较软,轻捏富有弹性,叶色红褐,富有光泽。
  此款“绕指柔”表现良好,相对其它两款茶表现居中,专家给于88分。
  一骑红尘“妃子笑”
  红尘滚滚,何以博取“妃子笑”?
  “妃子笑”的工艺在三款红茶中相对特殊,其结合了铁观音和红茶工艺,采用铁观音茶树品种。重凋萎、重发酵。结合部分红茶工艺研制而成。“妃子笑”不仅具有红茶的特点。更有乌龙茶的甘醇滋味和独槲匀。细看干茶外型,就明白了它这“妃子笑”的美名果然名副其实。外型颗粒状。饱满富有光泽。不知不觉间便有贵妃般珠圆玉润的感觉。再细闻其干茶香。好似果蜜的幽香沁入心肺,仿佛贵妃的姿态,即矜持而无法抵挡贵气。
  “妃子笑”的茶汤呈琥珀色,汤面环有金黄色的光圈,犹如贵妃头上的金冠。仿佛因为蒙受了圣上的特别恩赐,显得分外耀眼。闻之,在铁观音天然馥郁的花香飘舞着丝丝甜香;滋味浓醇富有韵味,汤中带香,香中逸气。既有乌龙茶的点点霸气之感,又有红茶的浓浓甜蜜之味,丰富婉转,让人不知所以然,自觉地沦陷于“妃子”那迷人的嘴角上扬。数道下来,“妃子笑”的表现一路保持平稳递进,无论是在香气、汤色、还是在滋味上,综合表现优异。
  “妃子笑”之叶底舒展肥厚,红褐色,在水中散着迷人的光彩。
  此款“妃子笑”表现优异,专家给于92的最高分。
其他文献
今年42岁的夏云峰“高调”地自称为“茶书大作家”。其实,与其说是作家,不如说是“坐家”,他的工作室就是他家。除了晚上要到一家少儿英语培训机构去教书营生之外,每个白天都在重复着这些事情:看书、喝茶、研究、写作。  他家真不好找。虽处闹市区,小区却是依山而建,要走过一段挺长的斜坡才算真正到了他家楼下。这位美籍印第安人还挺细心,怕我们找不到路,还特意下楼给我们引路,一张嘴就是满口流利的中文。  他梳着大
期刊
1978年开始投入壶艺创作,与从事陶塑艺术的爱妻连宝猜在台北首创“陶源精舍”。陈秋吉如今已年近7旬,依然创作不懈,连宝猜更已成为享誉国际的陶艺名家。两人成立陶艺教室积极培育壶艺新秀,令人敬佩。  上世纪80年代,台湾市场是宜兴壶的天下,陈秋吉却以创作台湾现代茶器为矢志,除了造型明显区别于紫砂或潮汕风格,早期作品也大多上釉,比宜兴标准壶略大,喜欢以竹藤做提梁。1983年台北陆羽茶艺中心举办第一届中华
期刊
手工炒花  以四川雅安高山名优绿茶为茶胚。伏天新鲜茉莉花蕾为原料,采用手工炒花的加工工艺而成,既有绿茶的干香又有茉莉花的芳香,是集茶味与花香于一体。茶引花香、花增茶味,相得益彰。  品鉴报告  干茶:条索细长,卷曲翠绿,茶中现花,茶花相映。  茶汤:冲泡后茶汤黄亮清澈,花朵洁白,朵朵白花漂浮其上,犹如天降瑞雪,极具观赏性和美感。  滋味:香气清幽,既有茉莉的清香,又有绿茶的炒香,而不像传统花茶的花
期刊
12月11日,在“闽茶中国行”北京站主题目活动现场,林健展示了一款珍藏了20年的老白茶,并把它进行了现场竞买,从2万元开始起拍,经4轮的竞价,最终以4.8万元的价格成交,竞买所得将全额捐赠给北京京华公益事业基金会。当林健亲手把茶递给获得者时,不无感慨地说:“它是我在1992年刚刚创业时亲手做的,一直珍存到今天,它见证了品品香20年来的风风雨雨!”  常有人这样说:做品牌就像养孩子。回首20载,品品
期刊
它有五彩斑斓的色彩,又有泥土的沉静与稳重;有陶器的质地,又有瓷器般的响声;有琉璃般的质地润泽,又显现出古朴斑驳的陶变机理——这就是建水紫陶。  建水紫陶是对云南省建水县生产的细质陶器约定俗语成的称谓。这种鲜见于文献记载,在中国其他地方很少见到的器具,时到今日,真正能够熟知这种陶器制作的工匠亦不足百人,使这一古老的传统制陶工艺仍然披着一层神秘的面纱。或许是和这建水陶有缘,原本对此一无所知的我,却有幸
期刊
青花中国风  一提起青花瓷。人们几乎是不假思索地就和中国联系起来了,它是最中国的元素之一。  这一微型青花杯壶组,由一壶四杯组成。明人陈继儒说,品茶“一人得神,二人得趣,三人得味”,陈继儒只说到“三人”就打住了。而“四人”刚刚好,是一个极限了,到“七八人”就是“施茶”了。  壶是颇为常见的器型,为鼓腹,而在壶肩的部位有双耳,它们除了具有一定的装饰功能之外,还很有实用性和开放性:既可在执壶冲瀹时起到
期刊
银色,月圆,嫦娥白兔临飞天。  茶暖,感怀,中秋望月忆流年。  时光,若散落水面的素笺,承载着零落的花瓣,幽幽飘过。又一年中秋,在日子的扉页上,又多了陶醉月光的一个幸福。秋之洁爽,月之铅华,夜之思意,心之安宁。秋的月下,有小鸟在深情的啁啾,有潺潺滑动的人流,有一盏昏黄却温暖的灯,数位把茶言欢的好友……这样的夜晚,爱茶的你是怎样度过这个美得让人心醉的中秋呢?  我们邀您一起晒晒自己有茶相伴的中秋,几
期刊
不论是“廉、美、和、敬”还是“理、敬、清、融”,等等诸如此类对于茶道精神的诠释,其实都是一种从个人角度出发的观茶、喝茶感受,没有对错之分。可是从大而广之的中国大地、绵延长远的中国历史来说,归纳和总结茶道精神的要义,其实是很有必要的,是传承茶文化的最核心之处。那么我们到底应该怎样去看待和理解茶道精神呢?  从一方水土说起  中国人的民族特性是崇尚自然,朴实谦和,不重形式。中国人视道为体系完整的思想学
期刊
举办一个以茶会友,并能呈现茶艺形式的聚会,就是“茶会”,在茶会中要有一个喝茶泡茶的地方,这地方现在很多人称它为“茶席”。茶席不是无端出现的,首先要先有茶会的立意,然后依照此立意而设计出一个与这次茶会时间、空间贴近的喝茶泡茶的地方,这个过程就叫“茶席设计”。  茶席并不纯然只是一种装置艺术,最终它一定要被使用,所以使用者的穿着打扮、气质韵味要和茶席的风格彼此是相和谐的才好,如果显得格格不入,就不能算
期刊
茶具入画。久矣。  最早的茶画《萧翼赚兰亭图》里,左下侧有一茶床,就是陆羽在《茶经·四之器》里提及的具列,专门用以摆放茶具。具体的茶具,有茶碾、茶盏托及盖碗各一。自此以后,凡有茶画,则必有茶具。当然,这些茶具要么是山水的一种附丽。要么是充分体现为茶客服务的功能。说白了,充其量是一配角耳。直到晚明清初之际,这种沿袭多年的格局才有所突破,这表现在项圣谟的《琴泉图》——之前文徵明的《茶具十咏图》,虽以咏
期刊