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【摘要】《九色鹿》这篇民间故事，来自敦煌257号洞窟西壁中部的连环画《九色鹿经图》。教师将课文内容与三幅分解的连环画相对应，第一幅“调达落水”图对应课文第2自然段，第二幅“调达谢恩”图对应课文第3～5自然段，第三幅“九色鹿控诉”图对应课文第7～8自然段，并抓住传神的动作、精彩的语言、合理的想象三个教学点与学生一同看看图、读读书、讲讲故事，将整个故事还原到敦煌莫高窟的壁画中去，让学生趣味盎然地学习、讲述，直面文体特点。
【关键词】九色鹿；教学设计；讲故事
一、设计理念
《九色鹿》是苏教版语文四年级上册的一篇民间故事，课文以浅显的语言、生动的情节讲述了九色鹿勇救落水人调达，调达却见利忘义出卖了九色鹿，最后国王重重惩罚了调达，并下令永远不许伤害九色鹿的故事。
语文教材是文化的载体，其中蕴含着我国丰富的文化遗产，通过教师的传授、学生的学习，逐步内化到学生的认知结构中去，使学生受到文化的熏陶。语文课本中的文学课，其情节的生动，语言的优美，艺术形象的鲜明，作者的审美思想流露等，都具有美育意义[1]。
故此，笔者将《九色鹿》一文的教学设计还原为敦煌壁画，与学生一同看看图、读读书、讲讲故事，粗浅感受敦煌壁画，同时在对九色鹿形象的揣摩中受到真、善、美的熏陶，使学生受到潜移默化的影响。
《义务教育语文课程标准（2011年版）》明确指出，阅读是学生的个性化行为，阅读教学应引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感的熏陶，获得思想的启迪，享受审美的乐趣。教师以看连环画、讲故事的方法设计本课教学，突破常规，更切合中年级学生的年龄特点，激发他们对本课的学习兴趣，以主动积极的情绪投入本课学习。
二、教学目标
（1）学生能正确、流利、有感情地朗读课文，了解故事的大概内容。
（2）学生通过抓住传神的动作、精彩的语言，展开合理的想象，尝试讲故事。
（3）学生在品读故事的过程中感受九色鹿善良勇敢的品质，受到心灵的濡染，懂得知恩图报、诚信为人的道义。
三、教学重难点
重点：读读故事，感知形象。
難点：学会讲故事。
四、教学过程
（一）课前导入
师：孩子们，你们好，咱们又见面了。我们先来做个小游戏——看图片，猜成语。图画是特殊的文字，人们还用图画记录着动人的故事呢。
瞧！祖国西北的莫高窟保存着45000平方米宏伟瑰丽的壁画。这些壁画有的反映了民间生活，看，人们正在雨中耕作呢；有的描摹了自然风光，瞧，这就是连绵起伏的群山……人们还经常在这幅画前驻足、流连。它是其中最完整的连环画，你知道这幅画的名字吗？
PPT呈现：在一片景色秀丽的山林中，有一只鹿。它双角洁白如雪，身上有九种鲜艳的毛色，漂亮极了，人们都称它九色鹿。
师：谁来读一读？（生读）真美。我们一起来感受它的美。
【设计意图】入境始于亲，看图片、猜成语的环节，拉近了师生的距离；教师创设情境，与学生一同走进莫高窟，欣赏一幅幅壁画，定格于九色鹿这幅连环画，为后续的文本学习抛砖引玉。
（二）初读感知故事
师：壁画上的九色鹿会有怎样动人的故事呢？快，打开课本读一读。这个故事很长，你能不能用两三句话就说清楚？读准词语，才能讲好故事。谁来当小老师领读？
PPT呈现：皇榜、发财、斥责、灵魂、残害
师：都读准了，大家注意“斥责”的“斥”不要忘了一“点”。
师：老师还在课文中找到两组多音字，请选择正确的读音并朗读这些多音字。
PPT呈现：调达（tiáodiào）泄露（lùlòu）
调集（tiáodiào）暴露（lùlòu）
师：四字词语中藏着一组反义词，一组近义词，请归类，再读读。
PPT呈现：恩将仇报、知恩图报、背信弃义、见利忘义
师：读词语也可以有自己的发现，词语难不倒大家。课文讲了一个怎样的故事呢？谁能用两三句话说一说？把长长的故事读短，这可是一个很大的本领，谁来？
【预设】教师根据学生回答板书：
师：明白故事的主要内容，这是讲故事的第一步。今天，我们一起通过读课文，学着讲讲这个故事。
【设计意图】本版块主要是读词语和说主要内容。教师分类出示词语，引导孩子边读词语边有自己的发现，抓住主要人物做了什么，概括故事的主要内容，为讲故事走好第一步。
（三）练讲第一幅图
师：请看第一幅图，画面是无声的。要想讲好这幅画，得先读好课文。读读第2自然段，你觉得要关注哪些词句才能把这幅画讲好呢？请圈一圈、读一读。
PPT呈现：这天，九色鹿在河边散步。突然，耳边传来“救命啊，救命！”的呼喊，只见一个人在汹涌的波涛中奋力挣扎。九色鹿立即纵身跳进河中，将落水人救上岸来。
师：谁来说说你关注了哪些词句？
（教师对预设词句逐一进行分析）
【预设1】“救命啊，救命！”——声音大点，才能传到九色鹿的耳朵啊，谁再来喊喊？注意，此刻落水人正处在生命垂危之际，应该怎样喊？讲故事时要把调达那急切恐惧的呼喊体现出来。
【预设2】汹涌的波涛——浪大不大？谁来读读，该怎么读？此刻的调达可以说是危在旦夕，命悬一线，所以他在那汹涌的波涛中奋力挣扎。谁能将这一心情读出来？在这危急关头，九色鹿是怎么做的呢？
【预设3】立即纵身——你为什么圈这个词？
师：九色鹿没有一丝的犹豫，没有一秒的停留，纵身跳入的是波涛汹涌的河流，它救人之际观察过水的深浅了吗？担心过自己的安危吗？ 师：透过立即纵身这个动作，我们分明感受到了九色鹿毫不犹豫、奋不顾身、见义勇为的精神。这是我们对九色鹿的评价，讲故事时也可以加进去。
师：谁来读出这种毫不犹豫、奋不顾身的精神？这真是救人心切啊。
师：在这千钧一发之际，九色鹿——（生回答）；在调达命悬一线之时，九色鹿——（生回答）。抓住传神的动作，故事也就能讲生动了。
师：这种危急与英勇的精神如果能在复述时表达出来该多么精彩啊！抓住这些词，试着讲讲这幅画。自己练练，谁来讲讲？
师：你的讲述绘声绘色，抓住了动作，把当时的情境讲得栩栩如生，让人如身临其境。
【设计意图】无声的画面，借由朗读文本、关注关键词语、尝试练讲而变得有声有色。第一幅图主要抓住“立即纵身”这个动作，感受九色鹿的奋不顾身、见义勇为的品质，同时突显理解本幅画面的一个抓手：抓住传神的动作。
（四）练讲第二幅图
（教师用PPT呈现调达谢恩的情景）
师：这幅图对应课文第3～5自然段。要想讲好这幅画，首先要读好角色的语言。先尝试自己轻声读读，待会请同学分角色读。谁来做调达和九色鹿？
（生读）
师：我们的“调达”读得怎么样？我们能从哪些词语感受到这份感激？
【预设1】奴仆——做奴仆要做哪些事情？调达会为九色鹿做些什么？是啊，即便没有尊严、没有自由也无怨无悔，只求活着。
【预设2】永远、终身——这可是一辈子的承诺啊，一生为奴。此刻的调达对九色鹿是感激万分、感恩戴德，可谓信誓旦旦、感激涕零啊！
【预设3】连连叩头——我们关注了语言，读到了调达的感激，其实还有一个动作，发现了吗？此刻的调达因为九色鹿的救命之恩而连连叩头，透过动作我们也读到了调达的万分感激。
师：同学们，调达愿意终身为奴，永受驱使，九色鹿呢？
【预设4】只要……就……——这是多么微乎其微的要求啊，甚至根本谈不上回报啊！
师：谁来读好它？
师：孩子们，你们认为它是一头怎样的九色鹿啊？
师：读好了人物对话，那么对于这幅图你们已经成功了一半。听了九色鹿的话，调达还郑重起誓呢，他会说些什么？请特别关注说话时的“郑重”，这样讲，故事就更丰富多彩了。
师：这个故事有很多版本。其中一个版本是调达郑重起誓：“请相信我，我不会把你的行踪告诉任何人的。如果我背信弃义，就让我头上长疮，脚底流脓！再次谢谢你救了我，千言万语也表达不了我对您的感激。”
师：孩子们，想象让故事更精彩，讲故事时还可以加上合理的想象。请大家读好精彩的语言，展开合理的想象。做到这两点你就能达到五年级水平了。将这幅画讲给同桌听听，你认为谁讲得特别好，待会可以推荐他上来讲。
【设计意图】本幅画面的学习主要是借由文本展开想象，连接生活，充分体悟“奴仆”“郑重起誓”这两个词语，感受此时此刻调达对救命恩人的感激涕零，扣住“只要……就……”这样一个关联词，感受九色鹿不求回报的精神，抓住精彩的语言，展开合理的想象讲述这幅画面。
（五）练讲第三幅图
师：然而有一天，这个国家的王妃梦见了九色鹿，想要它的皮毛做衣裳，国王重金悬赏捉拿九色鹿，调达竟然带领国王的军队来捉捕九色鹿，从梦中惊醒的九色鹿已處在刀枪箭斧的包围之中，故事接下来会怎样发展呢？孩子们，看，九色鹿正向国王控诉着。读好这段话，你才能讲好故事的高潮。
师：用怎样的语气讲这四句话？
【预设】气愤。
师：请问你为什么生气？
【预设】调达见利忘义，国王不该带领军队来捕捉无辜的九色鹿啊！
师：九色鹿的话有道理吗？
（1）见利忘义——面对重金悬赏捉拿九色鹿的皇榜，调达眼中只有金钱（PPT呈现），而忘记了九色鹿曾救自己于危难之中，忘记了知恩图报的道义，这就叫见利忘义。调达同时也忘记了自己曾郑重许下的誓言，违背承诺，这就叫背信弃义。
（2）国王——您与这种灵魂肮脏的小人一起来残害无辜，难道不怕天下人笑话吗？
师：如果你是国王，你会怎么想？九色鹿用自己的智慧说服了国王，让国王站到了自己一边。九色鹿的指责字字千钧，句句掷地有声。
【设计意图】教师以九色鹿的控诉为出发点，联系前文，与九色鹿一同对调达见利忘义的行为表示愤怒，感受九色鹿的义正词严与机智勇敢，潜移默化地浸润诚信为人的道义。该幅画面的讲述以声情并茂的朗读为要。
（六）总结梳理
师：今天我们学着讲故事，知道了讲故事首先要读好课文，抓住传神的动作、精彩的语言，展开合理的想象，有时还可以加进一些自己的理解和想法。
回去以后，老师建议同学们把这三幅画面连起来讲给爸爸妈妈听一听。等有一天，你们到莫高窟游览时，也可以将这个故事讲给更多人听。
师：孩子们，其实敦煌壁画里这样的故事还有很多，等着大家去阅读，相信你们也会从中发现更多的善与美。
【设计意图】这堂课以三幅画面的讲述推进教材文本，在课堂的最后，教师与学生一同回归整堂课的学习，同时也希望学生能将割裂的画面还原成一幅完整的连环画。于是教师设计了一个作业，即学生将三幅画面连起来讲给爸爸妈妈听，以后有机会到莫高窟把这个故事讲给更多人听。教师鼓励学生阅读更多的敦煌壁画故事，是为了引领学生更好地走近敦煌壁画，感受壁画中的善与美。
板书：
九色鹿：
立即纵身 只要……就…… 气愤
调达：
奋力挣扎 郑重起誓见利忘义
五、教学反思
这个故事出自敦煌257号洞窟西壁中部的一幅《九色鹿经图》，该图是敦煌莫高窟45000平方米宏伟瑰丽的壁画中最为完整的连环画故事。一些民间传说故事书也对此幅画有描述。如此，再走进这个故事时，笔者更愿意跳出常规的仅仅关注人物形象善与丑的教学，而选择与学生一起看看图、读读书、讲讲故事的方式，和他们一起漫步故事之中。 1.看图，激起学习期待
窦桂梅认为，教师应拥有面对文本的力量。比起常规的教学，讲故事其实是学生较少接触的形式，权衡再三，笔者还是选择了这样的方式进行教学，因为《九色鹿》本身就是一个故事，为什么不可以将其还原本貌呢？课堂上，学生也学得趣味盎然，更坚定了笔者直面文本的勇气。
课前的热身游戏，以图片猜成语的方式吸引学生的目光，使学生感受图与字的微妙关系，借助《莫高窟》一文对壁画的描述，配以图片与学生一同领略莫高窟的瑰麗，再将目光聚焦于《九色鹿》这幅最为完整的连环画，此时此刻，学生心中升腾起更多的也许是对故事的好奇与兴趣。
整堂课的教学也循着这样一个路径：学生先看图，然后与文本对接，读相应的自然段，再尝试讲一讲这幅画面。可以说，图画在本课的教学中起着穿针引线的作用，使整堂课的教学循序渐进，回环往复。
2.读书，感受故事内蕴
朱光潜先生谈文本教学时曾说：“慢慢走，欣赏啊！”在这堂课中，笔者也想遵循这样一种教学理念，与学生们一起读读书本、聊聊人物、品品文字。
读好书是为讲好故事服务的。学生在读的过程中咬文嚼字，在第一幅画面中关注九色鹿的“立即纵身”，并扣住环境与焦急的呼喊突显九色鹿的奋不顾身。学生是聪慧的，相互间的补充使得教学融会贯通、一气呵成。第二幅画面充实了词语“奴仆”“郑重起誓”，学生联系生活想象奴仆需要做点什么，郑重起誓的调达又会说点什么，师生间、生生间的倾听与对话，使语文学习真实地发生。第三幅图落实在有声有色的朗读之上，学生读出九色鹿的气愤，感受其机智与冷静。在课堂上还有这样的生成：有些学生认为九色鹿当初就不该放过调达，于是学生之间产生争鸣，最后落脚点在如果当初九色鹿知道调达会背信弃义，一定会好好教化他。倘若此处能让孩子们来一场辩论，也许九色鹿的善良会更深入学生之心。
3.讲故事，演绎个人理解
华兹华斯曾说，儿童是成人之父。笔者以为，课堂的精彩必然来自学生的精彩，是学生思维放飞的境地。
在课堂的最后，教师鼓励学生将三幅画面还原为完整的连环画，于是学生尝试关注那些课堂上教师没有浓墨重彩讲解的部分，譬如王妃、乌鸦。于是，教学又回到了最初的起点，回到我们期许的境界：“一个孩子，向最初的地方走去。那最初的，便成了孩子生命的一部分。”
狄金森说，没有一艘船能像一本书，也没有一匹骏马，能像一页跳动的诗行那样，把人带向远方。课堂收尾处，教师激励学生阅读更多的敦煌壁画故事，去寻找更多的善与美，让童心在故事中得以浸润、濡染、飞扬！
参考文献：
[1]王文彦，蔡明.语文课程与教学论[M].北京：高等教育出版社，2002.
【关键词】九色鹿；教学设计；讲故事
一、设计理念
《九色鹿》是苏教版语文四年级上册的一篇民间故事，课文以浅显的语言、生动的情节讲述了九色鹿勇救落水人调达，调达却见利忘义出卖了九色鹿，最后国王重重惩罚了调达，并下令永远不许伤害九色鹿的故事。
语文教材是文化的载体，其中蕴含着我国丰富的文化遗产，通过教师的传授、学生的学习，逐步内化到学生的认知结构中去，使学生受到文化的熏陶。语文课本中的文学课，其情节的生动，语言的优美，艺术形象的鲜明，作者的审美思想流露等，都具有美育意义[1]。
故此，笔者将《九色鹿》一文的教学设计还原为敦煌壁画，与学生一同看看图、读读书、讲讲故事，粗浅感受敦煌壁画，同时在对九色鹿形象的揣摩中受到真、善、美的熏陶，使学生受到潜移默化的影响。
《义务教育语文课程标准（2011年版）》明确指出，阅读是学生的个性化行为，阅读教学应引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感的熏陶，获得思想的启迪，享受审美的乐趣。教师以看连环画、讲故事的方法设计本课教学，突破常规，更切合中年级学生的年龄特点，激发他们对本课的学习兴趣，以主动积极的情绪投入本课学习。
二、教学目标
（1）学生能正确、流利、有感情地朗读课文，了解故事的大概内容。
（2）学生通过抓住传神的动作、精彩的语言，展开合理的想象，尝试讲故事。
（3）学生在品读故事的过程中感受九色鹿善良勇敢的品质，受到心灵的濡染，懂得知恩图报、诚信为人的道义。
三、教学重难点
重点：读读故事，感知形象。
難点：学会讲故事。
四、教学过程
（一）课前导入
师：孩子们，你们好，咱们又见面了。我们先来做个小游戏——看图片，猜成语。图画是特殊的文字，人们还用图画记录着动人的故事呢。
瞧！祖国西北的莫高窟保存着45000平方米宏伟瑰丽的壁画。这些壁画有的反映了民间生活，看，人们正在雨中耕作呢；有的描摹了自然风光，瞧，这就是连绵起伏的群山……人们还经常在这幅画前驻足、流连。它是其中最完整的连环画，你知道这幅画的名字吗？
PPT呈现：在一片景色秀丽的山林中，有一只鹿。它双角洁白如雪，身上有九种鲜艳的毛色，漂亮极了，人们都称它九色鹿。
师：谁来读一读？（生读）真美。我们一起来感受它的美。
【设计意图】入境始于亲，看图片、猜成语的环节，拉近了师生的距离；教师创设情境，与学生一同走进莫高窟，欣赏一幅幅壁画，定格于九色鹿这幅连环画，为后续的文本学习抛砖引玉。
（二）初读感知故事
师：壁画上的九色鹿会有怎样动人的故事呢？快，打开课本读一读。这个故事很长，你能不能用两三句话就说清楚？读准词语，才能讲好故事。谁来当小老师领读？
PPT呈现：皇榜、发财、斥责、灵魂、残害
师：都读准了，大家注意“斥责”的“斥”不要忘了一“点”。
师：老师还在课文中找到两组多音字，请选择正确的读音并朗读这些多音字。
PPT呈现：调达（tiáodiào）泄露（lùlòu）
调集（tiáodiào）暴露（lùlòu）
师：四字词语中藏着一组反义词，一组近义词，请归类，再读读。
PPT呈现：恩将仇报、知恩图报、背信弃义、见利忘义
师：读词语也可以有自己的发现，词语难不倒大家。课文讲了一个怎样的故事呢？谁能用两三句话说一说？把长长的故事读短，这可是一个很大的本领，谁来？
【预设】教师根据学生回答板书：
师：明白故事的主要内容，这是讲故事的第一步。今天，我们一起通过读课文，学着讲讲这个故事。
【设计意图】本版块主要是读词语和说主要内容。教师分类出示词语，引导孩子边读词语边有自己的发现，抓住主要人物做了什么，概括故事的主要内容，为讲故事走好第一步。
（三）练讲第一幅图
师：请看第一幅图，画面是无声的。要想讲好这幅画，得先读好课文。读读第2自然段，你觉得要关注哪些词句才能把这幅画讲好呢？请圈一圈、读一读。
PPT呈现：这天，九色鹿在河边散步。突然，耳边传来“救命啊，救命！”的呼喊，只见一个人在汹涌的波涛中奋力挣扎。九色鹿立即纵身跳进河中，将落水人救上岸来。
师：谁来说说你关注了哪些词句？
（教师对预设词句逐一进行分析）
【预设1】“救命啊，救命！”——声音大点，才能传到九色鹿的耳朵啊，谁再来喊喊？注意，此刻落水人正处在生命垂危之际，应该怎样喊？讲故事时要把调达那急切恐惧的呼喊体现出来。
【预设2】汹涌的波涛——浪大不大？谁来读读，该怎么读？此刻的调达可以说是危在旦夕，命悬一线，所以他在那汹涌的波涛中奋力挣扎。谁能将这一心情读出来？在这危急关头，九色鹿是怎么做的呢？
【预设3】立即纵身——你为什么圈这个词？
师：九色鹿没有一丝的犹豫，没有一秒的停留，纵身跳入的是波涛汹涌的河流，它救人之际观察过水的深浅了吗？担心过自己的安危吗？ 师：透过立即纵身这个动作，我们分明感受到了九色鹿毫不犹豫、奋不顾身、见义勇为的精神。这是我们对九色鹿的评价，讲故事时也可以加进去。
师：谁来读出这种毫不犹豫、奋不顾身的精神？这真是救人心切啊。
师：在这千钧一发之际，九色鹿——（生回答）；在调达命悬一线之时，九色鹿——（生回答）。抓住传神的动作，故事也就能讲生动了。
师：这种危急与英勇的精神如果能在复述时表达出来该多么精彩啊！抓住这些词，试着讲讲这幅画。自己练练，谁来讲讲？
师：你的讲述绘声绘色，抓住了动作，把当时的情境讲得栩栩如生，让人如身临其境。
【设计意图】无声的画面，借由朗读文本、关注关键词语、尝试练讲而变得有声有色。第一幅图主要抓住“立即纵身”这个动作，感受九色鹿的奋不顾身、见义勇为的品质，同时突显理解本幅画面的一个抓手：抓住传神的动作。
（四）练讲第二幅图
（教师用PPT呈现调达谢恩的情景）
师：这幅图对应课文第3～5自然段。要想讲好这幅画，首先要读好角色的语言。先尝试自己轻声读读，待会请同学分角色读。谁来做调达和九色鹿？
（生读）
师：我们的“调达”读得怎么样？我们能从哪些词语感受到这份感激？
【预设1】奴仆——做奴仆要做哪些事情？调达会为九色鹿做些什么？是啊，即便没有尊严、没有自由也无怨无悔，只求活着。
【预设2】永远、终身——这可是一辈子的承诺啊，一生为奴。此刻的调达对九色鹿是感激万分、感恩戴德，可谓信誓旦旦、感激涕零啊！
【预设3】连连叩头——我们关注了语言，读到了调达的感激，其实还有一个动作，发现了吗？此刻的调达因为九色鹿的救命之恩而连连叩头，透过动作我们也读到了调达的万分感激。
师：同学们，调达愿意终身为奴，永受驱使，九色鹿呢？
【预设4】只要……就……——这是多么微乎其微的要求啊，甚至根本谈不上回报啊！
师：谁来读好它？
师：孩子们，你们认为它是一头怎样的九色鹿啊？
师：读好了人物对话，那么对于这幅图你们已经成功了一半。听了九色鹿的话，调达还郑重起誓呢，他会说些什么？请特别关注说话时的“郑重”，这样讲，故事就更丰富多彩了。
师：这个故事有很多版本。其中一个版本是调达郑重起誓：“请相信我，我不会把你的行踪告诉任何人的。如果我背信弃义，就让我头上长疮，脚底流脓！再次谢谢你救了我，千言万语也表达不了我对您的感激。”
师：孩子们，想象让故事更精彩，讲故事时还可以加上合理的想象。请大家读好精彩的语言，展开合理的想象。做到这两点你就能达到五年级水平了。将这幅画讲给同桌听听，你认为谁讲得特别好，待会可以推荐他上来讲。
【设计意图】本幅画面的学习主要是借由文本展开想象，连接生活，充分体悟“奴仆”“郑重起誓”这两个词语，感受此时此刻调达对救命恩人的感激涕零，扣住“只要……就……”这样一个关联词，感受九色鹿不求回报的精神，抓住精彩的语言，展开合理的想象讲述这幅画面。
（五）练讲第三幅图
师：然而有一天，这个国家的王妃梦见了九色鹿，想要它的皮毛做衣裳，国王重金悬赏捉拿九色鹿，调达竟然带领国王的军队来捉捕九色鹿，从梦中惊醒的九色鹿已處在刀枪箭斧的包围之中，故事接下来会怎样发展呢？孩子们，看，九色鹿正向国王控诉着。读好这段话，你才能讲好故事的高潮。
师：用怎样的语气讲这四句话？
【预设】气愤。
师：请问你为什么生气？
【预设】调达见利忘义，国王不该带领军队来捕捉无辜的九色鹿啊！
师：九色鹿的话有道理吗？
（1）见利忘义——面对重金悬赏捉拿九色鹿的皇榜，调达眼中只有金钱（PPT呈现），而忘记了九色鹿曾救自己于危难之中，忘记了知恩图报的道义，这就叫见利忘义。调达同时也忘记了自己曾郑重许下的誓言，违背承诺，这就叫背信弃义。
（2）国王——您与这种灵魂肮脏的小人一起来残害无辜，难道不怕天下人笑话吗？
师：如果你是国王，你会怎么想？九色鹿用自己的智慧说服了国王，让国王站到了自己一边。九色鹿的指责字字千钧，句句掷地有声。
【设计意图】教师以九色鹿的控诉为出发点，联系前文，与九色鹿一同对调达见利忘义的行为表示愤怒，感受九色鹿的义正词严与机智勇敢，潜移默化地浸润诚信为人的道义。该幅画面的讲述以声情并茂的朗读为要。
（六）总结梳理
师：今天我们学着讲故事，知道了讲故事首先要读好课文，抓住传神的动作、精彩的语言，展开合理的想象，有时还可以加进一些自己的理解和想法。
回去以后，老师建议同学们把这三幅画面连起来讲给爸爸妈妈听一听。等有一天，你们到莫高窟游览时，也可以将这个故事讲给更多人听。
师：孩子们，其实敦煌壁画里这样的故事还有很多，等着大家去阅读，相信你们也会从中发现更多的善与美。
【设计意图】这堂课以三幅画面的讲述推进教材文本，在课堂的最后，教师与学生一同回归整堂课的学习，同时也希望学生能将割裂的画面还原成一幅完整的连环画。于是教师设计了一个作业，即学生将三幅画面连起来讲给爸爸妈妈听，以后有机会到莫高窟把这个故事讲给更多人听。教师鼓励学生阅读更多的敦煌壁画故事，是为了引领学生更好地走近敦煌壁画，感受壁画中的善与美。
板书：
九色鹿：
立即纵身 只要……就…… 气愤
调达：
奋力挣扎 郑重起誓见利忘义
五、教学反思
这个故事出自敦煌257号洞窟西壁中部的一幅《九色鹿经图》，该图是敦煌莫高窟45000平方米宏伟瑰丽的壁画中最为完整的连环画故事。一些民间传说故事书也对此幅画有描述。如此，再走进这个故事时，笔者更愿意跳出常规的仅仅关注人物形象善与丑的教学，而选择与学生一起看看图、读读书、讲讲故事的方式，和他们一起漫步故事之中。 1.看图，激起学习期待
窦桂梅认为，教师应拥有面对文本的力量。比起常规的教学，讲故事其实是学生较少接触的形式，权衡再三，笔者还是选择了这样的方式进行教学，因为《九色鹿》本身就是一个故事，为什么不可以将其还原本貌呢？课堂上，学生也学得趣味盎然，更坚定了笔者直面文本的勇气。
课前的热身游戏，以图片猜成语的方式吸引学生的目光，使学生感受图与字的微妙关系，借助《莫高窟》一文对壁画的描述，配以图片与学生一同领略莫高窟的瑰麗，再将目光聚焦于《九色鹿》这幅最为完整的连环画，此时此刻，学生心中升腾起更多的也许是对故事的好奇与兴趣。
整堂课的教学也循着这样一个路径：学生先看图，然后与文本对接，读相应的自然段，再尝试讲一讲这幅画面。可以说，图画在本课的教学中起着穿针引线的作用，使整堂课的教学循序渐进，回环往复。
2.读书，感受故事内蕴
朱光潜先生谈文本教学时曾说：“慢慢走，欣赏啊！”在这堂课中，笔者也想遵循这样一种教学理念，与学生们一起读读书本、聊聊人物、品品文字。
读好书是为讲好故事服务的。学生在读的过程中咬文嚼字，在第一幅画面中关注九色鹿的“立即纵身”，并扣住环境与焦急的呼喊突显九色鹿的奋不顾身。学生是聪慧的，相互间的补充使得教学融会贯通、一气呵成。第二幅画面充实了词语“奴仆”“郑重起誓”，学生联系生活想象奴仆需要做点什么，郑重起誓的调达又会说点什么，师生间、生生间的倾听与对话，使语文学习真实地发生。第三幅图落实在有声有色的朗读之上，学生读出九色鹿的气愤，感受其机智与冷静。在课堂上还有这样的生成：有些学生认为九色鹿当初就不该放过调达，于是学生之间产生争鸣，最后落脚点在如果当初九色鹿知道调达会背信弃义，一定会好好教化他。倘若此处能让孩子们来一场辩论，也许九色鹿的善良会更深入学生之心。
3.讲故事，演绎个人理解
华兹华斯曾说，儿童是成人之父。笔者以为，课堂的精彩必然来自学生的精彩，是学生思维放飞的境地。
在课堂的最后，教师鼓励学生将三幅画面还原为完整的连环画，于是学生尝试关注那些课堂上教师没有浓墨重彩讲解的部分，譬如王妃、乌鸦。于是，教学又回到了最初的起点，回到我们期许的境界：“一个孩子，向最初的地方走去。那最初的，便成了孩子生命的一部分。”
狄金森说，没有一艘船能像一本书，也没有一匹骏马，能像一页跳动的诗行那样，把人带向远方。课堂收尾处，教师激励学生阅读更多的敦煌壁画故事，去寻找更多的善与美，让童心在故事中得以浸润、濡染、飞扬！
参考文献：
[1]王文彦，蔡明.语文课程与教学论[M].北京：高等教育出版社，2002.