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【摘要】《九色鹿》这篇民间故事,来自敦煌257号洞窟西壁中部的连环画《九色鹿经图》。教师将课文内容与三幅分解的连环画相对应,第一幅“调达落水”图对应课文第2自然段,第二幅“调达谢恩”图对应课文第3~5自然段,第三幅“九色鹿控诉”图对应课文第7~8自然段,并抓住传神的动作、精彩的语言、合理的想象三个教学点与学生一同看看图、读读书、讲讲故事,将整个故事还原到敦煌莫高窟的壁画中去,让学生趣味盎然地学习、讲述,直面文体特点。
【关键词】九色鹿;教学设计;讲故事
一、设计理念
《九色鹿》是苏教版语文四年级上册的一篇民间故事,课文以浅显的语言、生动的情节讲述了九色鹿勇救落水人调达,调达却见利忘义出卖了九色鹿,最后国王重重惩罚了调达,并下令永远不许伤害九色鹿的故事。
语文教材是文化的载体,其中蕴含着我国丰富的文化遗产,通过教师的传授、学生的学习,逐步内化到学生的认知结构中去,使学生受到文化的熏陶。语文课本中的文学课,其情节的生动,语言的优美,艺术形象的鲜明,作者的审美思想流露等,都具有美育意义[1]。
故此,笔者将《九色鹿》一文的教学设计还原为敦煌壁画,与学生一同看看图、读读书、讲讲故事,粗浅感受敦煌壁画,同时在对九色鹿形象的揣摩中受到真、善、美的熏陶,使学生受到潜移默化的影响。
《义务教育语文课程标准(2011年版)》明确指出,阅读是学生的个性化行为,阅读教学应引导学生钻研文本,在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感的熏陶,获得思想的启迪,享受审美的乐趣。教师以看连环画、讲故事的方法设计本课教学,突破常规,更切合中年级学生的年龄特点,激发他们对本课的学习兴趣,以主动积极的情绪投入本课学习。
二、教学目标
(1)学生能正确、流利、有感情地朗读课文,了解故事的大概内容。
(2)学生通过抓住传神的动作、精彩的语言,展开合理的想象,尝试讲故事。
(3)学生在品读故事的过程中感受九色鹿善良勇敢的品质,受到心灵的濡染,懂得知恩图报、诚信为人的道义。
三、教学重难点
重点:读读故事,感知形象。
難点:学会讲故事。
四、教学过程
(一)课前导入
师:孩子们,你们好,咱们又见面了。我们先来做个小游戏——看图片,猜成语。图画是特殊的文字,人们还用图画记录着动人的故事呢。
瞧!祖国西北的莫高窟保存着45000平方米宏伟瑰丽的壁画。这些壁画有的反映了民间生活,看,人们正在雨中耕作呢;有的描摹了自然风光,瞧,这就是连绵起伏的群山……人们还经常在这幅画前驻足、流连。它是其中最完整的连环画,你知道这幅画的名字吗?
PPT呈现:在一片景色秀丽的山林中,有一只鹿。它双角洁白如雪,身上有九种鲜艳的毛色,漂亮极了,人们都称它九色鹿。
师:谁来读一读?(生读)真美。我们一起来感受它的美。
【设计意图】入境始于亲,看图片、猜成语的环节,拉近了师生的距离;教师创设情境,与学生一同走进莫高窟,欣赏一幅幅壁画,定格于九色鹿这幅连环画,为后续的文本学习抛砖引玉。
(二)初读感知故事
师:壁画上的九色鹿会有怎样动人的故事呢?快,打开课本读一读。这个故事很长,你能不能用两三句话就说清楚?读准词语,才能讲好故事。谁来当小老师领读?
PPT呈现:皇榜、发财、斥责、灵魂、残害
师:都读准了,大家注意“斥责”的“斥”不要忘了一“点”。
师:老师还在课文中找到两组多音字,请选择正确的读音并朗读这些多音字。
PPT呈现:调达(tiáodiào)泄露(lùlòu)
调集(tiáodiào)暴露(lùlòu)
师:四字词语中藏着一组反义词,一组近义词,请归类,再读读。
PPT呈现:恩将仇报、知恩图报、背信弃义、见利忘义
师:读词语也可以有自己的发现,词语难不倒大家。课文讲了一个怎样的故事呢?谁能用两三句话说一说?把长长的故事读短,这可是一个很大的本领,谁来?
【预设】教师根据学生回答板书:
师:明白故事的主要内容,这是讲故事的第一步。今天,我们一起通过读课文,学着讲讲这个故事。
【设计意图】本版块主要是读词语和说主要内容。教师分类出示词语,引导孩子边读词语边有自己的发现,抓住主要人物做了什么,概括故事的主要内容,为讲故事走好第一步。
(三)练讲第一幅图
师:请看第一幅图,画面是无声的。要想讲好这幅画,得先读好课文。读读第2自然段,你觉得要关注哪些词句才能把这幅画讲好呢?请圈一圈、读一读。
PPT呈现:这天,九色鹿在河边散步。突然,耳边传来“救命啊,救命!”的呼喊,只见一个人在汹涌的波涛中奋力挣扎。九色鹿立即纵身跳进河中,将落水人救上岸来。
师:谁来说说你关注了哪些词句?
(教师对预设词句逐一进行分析)
【预设1】“救命啊,救命!”——声音大点,才能传到九色鹿的耳朵啊,谁再来喊喊?注意,此刻落水人正处在生命垂危之际,应该怎样喊?讲故事时要把调达那急切恐惧的呼喊体现出来。
【预设2】汹涌的波涛——浪大不大?谁来读读,该怎么读?此刻的调达可以说是危在旦夕,命悬一线,所以他在那汹涌的波涛中奋力挣扎。谁能将这一心情读出来?在这危急关头,九色鹿是怎么做的呢?
【预设3】立即纵身——你为什么圈这个词?
师:九色鹿没有一丝的犹豫,没有一秒的停留,纵身跳入的是波涛汹涌的河流,它救人之际观察过水的深浅了吗?担心过自己的安危吗? 师:透过立即纵身这个动作,我们分明感受到了九色鹿毫不犹豫、奋不顾身、见义勇为的精神。这是我们对九色鹿的评价,讲故事时也可以加进去。
师:谁来读出这种毫不犹豫、奋不顾身的精神?这真是救人心切啊。
师:在这千钧一发之际,九色鹿——(生回答);在调达命悬一线之时,九色鹿——(生回答)。抓住传神的动作,故事也就能讲生动了。
师:这种危急与英勇的精神如果能在复述时表达出来该多么精彩啊!抓住这些词,试着讲讲这幅画。自己练练,谁来讲讲?
师:你的讲述绘声绘色,抓住了动作,把当时的情境讲得栩栩如生,让人如身临其境。
【设计意图】无声的画面,借由朗读文本、关注关键词语、尝试练讲而变得有声有色。第一幅图主要抓住“立即纵身”这个动作,感受九色鹿的奋不顾身、见义勇为的品质,同时突显理解本幅画面的一个抓手:抓住传神的动作。
(四)练讲第二幅图
(教师用PPT呈现调达谢恩的情景)
师:这幅图对应课文第3~5自然段。要想讲好这幅画,首先要读好角色的语言。先尝试自己轻声读读,待会请同学分角色读。谁来做调达和九色鹿?
(生读)
师:我们的“调达”读得怎么样?我们能从哪些词语感受到这份感激?
【预设1】奴仆——做奴仆要做哪些事情?调达会为九色鹿做些什么?是啊,即便没有尊严、没有自由也无怨无悔,只求活着。
【预设2】永远、终身——这可是一辈子的承诺啊,一生为奴。此刻的调达对九色鹿是感激万分、感恩戴德,可谓信誓旦旦、感激涕零啊!
【预设3】连连叩头——我们关注了语言,读到了调达的感激,其实还有一个动作,发现了吗?此刻的调达因为九色鹿的救命之恩而连连叩头,透过动作我们也读到了调达的万分感激。
师:同学们,调达愿意终身为奴,永受驱使,九色鹿呢?
【预设4】只要……就……——这是多么微乎其微的要求啊,甚至根本谈不上回报啊!
师:谁来读好它?
师:孩子们,你们认为它是一头怎样的九色鹿啊?
师:读好了人物对话,那么对于这幅图你们已经成功了一半。听了九色鹿的话,调达还郑重起誓呢,他会说些什么?请特别关注说话时的“郑重”,这样讲,故事就更丰富多彩了。
师:这个故事有很多版本。其中一个版本是调达郑重起誓:“请相信我,我不会把你的行踪告诉任何人的。如果我背信弃义,就让我头上长疮,脚底流脓!再次谢谢你救了我,千言万语也表达不了我对您的感激。”
师:孩子们,想象让故事更精彩,讲故事时还可以加上合理的想象。请大家读好精彩的语言,展开合理的想象。做到这两点你就能达到五年级水平了。将这幅画讲给同桌听听,你认为谁讲得特别好,待会可以推荐他上来讲。
【设计意图】本幅画面的学习主要是借由文本展开想象,连接生活,充分体悟“奴仆”“郑重起誓”这两个词语,感受此时此刻调达对救命恩人的感激涕零,扣住“只要……就……”这样一个关联词,感受九色鹿不求回报的精神,抓住精彩的语言,展开合理的想象讲述这幅画面。
(五)练讲第三幅图
师:然而有一天,这个国家的王妃梦见了九色鹿,想要它的皮毛做衣裳,国王重金悬赏捉拿九色鹿,调达竟然带领国王的军队来捉捕九色鹿,从梦中惊醒的九色鹿已處在刀枪箭斧的包围之中,故事接下来会怎样发展呢?孩子们,看,九色鹿正向国王控诉着。读好这段话,你才能讲好故事的高潮。
师:用怎样的语气讲这四句话?
【预设】气愤。
师:请问你为什么生气?
【预设】调达见利忘义,国王不该带领军队来捕捉无辜的九色鹿啊!
师:九色鹿的话有道理吗?
(1)见利忘义——面对重金悬赏捉拿九色鹿的皇榜,调达眼中只有金钱(PPT呈现),而忘记了九色鹿曾救自己于危难之中,忘记了知恩图报的道义,这就叫见利忘义。调达同时也忘记了自己曾郑重许下的誓言,违背承诺,这就叫背信弃义。
(2)国王——您与这种灵魂肮脏的小人一起来残害无辜,难道不怕天下人笑话吗?
师:如果你是国王,你会怎么想?九色鹿用自己的智慧说服了国王,让国王站到了自己一边。九色鹿的指责字字千钧,句句掷地有声。
【设计意图】教师以九色鹿的控诉为出发点,联系前文,与九色鹿一同对调达见利忘义的行为表示愤怒,感受九色鹿的义正词严与机智勇敢,潜移默化地浸润诚信为人的道义。该幅画面的讲述以声情并茂的朗读为要。
(六)总结梳理
师:今天我们学着讲故事,知道了讲故事首先要读好课文,抓住传神的动作、精彩的语言,展开合理的想象,有时还可以加进一些自己的理解和想法。
回去以后,老师建议同学们把这三幅画面连起来讲给爸爸妈妈听一听。等有一天,你们到莫高窟游览时,也可以将这个故事讲给更多人听。
师:孩子们,其实敦煌壁画里这样的故事还有很多,等着大家去阅读,相信你们也会从中发现更多的善与美。
【设计意图】这堂课以三幅画面的讲述推进教材文本,在课堂的最后,教师与学生一同回归整堂课的学习,同时也希望学生能将割裂的画面还原成一幅完整的连环画。于是教师设计了一个作业,即学生将三幅画面连起来讲给爸爸妈妈听,以后有机会到莫高窟把这个故事讲给更多人听。教师鼓励学生阅读更多的敦煌壁画故事,是为了引领学生更好地走近敦煌壁画,感受壁画中的善与美。
板书:
九色鹿:
立即纵身 只要……就…… 气愤
调达:
奋力挣扎 郑重起誓见利忘义
五、教学反思
这个故事出自敦煌257号洞窟西壁中部的一幅《九色鹿经图》,该图是敦煌莫高窟45000平方米宏伟瑰丽的壁画中最为完整的连环画故事。一些民间传说故事书也对此幅画有描述。如此,再走进这个故事时,笔者更愿意跳出常规的仅仅关注人物形象善与丑的教学,而选择与学生一起看看图、读读书、讲讲故事的方式,和他们一起漫步故事之中。 1.看图,激起学习期待
窦桂梅认为,教师应拥有面对文本的力量。比起常规的教学,讲故事其实是学生较少接触的形式,权衡再三,笔者还是选择了这样的方式进行教学,因为《九色鹿》本身就是一个故事,为什么不可以将其还原本貌呢?课堂上,学生也学得趣味盎然,更坚定了笔者直面文本的勇气。
课前的热身游戏,以图片猜成语的方式吸引学生的目光,使学生感受图与字的微妙关系,借助《莫高窟》一文对壁画的描述,配以图片与学生一同领略莫高窟的瑰麗,再将目光聚焦于《九色鹿》这幅最为完整的连环画,此时此刻,学生心中升腾起更多的也许是对故事的好奇与兴趣。
整堂课的教学也循着这样一个路径:学生先看图,然后与文本对接,读相应的自然段,再尝试讲一讲这幅画面。可以说,图画在本课的教学中起着穿针引线的作用,使整堂课的教学循序渐进,回环往复。
2.读书,感受故事内蕴
朱光潜先生谈文本教学时曾说:“慢慢走,欣赏啊!”在这堂课中,笔者也想遵循这样一种教学理念,与学生们一起读读书本、聊聊人物、品品文字。
读好书是为讲好故事服务的。学生在读的过程中咬文嚼字,在第一幅画面中关注九色鹿的“立即纵身”,并扣住环境与焦急的呼喊突显九色鹿的奋不顾身。学生是聪慧的,相互间的补充使得教学融会贯通、一气呵成。第二幅画面充实了词语“奴仆”“郑重起誓”,学生联系生活想象奴仆需要做点什么,郑重起誓的调达又会说点什么,师生间、生生间的倾听与对话,使语文学习真实地发生。第三幅图落实在有声有色的朗读之上,学生读出九色鹿的气愤,感受其机智与冷静。在课堂上还有这样的生成:有些学生认为九色鹿当初就不该放过调达,于是学生之间产生争鸣,最后落脚点在如果当初九色鹿知道调达会背信弃义,一定会好好教化他。倘若此处能让孩子们来一场辩论,也许九色鹿的善良会更深入学生之心。
3.讲故事,演绎个人理解
华兹华斯曾说,儿童是成人之父。笔者以为,课堂的精彩必然来自学生的精彩,是学生思维放飞的境地。
在课堂的最后,教师鼓励学生将三幅画面还原为完整的连环画,于是学生尝试关注那些课堂上教师没有浓墨重彩讲解的部分,譬如王妃、乌鸦。于是,教学又回到了最初的起点,回到我们期许的境界:“一个孩子,向最初的地方走去。那最初的,便成了孩子生命的一部分。”
狄金森说,没有一艘船能像一本书,也没有一匹骏马,能像一页跳动的诗行那样,把人带向远方。课堂收尾处,教师激励学生阅读更多的敦煌壁画故事,去寻找更多的善与美,让童心在故事中得以浸润、濡染、飞扬!
参考文献:
[1]王文彦,蔡明.语文课程与教学论[M].北京:高等教育出版社,2002.
【关键词】九色鹿;教学设计;讲故事
一、设计理念
《九色鹿》是苏教版语文四年级上册的一篇民间故事,课文以浅显的语言、生动的情节讲述了九色鹿勇救落水人调达,调达却见利忘义出卖了九色鹿,最后国王重重惩罚了调达,并下令永远不许伤害九色鹿的故事。
语文教材是文化的载体,其中蕴含着我国丰富的文化遗产,通过教师的传授、学生的学习,逐步内化到学生的认知结构中去,使学生受到文化的熏陶。语文课本中的文学课,其情节的生动,语言的优美,艺术形象的鲜明,作者的审美思想流露等,都具有美育意义[1]。
故此,笔者将《九色鹿》一文的教学设计还原为敦煌壁画,与学生一同看看图、读读书、讲讲故事,粗浅感受敦煌壁画,同时在对九色鹿形象的揣摩中受到真、善、美的熏陶,使学生受到潜移默化的影响。
《义务教育语文课程标准(2011年版)》明确指出,阅读是学生的个性化行为,阅读教学应引导学生钻研文本,在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感的熏陶,获得思想的启迪,享受审美的乐趣。教师以看连环画、讲故事的方法设计本课教学,突破常规,更切合中年级学生的年龄特点,激发他们对本课的学习兴趣,以主动积极的情绪投入本课学习。
二、教学目标
(1)学生能正确、流利、有感情地朗读课文,了解故事的大概内容。
(2)学生通过抓住传神的动作、精彩的语言,展开合理的想象,尝试讲故事。
(3)学生在品读故事的过程中感受九色鹿善良勇敢的品质,受到心灵的濡染,懂得知恩图报、诚信为人的道义。
三、教学重难点
重点:读读故事,感知形象。
難点:学会讲故事。
四、教学过程
(一)课前导入
师:孩子们,你们好,咱们又见面了。我们先来做个小游戏——看图片,猜成语。图画是特殊的文字,人们还用图画记录着动人的故事呢。
瞧!祖国西北的莫高窟保存着45000平方米宏伟瑰丽的壁画。这些壁画有的反映了民间生活,看,人们正在雨中耕作呢;有的描摹了自然风光,瞧,这就是连绵起伏的群山……人们还经常在这幅画前驻足、流连。它是其中最完整的连环画,你知道这幅画的名字吗?
PPT呈现:在一片景色秀丽的山林中,有一只鹿。它双角洁白如雪,身上有九种鲜艳的毛色,漂亮极了,人们都称它九色鹿。
师:谁来读一读?(生读)真美。我们一起来感受它的美。
【设计意图】入境始于亲,看图片、猜成语的环节,拉近了师生的距离;教师创设情境,与学生一同走进莫高窟,欣赏一幅幅壁画,定格于九色鹿这幅连环画,为后续的文本学习抛砖引玉。
(二)初读感知故事
师:壁画上的九色鹿会有怎样动人的故事呢?快,打开课本读一读。这个故事很长,你能不能用两三句话就说清楚?读准词语,才能讲好故事。谁来当小老师领读?
PPT呈现:皇榜、发财、斥责、灵魂、残害
师:都读准了,大家注意“斥责”的“斥”不要忘了一“点”。
师:老师还在课文中找到两组多音字,请选择正确的读音并朗读这些多音字。
PPT呈现:调达(tiáodiào)泄露(lùlòu)
调集(tiáodiào)暴露(lùlòu)
师:四字词语中藏着一组反义词,一组近义词,请归类,再读读。
PPT呈现:恩将仇报、知恩图报、背信弃义、见利忘义
师:读词语也可以有自己的发现,词语难不倒大家。课文讲了一个怎样的故事呢?谁能用两三句话说一说?把长长的故事读短,这可是一个很大的本领,谁来?
【预设】教师根据学生回答板书:
师:明白故事的主要内容,这是讲故事的第一步。今天,我们一起通过读课文,学着讲讲这个故事。
【设计意图】本版块主要是读词语和说主要内容。教师分类出示词语,引导孩子边读词语边有自己的发现,抓住主要人物做了什么,概括故事的主要内容,为讲故事走好第一步。
(三)练讲第一幅图
师:请看第一幅图,画面是无声的。要想讲好这幅画,得先读好课文。读读第2自然段,你觉得要关注哪些词句才能把这幅画讲好呢?请圈一圈、读一读。
PPT呈现:这天,九色鹿在河边散步。突然,耳边传来“救命啊,救命!”的呼喊,只见一个人在汹涌的波涛中奋力挣扎。九色鹿立即纵身跳进河中,将落水人救上岸来。
师:谁来说说你关注了哪些词句?
(教师对预设词句逐一进行分析)
【预设1】“救命啊,救命!”——声音大点,才能传到九色鹿的耳朵啊,谁再来喊喊?注意,此刻落水人正处在生命垂危之际,应该怎样喊?讲故事时要把调达那急切恐惧的呼喊体现出来。
【预设2】汹涌的波涛——浪大不大?谁来读读,该怎么读?此刻的调达可以说是危在旦夕,命悬一线,所以他在那汹涌的波涛中奋力挣扎。谁能将这一心情读出来?在这危急关头,九色鹿是怎么做的呢?
【预设3】立即纵身——你为什么圈这个词?
师:九色鹿没有一丝的犹豫,没有一秒的停留,纵身跳入的是波涛汹涌的河流,它救人之际观察过水的深浅了吗?担心过自己的安危吗? 师:透过立即纵身这个动作,我们分明感受到了九色鹿毫不犹豫、奋不顾身、见义勇为的精神。这是我们对九色鹿的评价,讲故事时也可以加进去。
师:谁来读出这种毫不犹豫、奋不顾身的精神?这真是救人心切啊。
师:在这千钧一发之际,九色鹿——(生回答);在调达命悬一线之时,九色鹿——(生回答)。抓住传神的动作,故事也就能讲生动了。
师:这种危急与英勇的精神如果能在复述时表达出来该多么精彩啊!抓住这些词,试着讲讲这幅画。自己练练,谁来讲讲?
师:你的讲述绘声绘色,抓住了动作,把当时的情境讲得栩栩如生,让人如身临其境。
【设计意图】无声的画面,借由朗读文本、关注关键词语、尝试练讲而变得有声有色。第一幅图主要抓住“立即纵身”这个动作,感受九色鹿的奋不顾身、见义勇为的品质,同时突显理解本幅画面的一个抓手:抓住传神的动作。
(四)练讲第二幅图
(教师用PPT呈现调达谢恩的情景)
师:这幅图对应课文第3~5自然段。要想讲好这幅画,首先要读好角色的语言。先尝试自己轻声读读,待会请同学分角色读。谁来做调达和九色鹿?
(生读)
师:我们的“调达”读得怎么样?我们能从哪些词语感受到这份感激?
【预设1】奴仆——做奴仆要做哪些事情?调达会为九色鹿做些什么?是啊,即便没有尊严、没有自由也无怨无悔,只求活着。
【预设2】永远、终身——这可是一辈子的承诺啊,一生为奴。此刻的调达对九色鹿是感激万分、感恩戴德,可谓信誓旦旦、感激涕零啊!
【预设3】连连叩头——我们关注了语言,读到了调达的感激,其实还有一个动作,发现了吗?此刻的调达因为九色鹿的救命之恩而连连叩头,透过动作我们也读到了调达的万分感激。
师:同学们,调达愿意终身为奴,永受驱使,九色鹿呢?
【预设4】只要……就……——这是多么微乎其微的要求啊,甚至根本谈不上回报啊!
师:谁来读好它?
师:孩子们,你们认为它是一头怎样的九色鹿啊?
师:读好了人物对话,那么对于这幅图你们已经成功了一半。听了九色鹿的话,调达还郑重起誓呢,他会说些什么?请特别关注说话时的“郑重”,这样讲,故事就更丰富多彩了。
师:这个故事有很多版本。其中一个版本是调达郑重起誓:“请相信我,我不会把你的行踪告诉任何人的。如果我背信弃义,就让我头上长疮,脚底流脓!再次谢谢你救了我,千言万语也表达不了我对您的感激。”
师:孩子们,想象让故事更精彩,讲故事时还可以加上合理的想象。请大家读好精彩的语言,展开合理的想象。做到这两点你就能达到五年级水平了。将这幅画讲给同桌听听,你认为谁讲得特别好,待会可以推荐他上来讲。
【设计意图】本幅画面的学习主要是借由文本展开想象,连接生活,充分体悟“奴仆”“郑重起誓”这两个词语,感受此时此刻调达对救命恩人的感激涕零,扣住“只要……就……”这样一个关联词,感受九色鹿不求回报的精神,抓住精彩的语言,展开合理的想象讲述这幅画面。
(五)练讲第三幅图
师:然而有一天,这个国家的王妃梦见了九色鹿,想要它的皮毛做衣裳,国王重金悬赏捉拿九色鹿,调达竟然带领国王的军队来捉捕九色鹿,从梦中惊醒的九色鹿已處在刀枪箭斧的包围之中,故事接下来会怎样发展呢?孩子们,看,九色鹿正向国王控诉着。读好这段话,你才能讲好故事的高潮。
师:用怎样的语气讲这四句话?
【预设】气愤。
师:请问你为什么生气?
【预设】调达见利忘义,国王不该带领军队来捕捉无辜的九色鹿啊!
师:九色鹿的话有道理吗?
(1)见利忘义——面对重金悬赏捉拿九色鹿的皇榜,调达眼中只有金钱(PPT呈现),而忘记了九色鹿曾救自己于危难之中,忘记了知恩图报的道义,这就叫见利忘义。调达同时也忘记了自己曾郑重许下的誓言,违背承诺,这就叫背信弃义。
(2)国王——您与这种灵魂肮脏的小人一起来残害无辜,难道不怕天下人笑话吗?
师:如果你是国王,你会怎么想?九色鹿用自己的智慧说服了国王,让国王站到了自己一边。九色鹿的指责字字千钧,句句掷地有声。
【设计意图】教师以九色鹿的控诉为出发点,联系前文,与九色鹿一同对调达见利忘义的行为表示愤怒,感受九色鹿的义正词严与机智勇敢,潜移默化地浸润诚信为人的道义。该幅画面的讲述以声情并茂的朗读为要。
(六)总结梳理
师:今天我们学着讲故事,知道了讲故事首先要读好课文,抓住传神的动作、精彩的语言,展开合理的想象,有时还可以加进一些自己的理解和想法。
回去以后,老师建议同学们把这三幅画面连起来讲给爸爸妈妈听一听。等有一天,你们到莫高窟游览时,也可以将这个故事讲给更多人听。
师:孩子们,其实敦煌壁画里这样的故事还有很多,等着大家去阅读,相信你们也会从中发现更多的善与美。
【设计意图】这堂课以三幅画面的讲述推进教材文本,在课堂的最后,教师与学生一同回归整堂课的学习,同时也希望学生能将割裂的画面还原成一幅完整的连环画。于是教师设计了一个作业,即学生将三幅画面连起来讲给爸爸妈妈听,以后有机会到莫高窟把这个故事讲给更多人听。教师鼓励学生阅读更多的敦煌壁画故事,是为了引领学生更好地走近敦煌壁画,感受壁画中的善与美。
板书:
九色鹿:
立即纵身 只要……就…… 气愤
调达:
奋力挣扎 郑重起誓见利忘义
五、教学反思
这个故事出自敦煌257号洞窟西壁中部的一幅《九色鹿经图》,该图是敦煌莫高窟45000平方米宏伟瑰丽的壁画中最为完整的连环画故事。一些民间传说故事书也对此幅画有描述。如此,再走进这个故事时,笔者更愿意跳出常规的仅仅关注人物形象善与丑的教学,而选择与学生一起看看图、读读书、讲讲故事的方式,和他们一起漫步故事之中。 1.看图,激起学习期待
窦桂梅认为,教师应拥有面对文本的力量。比起常规的教学,讲故事其实是学生较少接触的形式,权衡再三,笔者还是选择了这样的方式进行教学,因为《九色鹿》本身就是一个故事,为什么不可以将其还原本貌呢?课堂上,学生也学得趣味盎然,更坚定了笔者直面文本的勇气。
课前的热身游戏,以图片猜成语的方式吸引学生的目光,使学生感受图与字的微妙关系,借助《莫高窟》一文对壁画的描述,配以图片与学生一同领略莫高窟的瑰麗,再将目光聚焦于《九色鹿》这幅最为完整的连环画,此时此刻,学生心中升腾起更多的也许是对故事的好奇与兴趣。
整堂课的教学也循着这样一个路径:学生先看图,然后与文本对接,读相应的自然段,再尝试讲一讲这幅画面。可以说,图画在本课的教学中起着穿针引线的作用,使整堂课的教学循序渐进,回环往复。
2.读书,感受故事内蕴
朱光潜先生谈文本教学时曾说:“慢慢走,欣赏啊!”在这堂课中,笔者也想遵循这样一种教学理念,与学生们一起读读书本、聊聊人物、品品文字。
读好书是为讲好故事服务的。学生在读的过程中咬文嚼字,在第一幅画面中关注九色鹿的“立即纵身”,并扣住环境与焦急的呼喊突显九色鹿的奋不顾身。学生是聪慧的,相互间的补充使得教学融会贯通、一气呵成。第二幅画面充实了词语“奴仆”“郑重起誓”,学生联系生活想象奴仆需要做点什么,郑重起誓的调达又会说点什么,师生间、生生间的倾听与对话,使语文学习真实地发生。第三幅图落实在有声有色的朗读之上,学生读出九色鹿的气愤,感受其机智与冷静。在课堂上还有这样的生成:有些学生认为九色鹿当初就不该放过调达,于是学生之间产生争鸣,最后落脚点在如果当初九色鹿知道调达会背信弃义,一定会好好教化他。倘若此处能让孩子们来一场辩论,也许九色鹿的善良会更深入学生之心。
3.讲故事,演绎个人理解
华兹华斯曾说,儿童是成人之父。笔者以为,课堂的精彩必然来自学生的精彩,是学生思维放飞的境地。
在课堂的最后,教师鼓励学生将三幅画面还原为完整的连环画,于是学生尝试关注那些课堂上教师没有浓墨重彩讲解的部分,譬如王妃、乌鸦。于是,教学又回到了最初的起点,回到我们期许的境界:“一个孩子,向最初的地方走去。那最初的,便成了孩子生命的一部分。”
狄金森说,没有一艘船能像一本书,也没有一匹骏马,能像一页跳动的诗行那样,把人带向远方。课堂收尾处,教师激励学生阅读更多的敦煌壁画故事,去寻找更多的善与美,让童心在故事中得以浸润、濡染、飞扬!
参考文献:
[1]王文彦,蔡明.语文课程与教学论[M].北京:高等教育出版社,2002.