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自2016年6月之后,浙江省高考命卷作文题的趋向已日渐显明。学生的议论文写作既是重点,又是弱点,这便给高一、高二的语文老师们布置下了教学工作的中长期核心任务。 早在高一,我就于课堂上分阶段向学生陈说了议论文写作的几个基本要求—— 一、我得有观点,用精练的语言概括它; 二、我得有层次,用简单的图示勾画它; 三、我得有材料,用准确的语言陈述它。根据学生的具体情况,又特别设计了一堂写作指导,详细
谈起阅读,我总是首先想到《红楼梦》。它大概会是我一生最爱的书吧。从12岁初入红楼之梦起,至今还没从中醒来。 尽管我是土生土长的中国人,但我对自己本土文化的真正了解,是从读《红楼梦》开始的。在這之前我对中国文化并不十分感兴趣,因为我认为它总是伴随着一些颇为迂腐的封建传统思想,比如过度的孝道、迷信、巫术崇拜等等。然而,《红楼梦》为我还原了一个真实的中国古代社会图景:虽然它在描绘那些封建糟粕时不加掩饰
當我还是个六七岁的小孩的时候,我的好奇心极强,遇到什么问题都一定要固执地弄清楚,不明白便向母亲打破砂锅地问个究竟。见着生字生词不认识,母亲还好举例说明,然而遇到一些略微深奥的句子,譬如富有人生哲理的诗词,她就不好细细给我解释了。因此,面对我刨根问底百般纠缠,母亲总是皱着眉头,无可奈何地说:“长大了,你就懂了。” 为什么只有长大才会懂呢?为什么长大了就能懂呢?我不满地嘟起嘴,却也只能信了。那些烂漫
2016年已然翻篇了,但有些给我们心灵留下温暖和力量的记忆却不应被翻过去。这事虽然算不上“十大新闻”“十大事件”“十大人物”等那样有规格、有影响力的大事件,甚至微不足道,但却以出彩的正能量彰显其品质和意义,不该被忘却。让我们拨回记忆的时针,定格事件发生的那一刻。 2016年1月18日,新浪微博用户麦城小明发了一条“北京地铁被‘阅读’占领”的微博。兹录于下:“这个周末,一群少年占领了北京地铁。在这
我一直坚信,阅读不仅仅是一种行为,还是一种人生方式。 阅读是对一种生活方式、人生方式的认同。阅读与不阅读,区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。阅读的生活和人生的那一面,便是不阅读的生活和人生。这中间是一道屏障、一道鸿沟,两边是完全不一样的气象。一面草长莺飞,繁花似锦,一面必定是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。 一种人认为:人既然作为人存在着,就必须阅读。人并不只是一个酒囊饭袋——肉体的滋
【经典文本】 得 救 [捷克] 哈谢克 为什么要绞死巴夏尔,这是无关故事的宗旨的。临刑的前夕,当看守长端着酒肉出现在他牢房里的时候,尽管良心上压积着好些罪恶,他还是禁不住笑逐颜开了。 “这些都是给我的吗?” “对,对。”看守长深表同情地说,“最后一顿了,您就吃个痛快吧。回头再给您把凉拌黄瓜端来——我一次端不了这么些。” 巴夏尔满意地听完了他的话,便舒舒坦坦地在桌旁坐下,咧嘴一笑,开始狼
问:国际安徒生奖评委会主席帕奇·亚当娜宣布您获奖的瞬间,全场掌声雷动,唯有您本人十分平静。 答:我原来没觉得这是一个多么了不起的奖,是从人们的热烈反应中逐步认识到的,这确实是一个比较重要的国际大奖。 问:直到哪一刻您激动了? 答:现在回想起来,应该是在宣布得奖的4小时后,我收到了一条最值得一说、最值得纪念的短信,它来自给我家修暖气的师傅,我只知道他姓杨,所以手机里存储的信息是“杨暖气”。那么
我与杨绛先生的相识,始于上个世纪末。1997年我来到清华图书馆,负责清华特藏资源建设工作。清华大学具有良好的学术传统,培养了众多大家学者,他们的著作是我重点收藏的资源,于是我联系到众多著名校友,征集他们的签名本赠书,其中也包括杨绛先生。 杨绛先生与清华大学和图书馆深有渊源。1928年,清华学校改为清华大学,9月,首任校长罗家伦到校时,正值秋季招生,罗校长在招生简章上加了四个字:“男女兼收。”17
蒹葭苍苍,白露为霜。我的小学是在一所周围长满蒹葭的祠堂里读的,也许冥冥之中这就注定了我走传统文化教育推广这条路。 祠堂就是村里的祖厝。祖厝斑驳的墙壁上没有了“忠厚传家久,诗书继世长”的祖训,而是“毛主席语录”“最高指示”等字样。祖厝前是一块热闹的空地,叫“祖厝口”,类似澳门的“妈祖口”称呼。“祖厝口”是我们课间玩耍的地方,类似鲁迅笔下的“百草园”,有地摊出租“小人书”,我们叫它“郎阿册”。闽南语
如果记住就是忘却 我将不再回忆, 如果忘却就是记住 我多么接近于忘却。 如果相思,是娱乐, 而哀悼,是喜悦, 那些手指何等欢快,今天, 采撷到了这些。