“你想做深陷泥潭的鲶鱼，还是在清水里畅游的香鱼？”
　　对断舍离实践者来说，这个比喻应该并不陌生。
　　如果只知道一味收集物品，却不懂得放手，就会活得如同栖息在泥潭中的鲶鱼一般。物品流入的闸门大开，出口却始终紧闭。物品堆积如山，以致河流淤塞、水流停滞，而人就像是生活在其中的鲶鱼。但是，只要打开出口的闸门，清除淤泥，即不需要的物品，便可使水流恢复通畅。人就能像香鱼一般，在清澈的水中畅快游移。
　　渐渐地，你将获得——
　　对自己的信赖、自我肯定感、喜欢自己的自我。
　　有意识地自觉进行整理的自我，无限的开放感。
　　总而言之，即“痛快、干脆、率直”的自我。
　　看清当下的自我
　　在直面物品、重新审视自己与物品之间关系的过程中，必须遵循两个标准，一是“我是否用”，二是“现在是否用”。理清这两个问题，才能真正舍弃不需要、不合适、不舒服的物品。在这个过程中，我们很容易把关注的焦点放在舍弃这个行为上，但说到底，舍弃不过是重新审视关系的结果罢了。
　　当你把堆积如山的废品清理完毕，就证明你已经通过问自己“我是否用”，强化了自我轴心；同时通过“现在是否用”这个问题，强化了当下这个时间轴心。从此以后，你就会在生活中体验到前所未有的解放与舒畅。此时的断舍离，便已不再是单纯的物品整理术了。
　　进一步来说，不仅仅是物品，我们看待平时的习惯、口头禅，以及人际关系的视角也会发生变化，而断舍离则自然而然地在这些方面得到了展开与运用。
　　持续不断地审视关系，“当下的自我”的轮廓便会越来越清晰，这种变化会同时发生在精神层面和物理层面。
　　学会在各种情况下重新审视关系，将会改变你的生活方式，这便是自立、自由、自在的境界。自在力能让我们获得以真实的自我充分享受人生的能力。
　　让自己喜欢上自己
　　假设在你生活和工作的地方，人际关系十分恶劣，那么，身处其中的你，想必很难保持正面思想吧？
　　对于这个问题，正如我在第一章中所阐述的，改变关系的质量，在许多方面都能带来意外的效果。然而，说到底，为无法改善人际关系而烦恼不已的，毕竟是我们自己。你难道不想知道到底该怎么做，才能改善关系的质量吗？
　　其实，在改善与他人的关系之前，必须首先解决一个重要问题。
　　这个重要问题，就是自己与自己的关系是否良好。
　　自己与自己的关系，换句话说，就是自我形象认知，或是自我肯定感。简单来说，就是你喜不喜欢自己。以自我为轴心的状态，也就是“喜欢自己”的状态。虽说二者并非完全相同，但要是没有自我肯定感，就根本无法维护自我轴心。
　　如果你不断责备自己“我真是没用”，试图提高与他人关系的质量就会变得十分困难。所以，还是先改善与自身的关系吧。
　　TIPS
　　所谓自立、自由、自在的境界——
　　自立：辨明关系的本质，面对任何事情，都能采取“自己提出要求，自己开始行动”的姿态。是以自我为轴心的我。
　　自由：正因为已经确立了自我轴心，必要时，也可做到以他人的观念为轴心采取行动，灵活应对。是临机应变的我。
　　自在：不被善恶、正误等二元论或其他不必要的观念左右，接纳本原状态下的思维、感情、感觉，胸襟宽广。是能够俯瞰的我，以及对伟大的事物心怀感恩的我。
　　从中获得的自在力是——
　　一种给我们带来好运的力量。使我们在必要时邂逅必要的知识与人际关系，并带来一场生活革命。
　　一种让我们在好运中得益、在厄运中学习的智慧。
　　一种令我们超越自己和他人的愿望与期待，实现心中真正渴望的力量。它让我们成为决心与勇气兼备的乐观主义者，积极参与（提出要求、意见，奉献）自己、周围和社会的事务。