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辅助符号的运用与背景语义的有效表征，在整个事物的符号结构中起着非常重要的作用，反映到平面设計上，这种作用甚至更加明显。平面设计作品的语义传达，是核心符号与辅助符号、背景语义相互整合的结果，辅助符号、背景符号及其语义表达建构了核心图像及其核心语义表征的置放环境，即符号交流平台或上下文的图像、语义情境，也形成了作为图像系统社会历史背景的文化环境，它在设计作品中的主要作用表现在以下几个方面。
辅助符号的合理运用及背景语义的有效表达能够形成设计作品中富有生命力的“场”，同时因为设计“场”的形成，设计作品不但能够形成实用与审美价值的表达，而且对于设计理念的建构、设计文脉的传承、设计意义生发机制的构成都有重要的作用。“场”是设计生命体的表现形式，由物质性和精神性相互作用整合而成，感染力、意义性是“场”的能量。在平面设计中，我们可以说，没有感染力的作品，就没有形成“场”。
“场”的本义是作为物理学的一个概念而出现的，“用来表示在客观物质世界中，万物自身，物与物，物与背景之间存在着的一种相互的环境联系”。这种联系的结果便会产生各种各样物理性的能力，“场”本身具有能量、动量、质量且在一定条件下可以和实物相转化。在现代社会中，关于“场”的研究已经不仅仅局限于物理学的范围，它被广泛运用于社会学、艺术学的领域，德国心理学家K·萧温（1890-1947）通过他的团体力学理论将他的“场”理论应用于社会心理学，从文化学与社会学的立场来看“场”，它是“一种在特定的社会文化生活领域中诸要素相互作用而形成的具有社会能量和社会效应的概念。”在现代平面设计中，作品也存在这样一种“场”的关系，即作品自身、作者与作品、作品与受众、作品与作品等之间关系的表征。辅助符号与背景语义的表达构成了作品“场”的主要图像结构与意义结构，形成核心符号表征的上下文关系。
设计中的“场”根本上是一种美学的、观念的、文化的氛围，以及由此构成的一种传达的态势。在氛围之中积聚了作品的能量，形成了作品的意义基础，作品整体语义传达也在这样一种氛围中得到了强调。核心符号与核心语义构成了作品的视觉焦点和语义焦点，而辅助符号与背景语义的表达则建构了“作品场”的视觉和意义中心，丰富作品主体符号的视觉表征及语义传达。优秀的设计作品往往整合了核心符号与背景符号两方面的综合表达。过分强调任何一方，都会形成视觉的错位，意义的含混，就像兰尼·索罗斯先生曾说的：“当我的广告获得成功时，它们往往是在视觉意象和文字信息之间有一个非常到位的平衡关系，二者之间任何一个如果太过分就将会使另一个相对无所适从。文字信息为视觉要素的显现提供一个清晰的文脉背景，公众必须用文字信息作为一把钥匙去解开视觉意象代码的意义。通过这种方式，公众在其中就能有一个积极的参与过程。在不同的上下文文字信息背景之上，视觉意象代码会有不同的意义，或者根本就没有任何意义。”作者阐释了“场”的观念的建构，并通过大量的设计实践来予以證明。韩国著名设计师白金男先生所做《魂·纸船》海报，意境深远，表达了东方民族特有的乡愁思绪与观念，作者怀着忧患与乡愁，以凝聚着多年的憧憬、祈愿的小纸船为母题，将其升华为主体视觉符号，通过家庭、小船、明月、石头墙、交通标识等辅助符号形成的背景语义烘托了浓郁的乡愁气氛，呼唤着“本乡”的回归，呼唤着构成民族真正活力的不灭的“魂”。在作者另一幅雕塑研讨会的招贴中，他又把这样一种寄托乡愁与“本乡”的小船作为背景符号表达在作品图像结构中，丰富了作品的语义，甚至成为作者设计风格的延伸标志。
可口可乐是世界上著名的品牌，在全球40种最著名商品中，可口可乐的知名度和形象度均为第一，全球每天有十亿人喝可口可乐，它成为“美国大众文化的代表”、“美国的象征”，甚至有人称之为“全球性的符号”。作为表征的图像结构，可口可乐标志是其图像系统的核心符号，但这种巨大号召力的获得，离不开与之匹配的各种辅助符号及其背景语义的表达，1983年萨拉热窝冬奥会，可口可乐公司赞助100万罐，因而在奥运村、新闻中心、各比赛场地，可口可乐形象与奥运会徽一同出现，甚至奥运会徽成为可口可乐图像表达的背景符号，使其获得了巨大的传播力度。在世界各地，可口可乐的形象表达甚至出现在纪念品、咖啡具、T恤、泳衣等载体上，为可口可乐的形象表征营造了富有生命力的“场”，构建了丰富的意义生发机制。
辅助符号的图像表征及背景语义的传达是通过暗示、说明、烘托等手法来进行的，在德特雷奇·埃伯特为IBM4361电脑所做的招贴设计中，作为暗示性的辅助符号表征得到充分的表达。通过剪影的头像、各种复杂的运算公式整合的辅助图像结构，暗示了IBM4361机器的功能性、技术性、先进性，表征了它的“工程科学应用环境中必不可少的系统”意义主题，并含蓄地延伸和丰富了这种语义的传达，即IBM品牌的内在保证等。金特·凯泽在1969年所做的爵士音乐会招贴中，也对辅助符号的烘托表征进行了精心的设计，鲜花环绕的拳头，塑造了富有生命力的、欣欣向荣的意义氛围，象征爵士乐以强大的力量，不断繁荣发展，也表征出爵士乐宁静的、丰富的内涵。作为“视觉诗人”另一位杰出的代表冈特·兰堡先生也非常擅于在作品中，对辅助符号及背景语义进行暗示、说明、隐喻、烘托等方式处理，形成作品丰富的形色世界和语义世界。他对设计的理解绝非停留在仅仅是形态或色彩的安排布局等局限意义上，而是通过核心符号与观念的整合，更多的从传达某种思想或感情的意象的文化层面去解释。他为德国戛赫尼·s·菲舍尔出版社招贴，由一本巨大的书与作为辅助图像的无数的人浑然一体的构成表达了书——是人类文化的结晶，是出版社的主要产品，它起始于人，亦终结于人，从人群中来，又到群众中去的理念，丰富的说明性语义、暗示性语义形成了作品深刻的背景语义。
作品存在于背景之中，在背景中获得关照。丰富的意义、多重的表征方式、辅助图像与背景语义的表达构建了作品的存在之家，形成了作品的意义之源。
（作者单位：聊城大学美术学院）
辅助符号的合理运用及背景语义的有效表达能够形成设计作品中富有生命力的“场”，同时因为设计“场”的形成，设计作品不但能够形成实用与审美价值的表达，而且对于设计理念的建构、设计文脉的传承、设计意义生发机制的构成都有重要的作用。“场”是设计生命体的表现形式，由物质性和精神性相互作用整合而成，感染力、意义性是“场”的能量。在平面设计中，我们可以说，没有感染力的作品，就没有形成“场”。
“场”的本义是作为物理学的一个概念而出现的，“用来表示在客观物质世界中，万物自身，物与物，物与背景之间存在着的一种相互的环境联系”。这种联系的结果便会产生各种各样物理性的能力，“场”本身具有能量、动量、质量且在一定条件下可以和实物相转化。在现代社会中，关于“场”的研究已经不仅仅局限于物理学的范围，它被广泛运用于社会学、艺术学的领域，德国心理学家K·萧温（1890-1947）通过他的团体力学理论将他的“场”理论应用于社会心理学，从文化学与社会学的立场来看“场”，它是“一种在特定的社会文化生活领域中诸要素相互作用而形成的具有社会能量和社会效应的概念。”在现代平面设计中，作品也存在这样一种“场”的关系，即作品自身、作者与作品、作品与受众、作品与作品等之间关系的表征。辅助符号与背景语义的表达构成了作品“场”的主要图像结构与意义结构，形成核心符号表征的上下文关系。
设计中的“场”根本上是一种美学的、观念的、文化的氛围，以及由此构成的一种传达的态势。在氛围之中积聚了作品的能量，形成了作品的意义基础，作品整体语义传达也在这样一种氛围中得到了强调。核心符号与核心语义构成了作品的视觉焦点和语义焦点，而辅助符号与背景语义的表达则建构了“作品场”的视觉和意义中心，丰富作品主体符号的视觉表征及语义传达。优秀的设计作品往往整合了核心符号与背景符号两方面的综合表达。过分强调任何一方，都会形成视觉的错位，意义的含混，就像兰尼·索罗斯先生曾说的：“当我的广告获得成功时，它们往往是在视觉意象和文字信息之间有一个非常到位的平衡关系，二者之间任何一个如果太过分就将会使另一个相对无所适从。文字信息为视觉要素的显现提供一个清晰的文脉背景，公众必须用文字信息作为一把钥匙去解开视觉意象代码的意义。通过这种方式，公众在其中就能有一个积极的参与过程。在不同的上下文文字信息背景之上，视觉意象代码会有不同的意义，或者根本就没有任何意义。”作者阐释了“场”的观念的建构，并通过大量的设计实践来予以證明。韩国著名设计师白金男先生所做《魂·纸船》海报，意境深远，表达了东方民族特有的乡愁思绪与观念，作者怀着忧患与乡愁，以凝聚着多年的憧憬、祈愿的小纸船为母题，将其升华为主体视觉符号，通过家庭、小船、明月、石头墙、交通标识等辅助符号形成的背景语义烘托了浓郁的乡愁气氛，呼唤着“本乡”的回归，呼唤着构成民族真正活力的不灭的“魂”。在作者另一幅雕塑研讨会的招贴中，他又把这样一种寄托乡愁与“本乡”的小船作为背景符号表达在作品图像结构中，丰富了作品的语义，甚至成为作者设计风格的延伸标志。
可口可乐是世界上著名的品牌，在全球40种最著名商品中，可口可乐的知名度和形象度均为第一，全球每天有十亿人喝可口可乐，它成为“美国大众文化的代表”、“美国的象征”，甚至有人称之为“全球性的符号”。作为表征的图像结构，可口可乐标志是其图像系统的核心符号，但这种巨大号召力的获得，离不开与之匹配的各种辅助符号及其背景语义的表达，1983年萨拉热窝冬奥会，可口可乐公司赞助100万罐，因而在奥运村、新闻中心、各比赛场地，可口可乐形象与奥运会徽一同出现，甚至奥运会徽成为可口可乐图像表达的背景符号，使其获得了巨大的传播力度。在世界各地，可口可乐的形象表达甚至出现在纪念品、咖啡具、T恤、泳衣等载体上，为可口可乐的形象表征营造了富有生命力的“场”，构建了丰富的意义生发机制。
辅助符号的图像表征及背景语义的传达是通过暗示、说明、烘托等手法来进行的，在德特雷奇·埃伯特为IBM4361电脑所做的招贴设计中，作为暗示性的辅助符号表征得到充分的表达。通过剪影的头像、各种复杂的运算公式整合的辅助图像结构，暗示了IBM4361机器的功能性、技术性、先进性，表征了它的“工程科学应用环境中必不可少的系统”意义主题，并含蓄地延伸和丰富了这种语义的传达，即IBM品牌的内在保证等。金特·凯泽在1969年所做的爵士音乐会招贴中，也对辅助符号的烘托表征进行了精心的设计，鲜花环绕的拳头，塑造了富有生命力的、欣欣向荣的意义氛围，象征爵士乐以强大的力量，不断繁荣发展，也表征出爵士乐宁静的、丰富的内涵。作为“视觉诗人”另一位杰出的代表冈特·兰堡先生也非常擅于在作品中，对辅助符号及背景语义进行暗示、说明、隐喻、烘托等方式处理，形成作品丰富的形色世界和语义世界。他对设计的理解绝非停留在仅仅是形态或色彩的安排布局等局限意义上，而是通过核心符号与观念的整合，更多的从传达某种思想或感情的意象的文化层面去解释。他为德国戛赫尼·s·菲舍尔出版社招贴，由一本巨大的书与作为辅助图像的无数的人浑然一体的构成表达了书——是人类文化的结晶，是出版社的主要产品，它起始于人，亦终结于人，从人群中来，又到群众中去的理念，丰富的说明性语义、暗示性语义形成了作品深刻的背景语义。
作品存在于背景之中，在背景中获得关照。丰富的意义、多重的表征方式、辅助图像与背景语义的表达构建了作品的存在之家，形成了作品的意义之源。
（作者单位：聊城大学美术学院）