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摘要:我国作为多民族大国,除了汉族以外还有55个少数民族。民族民间舞中的“三道弯”舞姿以其独特的审美特征贯穿其中。舞蹈圈内有一句流传千古的话叫做“北方的秧歌,南方的灯”,在广为人知的秧歌、花灯等各种舞蹈形式中,“三道弯”舞姿不绝于耳;同时敦煌乐舞、胶州秧歌、傣族舞蹈等也都不断地呈现出“三道弯”造型。本文将为读者简单介绍“三道弯”的概念、分类及其特点,并以胶州秧歌、安徽花鼓灯、傣族舞蹈为例分析不同民间舞蹈中“三道弯”的具体体现。
关键词:三道弯、安徽花鼓灯、山东胶州秧歌、傣族舞蹈
引言:
舞蹈是我国少数民族精神文化的一种象征,它反映了不同地区、不同民族的历史背景、地域文化和民族风情。而“三道弯”舞姿则是中国民间舞蹈中最为典型的舞姿之一。在我国各个民族民间舞蹈中,都有其最具代表性的舞蹈,而这些不同民族的舞蹈总会在视觉上为人们展现出不同的“三道弯”舞姿造型。
一.民族民间舞中“三道弯”简介
“三道弯”在我国民间民族舞蹈当中是一种特有的舞姿,它是指在舞蹈动作和舞姿造型中头与胸腰、腰与胯臀、胯与腿相互成反向造型,形成“S”形三道弯的形态。这也是东方各民族舞蹈的典型舞姿之一。一般多为左右三道弯,也有前后三道弯,三道弯是在人体自然美的基础上艺术化的一种体现。
三道弯是许多民族舞蹈身姿造型的主要形态与表现方式,中国汉族民间舞秧歌、花鼓灯,傣族舞蹈,以及古代的敦煌舞、楚乐舞;外国的印度舞、印尼舞、西班牙舞、阿拉伯舞中都有许多三道弯的舞姿造型。各个国家各个民族舞姿中三道弯部位的高低、劲力的运用、动律与风格上均有较大差异,特别是民族内在精神气质的有所不同,使三道弯呈现出纷繁的面貌和不同的风格特点。
“三道弯”被分成“动律三道弯”和“体态三道弯”。其中,“动律三道弯”是指身体的不同部位连续动作时形成的三道弯动态。动律三道弯强调的是动作过程中的曲线,它突出的是三道弯的动态过程和间接性的三道弯“定型”;而“体态三道弯”则表现在以S状造型作为基本体态特征的舞种,它具有相对静止的“雕塑性”特点,在舞蹈过程中身体保持相对静止的三道弯舞姿。
二.不同民族民间舞蹈中“三道弯”的体现
(一).“三道弯”在胶州秧歌中的风格体现和艺术特征
“三道弯”既是胶州当地称呼胶州秧歌的原名,也是作为典型形态存在于民间、课堂和舞台的秧歌动作。动作围绕人体的颈部、胯部、膝部三处关节构成了人体的S型曲线,多在人体运动过程中体现出来。胶州秧歌的动律比较复杂,表现手法也较为独特,它是以舒展、轻快的舞姿和細腻、泼辣的情感体现的。胶州秧歌注重一个“扭”字,当地人把这种体态称之为“扭断腰”。在胶州秧歌连续不断的双脚重心转化时,脚下的发力带动膝盖产生同向运动,而人体躯干向相反方向抻倾,以反作用力的方式消解自下而上的“拧、碾”之作用力,由此,产生了围绕人体膝、胯、颈三处关节的S型曲线运动,形成不间断的身体S曲线运动。可以说,“三道弯”并不是具体的某一动作,而是胶州秧歌女性角色中贯穿始终的动作形态体态特征。
(二).“三道弯”在安徽花鼓灯中的风格体现和艺术特征
安徽花鼓灯来源于安徽省北部淮河两岸,是中国汉族舞蹈中具有代表性的舞种之一。安徽花鼓灯的风格特点因安徽特有的地理环境和历史条件下形成的,它以挺拔、欢快、热情的风格特点深受广大人民群众的喜爱。相对于胶州秧歌的纵向表现来说,安徽花鼓灯在体态的动律上表现三道弯时,更多的感觉是一种横向的。安徽花鼓灯中兰花的动作以拧、倾中的三道弯为特色,而所谓的“亮相三道弯”就是花鼓灯的基本动律之一。舞者”左脚前交叉点地,身体靠向右斜后方,腰部放松一边顺时单出胯,形成“三道弯”。在安徽花鼓灯中“三道弯”是它的亮相特点,无论是“风摆柳”、“三点头”还是“单背巾”、“凤凰单展翅”,都是呈挺拔向上的曲线造型。
(三).“三道弯”在傣族舞蹈中的风格体现和艺术特征
傣族人民普遍对孔雀这种动物情有独钟,因此“孔雀舞”就成了他们最喜欢的一种舞蹈形式。傣族舞蹈姿态在形体上模仿孔雀的动态,运用胸部、腰部和胯部形成前后三道弯和左右三道弯,可以表现出孔雀高枝垂尾的自然状态。在服装上,傣族妇女选用短衣简群紧裹于身,更能形象的展示出“三道弯”的舞姿造型特征。傣族舞蹈的特点是下肢多保持半蹲状态,身体与手臂、膝盖的每一个关节都有弯曲,使舞姿具有“雕塑性”,舞蹈进行时,膝部均匀颤动,上下身随之左右摇摆,但由于服装限制,摆动幅度没有太大,脚跟向后快速而有力的上踢,落地时要有控制,做到轻盈而安稳,展示了傣族舞蹈的动态美与韵律美的完美结合。
结语:
总而言之,在我国民族民间舞蹈中,特别在女性民族舞蹈里,“三道弯”的动律特征较为显著。而在各类舞蹈中,“三道弯”的体态有各自尤其独特之处,这些不同,来源于每个民族生存的地理环境和历史文化的差异。各个民族舞姿中三道弯部位的高低、劲力的运用、动律与风格上均有较大差异,在精神气质上也各有优势,使“三道弯”舞姿呈现出纷繁的面貌和风格迥异的特点,为东方舞蹈宝库增添了更多美丽的色彩。也正是因为“三道弯”有着丰富的内涵,所以在学习时我们更应该抓住舞蹈的风格特点,加深对“三道弯”的理解。在学习时,首先应正确掌握三道弯的动律特点,其次要了解在不同民族中女性动作的韵律和心理,最后要模仿三道弯的体态特征,追求从形似到神似的艺术表演境地。
参考文献:
1.隆荫培、徐尔充、欧建平《舞蹈知识手册》.上海音乐出版社
2.金秋《舞蹈》(上册),中国劳动社会保障出版社.
3.王克芬、刘恩伯、徐尔充、冯双白 主编《中国舞蹈大辞典》》
4.《舞蹈》—— 《安徽花鼓灯与山东胶州秧歌中“三道弯”的比较研究》2014年2月 第390期.
关键词:三道弯、安徽花鼓灯、山东胶州秧歌、傣族舞蹈
引言:
舞蹈是我国少数民族精神文化的一种象征,它反映了不同地区、不同民族的历史背景、地域文化和民族风情。而“三道弯”舞姿则是中国民间舞蹈中最为典型的舞姿之一。在我国各个民族民间舞蹈中,都有其最具代表性的舞蹈,而这些不同民族的舞蹈总会在视觉上为人们展现出不同的“三道弯”舞姿造型。
一.民族民间舞中“三道弯”简介
“三道弯”在我国民间民族舞蹈当中是一种特有的舞姿,它是指在舞蹈动作和舞姿造型中头与胸腰、腰与胯臀、胯与腿相互成反向造型,形成“S”形三道弯的形态。这也是东方各民族舞蹈的典型舞姿之一。一般多为左右三道弯,也有前后三道弯,三道弯是在人体自然美的基础上艺术化的一种体现。
三道弯是许多民族舞蹈身姿造型的主要形态与表现方式,中国汉族民间舞秧歌、花鼓灯,傣族舞蹈,以及古代的敦煌舞、楚乐舞;外国的印度舞、印尼舞、西班牙舞、阿拉伯舞中都有许多三道弯的舞姿造型。各个国家各个民族舞姿中三道弯部位的高低、劲力的运用、动律与风格上均有较大差异,特别是民族内在精神气质的有所不同,使三道弯呈现出纷繁的面貌和不同的风格特点。
“三道弯”被分成“动律三道弯”和“体态三道弯”。其中,“动律三道弯”是指身体的不同部位连续动作时形成的三道弯动态。动律三道弯强调的是动作过程中的曲线,它突出的是三道弯的动态过程和间接性的三道弯“定型”;而“体态三道弯”则表现在以S状造型作为基本体态特征的舞种,它具有相对静止的“雕塑性”特点,在舞蹈过程中身体保持相对静止的三道弯舞姿。
二.不同民族民间舞蹈中“三道弯”的体现
(一).“三道弯”在胶州秧歌中的风格体现和艺术特征
“三道弯”既是胶州当地称呼胶州秧歌的原名,也是作为典型形态存在于民间、课堂和舞台的秧歌动作。动作围绕人体的颈部、胯部、膝部三处关节构成了人体的S型曲线,多在人体运动过程中体现出来。胶州秧歌的动律比较复杂,表现手法也较为独特,它是以舒展、轻快的舞姿和細腻、泼辣的情感体现的。胶州秧歌注重一个“扭”字,当地人把这种体态称之为“扭断腰”。在胶州秧歌连续不断的双脚重心转化时,脚下的发力带动膝盖产生同向运动,而人体躯干向相反方向抻倾,以反作用力的方式消解自下而上的“拧、碾”之作用力,由此,产生了围绕人体膝、胯、颈三处关节的S型曲线运动,形成不间断的身体S曲线运动。可以说,“三道弯”并不是具体的某一动作,而是胶州秧歌女性角色中贯穿始终的动作形态体态特征。
(二).“三道弯”在安徽花鼓灯中的风格体现和艺术特征
安徽花鼓灯来源于安徽省北部淮河两岸,是中国汉族舞蹈中具有代表性的舞种之一。安徽花鼓灯的风格特点因安徽特有的地理环境和历史条件下形成的,它以挺拔、欢快、热情的风格特点深受广大人民群众的喜爱。相对于胶州秧歌的纵向表现来说,安徽花鼓灯在体态的动律上表现三道弯时,更多的感觉是一种横向的。安徽花鼓灯中兰花的动作以拧、倾中的三道弯为特色,而所谓的“亮相三道弯”就是花鼓灯的基本动律之一。舞者”左脚前交叉点地,身体靠向右斜后方,腰部放松一边顺时单出胯,形成“三道弯”。在安徽花鼓灯中“三道弯”是它的亮相特点,无论是“风摆柳”、“三点头”还是“单背巾”、“凤凰单展翅”,都是呈挺拔向上的曲线造型。
(三).“三道弯”在傣族舞蹈中的风格体现和艺术特征
傣族人民普遍对孔雀这种动物情有独钟,因此“孔雀舞”就成了他们最喜欢的一种舞蹈形式。傣族舞蹈姿态在形体上模仿孔雀的动态,运用胸部、腰部和胯部形成前后三道弯和左右三道弯,可以表现出孔雀高枝垂尾的自然状态。在服装上,傣族妇女选用短衣简群紧裹于身,更能形象的展示出“三道弯”的舞姿造型特征。傣族舞蹈的特点是下肢多保持半蹲状态,身体与手臂、膝盖的每一个关节都有弯曲,使舞姿具有“雕塑性”,舞蹈进行时,膝部均匀颤动,上下身随之左右摇摆,但由于服装限制,摆动幅度没有太大,脚跟向后快速而有力的上踢,落地时要有控制,做到轻盈而安稳,展示了傣族舞蹈的动态美与韵律美的完美结合。
结语:
总而言之,在我国民族民间舞蹈中,特别在女性民族舞蹈里,“三道弯”的动律特征较为显著。而在各类舞蹈中,“三道弯”的体态有各自尤其独特之处,这些不同,来源于每个民族生存的地理环境和历史文化的差异。各个民族舞姿中三道弯部位的高低、劲力的运用、动律与风格上均有较大差异,在精神气质上也各有优势,使“三道弯”舞姿呈现出纷繁的面貌和风格迥异的特点,为东方舞蹈宝库增添了更多美丽的色彩。也正是因为“三道弯”有着丰富的内涵,所以在学习时我们更应该抓住舞蹈的风格特点,加深对“三道弯”的理解。在学习时,首先应正确掌握三道弯的动律特点,其次要了解在不同民族中女性动作的韵律和心理,最后要模仿三道弯的体态特征,追求从形似到神似的艺术表演境地。
参考文献:
1.隆荫培、徐尔充、欧建平《舞蹈知识手册》.上海音乐出版社
2.金秋《舞蹈》(上册),中国劳动社会保障出版社.
3.王克芬、刘恩伯、徐尔充、冯双白 主编《中国舞蹈大辞典》》
4.《舞蹈》—— 《安徽花鼓灯与山东胶州秧歌中“三道弯”的比较研究》2014年2月 第390期.