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摘要：我国作为多民族大国，除了汉族以外还有55个少数民族。民族民间舞中的“三道弯”舞姿以其独特的审美特征贯穿其中。舞蹈圈内有一句流传千古的话叫做“北方的秧歌，南方的灯”，在广为人知的秧歌、花灯等各种舞蹈形式中，“三道弯”舞姿不绝于耳;同时敦煌乐舞、胶州秧歌、傣族舞蹈等也都不断地呈现出“三道弯”造型。本文将为读者简单介绍“三道弯”的概念、分类及其特点，并以胶州秧歌、安徽花鼓灯、傣族舞蹈为例分析不同民间舞蹈中“三道弯”的具体体现。
关键词：三道弯、安徽花鼓灯、山东胶州秧歌、傣族舞蹈
引言：
舞蹈是我国少数民族精神文化的一种象征，它反映了不同地区、不同民族的历史背景、地域文化和民族风情。而“三道弯”舞姿则是中国民间舞蹈中最为典型的舞姿之一。在我国各个民族民间舞蹈中，都有其最具代表性的舞蹈，而这些不同民族的舞蹈总会在视觉上为人们展现出不同的“三道弯”舞姿造型。
一.民族民间舞中“三道弯”简介
“三道弯”在我国民间民族舞蹈当中是一种特有的舞姿，它是指在舞蹈动作和舞姿造型中头与胸腰、腰与胯臀、胯与腿相互成反向造型，形成“S”形三道弯的形态。这也是东方各民族舞蹈的典型舞姿之一。一般多为左右三道弯，也有前后三道弯，三道弯是在人体自然美的基础上艺术化的一种体现。
三道弯是许多民族舞蹈身姿造型的主要形态与表现方式，中国汉族民间舞秧歌、花鼓灯，傣族舞蹈，以及古代的敦煌舞、楚乐舞;外国的印度舞、印尼舞、西班牙舞、阿拉伯舞中都有许多三道弯的舞姿造型。各个国家各个民族舞姿中三道弯部位的高低、劲力的运用、动律与风格上均有较大差异，特别是民族内在精神气质的有所不同，使三道弯呈现出纷繁的面貌和不同的风格特点。
“三道弯”被分成“动律三道弯”和“体态三道弯”。其中，“动律三道弯”是指身体的不同部位连续动作时形成的三道弯动态。动律三道弯强调的是动作过程中的曲线，它突出的是三道弯的动态过程和间接性的三道弯“定型”;而“体态三道弯”则表现在以S状造型作为基本体态特征的舞种，它具有相对静止的“雕塑性”特点，在舞蹈过程中身体保持相对静止的三道弯舞姿。
二.不同民族民间舞蹈中“三道弯”的体现
（一）.“三道弯”在胶州秧歌中的风格体现和艺术特征
“三道弯”既是胶州当地称呼胶州秧歌的原名，也是作为典型形态存在于民间、课堂和舞台的秧歌动作。动作围绕人体的颈部、胯部、膝部三处关节构成了人体的S型曲线，多在人体运动过程中体现出来。胶州秧歌的动律比较复杂，表现手法也较为独特，它是以舒展、轻快的舞姿和細腻、泼辣的情感体现的。胶州秧歌注重一个“扭”字，当地人把这种体态称之为“扭断腰”。在胶州秧歌连续不断的双脚重心转化时，脚下的发力带动膝盖产生同向运动，而人体躯干向相反方向抻倾，以反作用力的方式消解自下而上的“拧、碾”之作用力，由此，产生了围绕人体膝、胯、颈三处关节的S型曲线运动，形成不间断的身体S曲线运动。可以说，“三道弯”并不是具体的某一动作，而是胶州秧歌女性角色中贯穿始终的动作形态体态特征。
（二）.“三道弯”在安徽花鼓灯中的风格体现和艺术特征
安徽花鼓灯来源于安徽省北部淮河两岸，是中国汉族舞蹈中具有代表性的舞种之一。安徽花鼓灯的风格特点因安徽特有的地理环境和历史条件下形成的，它以挺拔、欢快、热情的风格特点深受广大人民群众的喜爱。相对于胶州秧歌的纵向表现来说，安徽花鼓灯在体态的动律上表现三道弯时，更多的感觉是一种横向的。安徽花鼓灯中兰花的动作以拧、倾中的三道弯为特色，而所谓的“亮相三道弯”就是花鼓灯的基本动律之一。舞者”左脚前交叉点地，身体靠向右斜后方，腰部放松一边顺时单出胯，形成“三道弯”。在安徽花鼓灯中“三道弯”是它的亮相特点，无论是“风摆柳”、“三点头”还是“单背巾”、“凤凰单展翅”，都是呈挺拔向上的曲线造型。
（三）.“三道弯”在傣族舞蹈中的风格体现和艺术特征
傣族人民普遍对孔雀这种动物情有独钟，因此“孔雀舞”就成了他们最喜欢的一种舞蹈形式。傣族舞蹈姿态在形体上模仿孔雀的动态，运用胸部、腰部和胯部形成前后三道弯和左右三道弯，可以表现出孔雀高枝垂尾的自然状态。在服装上，傣族妇女选用短衣简群紧裹于身，更能形象的展示出“三道弯”的舞姿造型特征。傣族舞蹈的特点是下肢多保持半蹲状态，身体与手臂、膝盖的每一个关节都有弯曲，使舞姿具有“雕塑性”，舞蹈进行时，膝部均匀颤动，上下身随之左右摇摆，但由于服装限制，摆动幅度没有太大，脚跟向后快速而有力的上踢，落地时要有控制，做到轻盈而安稳，展示了傣族舞蹈的动态美与韵律美的完美结合。
结语：
总而言之，在我国民族民间舞蹈中，特别在女性民族舞蹈里，“三道弯”的动律特征较为显著。而在各类舞蹈中，“三道弯”的体态有各自尤其独特之处，这些不同，来源于每个民族生存的地理环境和历史文化的差异。各个民族舞姿中三道弯部位的高低、劲力的运用、动律与风格上均有较大差异，在精神气质上也各有优势，使“三道弯”舞姿呈现出纷繁的面貌和风格迥异的特点，为东方舞蹈宝库增添了更多美丽的色彩。也正是因为“三道弯”有着丰富的内涵，所以在学习时我们更应该抓住舞蹈的风格特点，加深对“三道弯”的理解。在学习时，首先应正确掌握三道弯的动律特点，其次要了解在不同民族中女性动作的韵律和心理，最后要模仿三道弯的体态特征，追求从形似到神似的艺术表演境地。
参考文献：
1.隆荫培、徐尔充、欧建平《舞蹈知识手册》.上海音乐出版社
2.金秋《舞蹈》（上册），中国劳动社会保障出版社.
3.王克芬、刘恩伯、徐尔充、冯双白 主编《中国舞蹈大辞典》》
4.《舞蹈》—— 《安徽花鼓灯与山东胶州秧歌中“三道弯”的比较研究》2014年2月 第390期.
关键词：三道弯、安徽花鼓灯、山东胶州秧歌、傣族舞蹈
引言：
舞蹈是我国少数民族精神文化的一种象征，它反映了不同地区、不同民族的历史背景、地域文化和民族风情。而“三道弯”舞姿则是中国民间舞蹈中最为典型的舞姿之一。在我国各个民族民间舞蹈中，都有其最具代表性的舞蹈，而这些不同民族的舞蹈总会在视觉上为人们展现出不同的“三道弯”舞姿造型。
一.民族民间舞中“三道弯”简介
“三道弯”在我国民间民族舞蹈当中是一种特有的舞姿，它是指在舞蹈动作和舞姿造型中头与胸腰、腰与胯臀、胯与腿相互成反向造型，形成“S”形三道弯的形态。这也是东方各民族舞蹈的典型舞姿之一。一般多为左右三道弯，也有前后三道弯，三道弯是在人体自然美的基础上艺术化的一种体现。
三道弯是许多民族舞蹈身姿造型的主要形态与表现方式，中国汉族民间舞秧歌、花鼓灯，傣族舞蹈，以及古代的敦煌舞、楚乐舞;外国的印度舞、印尼舞、西班牙舞、阿拉伯舞中都有许多三道弯的舞姿造型。各个国家各个民族舞姿中三道弯部位的高低、劲力的运用、动律与风格上均有较大差异，特别是民族内在精神气质的有所不同，使三道弯呈现出纷繁的面貌和不同的风格特点。
“三道弯”被分成“动律三道弯”和“体态三道弯”。其中，“动律三道弯”是指身体的不同部位连续动作时形成的三道弯动态。动律三道弯强调的是动作过程中的曲线，它突出的是三道弯的动态过程和间接性的三道弯“定型”;而“体态三道弯”则表现在以S状造型作为基本体态特征的舞种，它具有相对静止的“雕塑性”特点，在舞蹈过程中身体保持相对静止的三道弯舞姿。
二.不同民族民间舞蹈中“三道弯”的体现
（一）.“三道弯”在胶州秧歌中的风格体现和艺术特征
“三道弯”既是胶州当地称呼胶州秧歌的原名，也是作为典型形态存在于民间、课堂和舞台的秧歌动作。动作围绕人体的颈部、胯部、膝部三处关节构成了人体的S型曲线，多在人体运动过程中体现出来。胶州秧歌的动律比较复杂，表现手法也较为独特，它是以舒展、轻快的舞姿和細腻、泼辣的情感体现的。胶州秧歌注重一个“扭”字，当地人把这种体态称之为“扭断腰”。在胶州秧歌连续不断的双脚重心转化时，脚下的发力带动膝盖产生同向运动，而人体躯干向相反方向抻倾，以反作用力的方式消解自下而上的“拧、碾”之作用力，由此，产生了围绕人体膝、胯、颈三处关节的S型曲线运动，形成不间断的身体S曲线运动。可以说，“三道弯”并不是具体的某一动作，而是胶州秧歌女性角色中贯穿始终的动作形态体态特征。
（二）.“三道弯”在安徽花鼓灯中的风格体现和艺术特征
安徽花鼓灯来源于安徽省北部淮河两岸，是中国汉族舞蹈中具有代表性的舞种之一。安徽花鼓灯的风格特点因安徽特有的地理环境和历史条件下形成的，它以挺拔、欢快、热情的风格特点深受广大人民群众的喜爱。相对于胶州秧歌的纵向表现来说，安徽花鼓灯在体态的动律上表现三道弯时，更多的感觉是一种横向的。安徽花鼓灯中兰花的动作以拧、倾中的三道弯为特色，而所谓的“亮相三道弯”就是花鼓灯的基本动律之一。舞者”左脚前交叉点地，身体靠向右斜后方，腰部放松一边顺时单出胯，形成“三道弯”。在安徽花鼓灯中“三道弯”是它的亮相特点，无论是“风摆柳”、“三点头”还是“单背巾”、“凤凰单展翅”，都是呈挺拔向上的曲线造型。
（三）.“三道弯”在傣族舞蹈中的风格体现和艺术特征
傣族人民普遍对孔雀这种动物情有独钟，因此“孔雀舞”就成了他们最喜欢的一种舞蹈形式。傣族舞蹈姿态在形体上模仿孔雀的动态，运用胸部、腰部和胯部形成前后三道弯和左右三道弯，可以表现出孔雀高枝垂尾的自然状态。在服装上，傣族妇女选用短衣简群紧裹于身，更能形象的展示出“三道弯”的舞姿造型特征。傣族舞蹈的特点是下肢多保持半蹲状态，身体与手臂、膝盖的每一个关节都有弯曲，使舞姿具有“雕塑性”，舞蹈进行时，膝部均匀颤动，上下身随之左右摇摆，但由于服装限制，摆动幅度没有太大，脚跟向后快速而有力的上踢，落地时要有控制，做到轻盈而安稳，展示了傣族舞蹈的动态美与韵律美的完美结合。
结语：
总而言之，在我国民族民间舞蹈中，特别在女性民族舞蹈里，“三道弯”的动律特征较为显著。而在各类舞蹈中，“三道弯”的体态有各自尤其独特之处，这些不同，来源于每个民族生存的地理环境和历史文化的差异。各个民族舞姿中三道弯部位的高低、劲力的运用、动律与风格上均有较大差异，在精神气质上也各有优势，使“三道弯”舞姿呈现出纷繁的面貌和风格迥异的特点，为东方舞蹈宝库增添了更多美丽的色彩。也正是因为“三道弯”有着丰富的内涵，所以在学习时我们更应该抓住舞蹈的风格特点，加深对“三道弯”的理解。在学习时，首先应正确掌握三道弯的动律特点，其次要了解在不同民族中女性动作的韵律和心理，最后要模仿三道弯的体态特征，追求从形似到神似的艺术表演境地。
参考文献：
1.隆荫培、徐尔充、欧建平《舞蹈知识手册》.上海音乐出版社
2.金秋《舞蹈》（上册），中国劳动社会保障出版社.
3.王克芬、刘恩伯、徐尔充、冯双白 主编《中国舞蹈大辞典》》
4.《舞蹈》—— 《安徽花鼓灯与山东胶州秧歌中“三道弯”的比较研究》2014年2月 第390期.