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曾听过一个女孩的故事。她找了住别墅开豪车的男朋友,他对朋友极为大方,大小聚会爱埋单,送给好友的生日礼物,小至名牌服饰,大到mini cooper;对她截然相反,零花钱基本不给,送袋橘子不买三块五一斤的,买一块五一斤的,约会请吃快餐。女孩愤怒,富二代是怕她贪钱,而对她“艰苦朴素”到几近侮辱。旁人论:食得咸鱼抵得渴,如果你不为嫁入豪门,何必受这份罪。
新婚姻法司解三出来,这类女孩就释然了。和谁结婚都是裸婚,他的就是他的,你的就是你的,“富二代不如潜力股”。长期以来,由于女性在经济地位的弱势,结婚被认为是寻求财富和安全感的途径,她们的婚姻也被解构成种种不堪。最刻薄的一种是:长期卖淫。男人想当然地把自己看做资源占有者,女人与之结合是想分一杯羹。于是婚姻法的新解释,把感情和个人财产剥离后,产生了2种不同的看法。一种认为10年婚姻法的修改,是强调金钱至上,感情为零的原则,对女性极为不公。另一种认为有利于重归基于爱情的婚姻导向,突出女性的自强独立价值。
实际上,表面引起女性不满的新解释,对男性自我为中心的思想更是冲击。你看看他们的反应就知道。有人担心会提高结婚门槛,本以为有房有车就不愁没人嫁的男人,开始设想是否要恢复聘金传统:如果没有一笔可观的聘金,或者在婚前买房写女方的名字,她们还愿意嫁吗?有人担心影响婚后生活的经营,对私有财产的强调,会让女人疯狂工作,不对家庭投入,因为没回报,还会疯狂积攒私房钱,以应付离婚风险。就是说,他们以财产作为控制手段,把女人当做附属品的价值观凌乱了。
最搞笑的一个例子是,有位男网友为安慰广大女性,对新婚姻法作了另类解读:“只要有了离婚的打算,你们就可以把所有的共同财产,全部兑换成卫生巾。”因为一方专用物品属于一方财产,以此类推,女人还可以把共同财产兑换成:胸罩、跳蛋、按摩棒……届时专为离婚女性以货换现的机构将成热门,而作为对抗,男性专用品市场也更发达。“他们把共同财产都换成伟哥吗?”
其实长远来看,保护个人财产,鼓励女性拥有独立财产是种福音。从爱情的角度,她们更能抛开金钱束缚,找到Soulmate的结合;从婚姻义务的角度,她们可以减少自我牺牲,比如不必为恶婆婆做免费家佣,不必从属夫家的财务系统,“他出房子你出装修”、“他赚钱你做家务”、“他包二奶你还贷”等不合理要求都可拒绝。
就如AA制社交起初难被人情社会接受,后来成为一种文明,AA制婚姻也将经历冲击感情,再到成为社会默契的过程。每个独立的个体,基于独立的经济和感情,达到公平和共享,是婚姻新解释的方向。
新婚姻法司解三出来,这类女孩就释然了。和谁结婚都是裸婚,他的就是他的,你的就是你的,“富二代不如潜力股”。长期以来,由于女性在经济地位的弱势,结婚被认为是寻求财富和安全感的途径,她们的婚姻也被解构成种种不堪。最刻薄的一种是:长期卖淫。男人想当然地把自己看做资源占有者,女人与之结合是想分一杯羹。于是婚姻法的新解释,把感情和个人财产剥离后,产生了2种不同的看法。一种认为10年婚姻法的修改,是强调金钱至上,感情为零的原则,对女性极为不公。另一种认为有利于重归基于爱情的婚姻导向,突出女性的自强独立价值。
实际上,表面引起女性不满的新解释,对男性自我为中心的思想更是冲击。你看看他们的反应就知道。有人担心会提高结婚门槛,本以为有房有车就不愁没人嫁的男人,开始设想是否要恢复聘金传统:如果没有一笔可观的聘金,或者在婚前买房写女方的名字,她们还愿意嫁吗?有人担心影响婚后生活的经营,对私有财产的强调,会让女人疯狂工作,不对家庭投入,因为没回报,还会疯狂积攒私房钱,以应付离婚风险。就是说,他们以财产作为控制手段,把女人当做附属品的价值观凌乱了。
最搞笑的一个例子是,有位男网友为安慰广大女性,对新婚姻法作了另类解读:“只要有了离婚的打算,你们就可以把所有的共同财产,全部兑换成卫生巾。”因为一方专用物品属于一方财产,以此类推,女人还可以把共同财产兑换成:胸罩、跳蛋、按摩棒……届时专为离婚女性以货换现的机构将成热门,而作为对抗,男性专用品市场也更发达。“他们把共同财产都换成伟哥吗?”
其实长远来看,保护个人财产,鼓励女性拥有独立财产是种福音。从爱情的角度,她们更能抛开金钱束缚,找到Soulmate的结合;从婚姻义务的角度,她们可以减少自我牺牲,比如不必为恶婆婆做免费家佣,不必从属夫家的财务系统,“他出房子你出装修”、“他赚钱你做家务”、“他包二奶你还贷”等不合理要求都可拒绝。
就如AA制社交起初难被人情社会接受,后来成为一种文明,AA制婚姻也将经历冲击感情,再到成为社会默契的过程。每个独立的个体,基于独立的经济和感情,达到公平和共享,是婚姻新解释的方向。