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综观当前的品德与社会课教学,我们不难发现。教师生硬灌输的多,学生主动探索的少,学生盲目接受书本观点的多,独立思考形成结论的少。部分教师更是唯书至尊,脱离学生实际,强迫学生接受一些生硬的道德观点,形成一些唯心的道德认识,致使学生违背道德良知,说假话、大话,严重影响了学生的身心发展,大大降低了思品课的实效性。因此,我们认为,为适应学生思想道德素质发展的新要求,小学品德与社会课开放式教学当然必然。
所谓“开放式教学”指在教学指导思想上冲破“封闭式、灌输式”教学的课程局限,让课堂融入社会,“三教结合”实现全方位育人网络。品德与社会课的开放即是围绕主题。多课配合,课内活动和社会实践知行统一,以系列教育活动,实现品德与社会课思想性、趣味性的有机统一。纵向沟通,横向沟通,发展沟通,让各科各界进行信息交流,如此,一池活水,课程才能得到健康发展。
一、更新教学理念,做开放型的现代教师。
现代解释学认为,教学相长,学生也是老师,向学生学习是一种时代的新理念。打破教师万能,强调学生作用,发展学生才能。让学生以研究者的身份参与包括发现探索在内的获知的全过程,教师不再是灌输,而是欣赏者、主持人、学习者。
1 扮活动的欣赏者。
研究表明,学生的认知水平会随着年龄和年级的增加不断提高,参与教学活动的能力也会同步提高。为了调动学生自学、自励的积极性,教师要逐步扩大学生参与教学活动的程度。而这,相对于高年级学生更为重要。为了最大限度的组织学生参与教学活动,教学中可以选择与学生生活密切而又容易把握的章节,让学生学习文本、领会要点甚而上台讲演,而教师只作为欣赏者,由前台转向幕后,从中享受学生能力和心境的双重提升。
2 做学习的主持人。
《人生AB》、《实话实说》等电视节目收视率高,也深受广大学生的欢迎,故此,笔者认为:我们的品德与社会课也应该多一些这样的创意,开放课堂,转换思路,变课堂为展示学生思想、情感和行为的舞台,老师只不过是课堂教学的主持人。组织引导学生在课堂这个舞台上尽情的展示自己的思想、情感世界、道德行为,并让孩子们在主动参与、充分展示中,留下心灵的触动、情绪的感染、和情感的些许体验。
3 当共同的学习者。
信息化时代知识更新的速度不断加快,获取信息的渠道也不断拓展。学校和教师已不是唯一的知识来源,各种超教材的知识信息通过媒体、网络与外界交流,大大拓宽了学生的学习、交往空间。诸如一些现代信息,学生比老师知道的多,看问题也现实的多。他们提出的有些问题相当敏锐,凭老师原有的知识和经验很难给学生满意的答案。因此,教师要把自己当作学习者,与学生合作、交流,共同学习。诚如此,教师才能想学生所想,感学生所感,教学才能真正走进学生的心灵,品德课的教育也才能真正在学生的心灵深处留下烙印。
二、沟通课本内外,学开放性的教学内容。
时代在变,学生在变,教法在变,教学内容岂能不变?品德与社会课,三分基于课本,七分来自课外。因此,教师要善于利用课本,又要敢于跳出课本,对现有部分教材内容作灵活变换。
1 教材内容由大变小根据小学生的认知水平与实践能力,对于他们的品德教育尚处在学会最起码的做人道理,养成最初步的道德行为阶段,因此,教育内容应由大变小。
2 教材内容由繁变简从认知、思维、记忆的角度来说,只有研究的对象越具体,人的认识才会越深刻。
3 教材内容由虚变实教学内容运用故事、寓言等,目的是将抽象的道理演化成浅显又生动的形象,以助于学生理解。
三、创新课堂教学结构,建开放性的教学形式。
教学改革观念先行。学生创新思维的培养必须在自主、和谐的气氛下进行,因此,构建开放性的教学形式势在必行。
1 生活体验式生活体验式即是建立在体验的基础上,而不是通过书本或者别人的传授而获得知识的方式。这种形式需要学生主动成为学习的主人,以“发现者”的身份浸润在对间接经验及知识再度发现的体验中,体验、聚累,升成自我意识,进而转化为主体的自我发展能力。比如上《尊老爱幼,扶贫助残》一课。不如先让学生到敬老院、残疾学校去同老人、残疾儿童共同生活、共同学习,这样更能增进学生对老人的尊敬、对残疾儿童的同情。
2 问题解决式教育学家波利亚认为“对你自己提出的问题是解决问题的开始,当你有目的向自己提出问题时,它就变为你的问题。假使你能适当地应用这些问句来问你自己,它们可以帮助你解决你的问题。假使你能适当地应用这些问句来问你的学生,可以帮助他们解决他们的问题。”因此,我们说品德课中设问、解问就是一种有效的教学策略。
3 情境再现式多数学者认为:“教学过程只有让学生参与连续的反应才是有效的。”品德与社会课程实践性强,因此,教学应向学生的生活领域拓展、延伸,让学生在现实生活中去探索,去推理、判断,去解决实际问题,从而发展思维和道德实践能力,教学也更具有创新性、针对性和实效性。
综上所述,开放式教学与传统教学相比较,它更注重学生在知识形成中的主体作用。在教学中教师要充分确认、发挥学生的主体作用,以怡情、高效地促进学生的全面发展。同时开通、开放多种信息渠道,让不同层次水平的学生都能展示自我,相互启迪。所以,实行开放式教学,能让学生在轻松愉悦的学习氛围中陶冶思想,健康成长。
所谓“开放式教学”指在教学指导思想上冲破“封闭式、灌输式”教学的课程局限,让课堂融入社会,“三教结合”实现全方位育人网络。品德与社会课的开放即是围绕主题。多课配合,课内活动和社会实践知行统一,以系列教育活动,实现品德与社会课思想性、趣味性的有机统一。纵向沟通,横向沟通,发展沟通,让各科各界进行信息交流,如此,一池活水,课程才能得到健康发展。
一、更新教学理念,做开放型的现代教师。
现代解释学认为,教学相长,学生也是老师,向学生学习是一种时代的新理念。打破教师万能,强调学生作用,发展学生才能。让学生以研究者的身份参与包括发现探索在内的获知的全过程,教师不再是灌输,而是欣赏者、主持人、学习者。
1 扮活动的欣赏者。
研究表明,学生的认知水平会随着年龄和年级的增加不断提高,参与教学活动的能力也会同步提高。为了调动学生自学、自励的积极性,教师要逐步扩大学生参与教学活动的程度。而这,相对于高年级学生更为重要。为了最大限度的组织学生参与教学活动,教学中可以选择与学生生活密切而又容易把握的章节,让学生学习文本、领会要点甚而上台讲演,而教师只作为欣赏者,由前台转向幕后,从中享受学生能力和心境的双重提升。
2 做学习的主持人。
《人生AB》、《实话实说》等电视节目收视率高,也深受广大学生的欢迎,故此,笔者认为:我们的品德与社会课也应该多一些这样的创意,开放课堂,转换思路,变课堂为展示学生思想、情感和行为的舞台,老师只不过是课堂教学的主持人。组织引导学生在课堂这个舞台上尽情的展示自己的思想、情感世界、道德行为,并让孩子们在主动参与、充分展示中,留下心灵的触动、情绪的感染、和情感的些许体验。
3 当共同的学习者。
信息化时代知识更新的速度不断加快,获取信息的渠道也不断拓展。学校和教师已不是唯一的知识来源,各种超教材的知识信息通过媒体、网络与外界交流,大大拓宽了学生的学习、交往空间。诸如一些现代信息,学生比老师知道的多,看问题也现实的多。他们提出的有些问题相当敏锐,凭老师原有的知识和经验很难给学生满意的答案。因此,教师要把自己当作学习者,与学生合作、交流,共同学习。诚如此,教师才能想学生所想,感学生所感,教学才能真正走进学生的心灵,品德课的教育也才能真正在学生的心灵深处留下烙印。
二、沟通课本内外,学开放性的教学内容。
时代在变,学生在变,教法在变,教学内容岂能不变?品德与社会课,三分基于课本,七分来自课外。因此,教师要善于利用课本,又要敢于跳出课本,对现有部分教材内容作灵活变换。
1 教材内容由大变小根据小学生的认知水平与实践能力,对于他们的品德教育尚处在学会最起码的做人道理,养成最初步的道德行为阶段,因此,教育内容应由大变小。
2 教材内容由繁变简从认知、思维、记忆的角度来说,只有研究的对象越具体,人的认识才会越深刻。
3 教材内容由虚变实教学内容运用故事、寓言等,目的是将抽象的道理演化成浅显又生动的形象,以助于学生理解。
三、创新课堂教学结构,建开放性的教学形式。
教学改革观念先行。学生创新思维的培养必须在自主、和谐的气氛下进行,因此,构建开放性的教学形式势在必行。
1 生活体验式生活体验式即是建立在体验的基础上,而不是通过书本或者别人的传授而获得知识的方式。这种形式需要学生主动成为学习的主人,以“发现者”的身份浸润在对间接经验及知识再度发现的体验中,体验、聚累,升成自我意识,进而转化为主体的自我发展能力。比如上《尊老爱幼,扶贫助残》一课。不如先让学生到敬老院、残疾学校去同老人、残疾儿童共同生活、共同学习,这样更能增进学生对老人的尊敬、对残疾儿童的同情。
2 问题解决式教育学家波利亚认为“对你自己提出的问题是解决问题的开始,当你有目的向自己提出问题时,它就变为你的问题。假使你能适当地应用这些问句来问你自己,它们可以帮助你解决你的问题。假使你能适当地应用这些问句来问你的学生,可以帮助他们解决他们的问题。”因此,我们说品德课中设问、解问就是一种有效的教学策略。
3 情境再现式多数学者认为:“教学过程只有让学生参与连续的反应才是有效的。”品德与社会课程实践性强,因此,教学应向学生的生活领域拓展、延伸,让学生在现实生活中去探索,去推理、判断,去解决实际问题,从而发展思维和道德实践能力,教学也更具有创新性、针对性和实效性。
综上所述,开放式教学与传统教学相比较,它更注重学生在知识形成中的主体作用。在教学中教师要充分确认、发挥学生的主体作用,以怡情、高效地促进学生的全面发展。同时开通、开放多种信息渠道,让不同层次水平的学生都能展示自我,相互启迪。所以,实行开放式教学,能让学生在轻松愉悦的学习氛围中陶冶思想,健康成长。