【摘 要】
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“坚苦”指的是“坚忍刻苦”，意思是意志坚强，毫不动摇。例如：小说的主人公面对恶势力，坚苦斗争，终于取得了最后的胜利。 而“艰苦”多用来指环境的“艰难困苦”。例如：在创业中，下岗工人备尝艰苦，但大家齐心协力，逐步获得成功。 可见，“坚苦”是就主观意念而言的，多用于人的主观精神或工作作风方面。“艰苦”则是就客观环境而言，多用于环境、生活、条件、岁月等。需要指出的是，有时候，“艰苦”也用在主观意念方
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“坚苦”指的是“坚忍刻苦”，意思是意志坚强，毫不动摇。例如：小说的主人公面对恶势力，坚苦斗争，终于取得了最后的胜利。
而“艰苦”多用来指环境的“艰难困苦”。例如：在创业中，下岗工人备尝艰苦，但大家齐心协力，逐步获得成功。
可见，“坚苦”是就主观意念而言的，多用于人的主观精神或工作作风方面。“艰苦”则是就客观环境而言，多用于环境、生活、条件、岁月等。需要指出的是，有时候，“艰苦”也用在主观意念方面，但限于成语或一些固定格式。例如：艰苦奋斗、艰苦朴素。
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春秋时的晋灵公不行君道。他对国民横征暴敛，用以满足自己奢侈的生活。他为人荒诞暴虐，常在宫中高台上用弹弓射击行人，以供取乐。一位御厨因烹饪时没把熊掌炖烂，便被晋灵公杀掉，尸体放在筐中，让官女们用车载着经过朝堂。大臣赵盾和士季看到了车中露出的死人手，便询问他被杀的原因。得知事情的原委后，他们为晋灵公的无道感到深深忧虑，准备进行规谏。 士季对赵盾说：“如果您去进谏而国君不听，那就没有人能接着进谏了。让
首先，我认为有必要强调一个关于读书的心理学现象，大多谈及这个话题的著作都忽略了这个现象——人们心中惦念的往往是未曾读过的书。有些时候，这些书表现得极其重要。人们惦念的书至少可以分为三类：第一类书你一直打算某天读，却很可能永远不会读；第二类书你觉得原本该读但未读，这些书你在有生之年一定还会读，至少会读其中的一些；第三类书你听说过、谈论过、看到过相关信息，但几乎肯定不会去读，因为你对它们的偏见根深蒂固
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。（《论语·学而》） 大意：治理一个有一千乘兵车的国家，应该严肃认真，要守信用，节约财物，爱护官吏，百姓服劳役要在农闲时进行。 题解：这句话体现了孔子德化、礼治的政治理想。 得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。（《孟子·离娄上》） 大意：要得到天下是有方法的：得到天下人民，就得到天下
伪《列子》里有一段梦话，说得甚好： “周之尹氏大治产，其下趣役者，侵晨昏而弗息。有老役夫筋力竭矣，而使之弥勤。昼则呻呼而即事，夜则昏惫而熟寐。精神荒散，昔昔梦为国君：居人民之上，总一国之事；游燕宫观，恣意所欲，其乐无比。觉则复役人。……尹氏心营世事，虑钟家业，心形俱疲，夜亦昏惫而寐。昔昔梦为人仆：趋走作役，无不为也；数骂杖挞，无不至也。眠中啽呓呻呼，彻旦息焉。……” 此文原意是要说出“苦逸之复
臣窃寻往代以来成败之事，但有黎庶怨叛，聚为盗贼，其国无不即灭，人主虽欲改悔，未有重能安全者。凡修政教，当修之于可修之时，若事变一起，而后悔之，则无益也。故人主每见前代之亡，则知其政教之所由丧，而皆不知其身之有失。是以殷纣笑夏桀之亡，而幽、厉亦笑殷纣之灭。隋帝大业之初，又笑周、齐之失国。然今之视炀帝，亦犹炀帝之视周、齐也。故京房谓汉元帝云①：“臣恐后之视今，亦犹今之视古。”此言不可不戒也。 【注释
落花飞絮茫茫，古来多少愁人意。游丝窗隙，惊飙树底①，暗移人世。一梦醒来，起看明镜，二毛生矣②。有葡萄美酒，芙蓉宝剑③，都未称，平生志。 我是长安倦客④，二十年、软红尘里⑤。无言独对，青灯一点，神游天际。海水浮空，空中楼阁，万重苍翠。待骖鸾归去，层霄回首，又西风起。 【注释】 ① 飚：狂风。 ② 二毛：《左传·僖公二十二年》：“君子不重伤，不禽二毛。”杜预注：“二毛，头白有二色。”后指老年人。
关于变化 我是一个没有太长远计划的人，因为总是觉得，计划没有变化快。当然，我同时是一个做事情非常有计划，准确地说，会有一些短期计划的人。因为对我来说，一旦决定，就一定要动手去做，因为只要拖延一下，那么可能自己又失去了做的动力和兴趣。当然，最主要的原因，是去做的最好时机可能就过了，变化出现了，这个时候，手头的计划，已经不是自己最好的选择。 我一直是一个不太喜欢变化的人，希望按照既定的规则，按部就
在中国古代，“幕”的本意是帷幄的意思。传说中的有巢氏教会人们筑屋而居，人们就习惯居住在土木建成的房屋里。而当战争爆发，大军远征，官兵只有在野外搭建帐篷作为临时居所，军中将帅所在的帐篷即是指挥部，称为幕府。所谓“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”，即缘于此。“僚”在商周，略近于奴仆，“僚者，劳也”；到了秦汉，“僚”演变成为僚属，如《三国志·魏书·王观传》载“治身清廉，帅下以俭，僚属承风，莫不自励”。这
教遍宫娥唱遍词，暗中头白没人知。 楼中日日歌声好，不问从初学阿谁。 品读 帝王选女入宫，不管是否得宠，从某种意义上看，她们都是牺牲品。一入侯门深似海，宫门更甚。宫廷深深，每天或明或暗地发生着无数的故事，然而深宫寂寥，人事如水流逝，大多数故事便被轻易遗忘。宫廷乐工固然地位不高，总归有一艺傍身，相对于更仰人鼻息的宫女而言，应该有更大的自由度。即使姓名被遗忘，能有歌声流传后世，毕竟是一种荣耀。
持续不断的中原纷争，拉开了中原汉民大迁徙的序幕。 从江淮之间到江南地区，再进入岭南大地，他们一次又一次地向南迁徙，不仅为生存寻找新的家园，还为中原文明在南方大地播撒新的火种。 很多年后，当学者们将一些平凡的生活片段所赋予的文化内涵勾连在一起时，一段中原迁民的心路历程和中原文化在南方的播迁过程变得清晰起来。 20世纪60年代，先进的外国卫星在中国南部闽、粤、赣交界山区，发现了惊天的秘密：大量的