谐趣园是以寄畅园为蓝本而修建的皇家园林，也是乾隆园林写仿的第一件作品。从相地选址到园林造景，尽可能的做到模仿，而摹山仿水则是园林写仿中最重要的一个环节。
　　1谐趣园的历史沿革
　　惠山园建于乾隆十六年（1751年），乾隆在《惠山园八景诗序》中写道：“江南诸名墅，惟惠山秦园最古，我皇祖赐题日寄畅。辛未春南巡，喜其幽致，携图以归，肖其意于万寿山之东麓，名曰惠山园。一亭一径，足谐奇趣”。惠山园八景为：载时堂、墨妙轩、就云楼、澹碧斋、水乐亭、知鱼桥、寻诗径、涵光洞。乾隆对惠山园的评价如《惠山园八景诗》中说：“烟雨锡山景，幽幽寄雅怀”。此时的惠山园以山为重点，以水为中心，建筑比重小，在建园基址、山水格局、意境营造上都与寄畅园相仿。虽为皇家园林，但具有文人园林古朴幽雅的意境，因而成为当时清漪园内最富江南情调的园中之园。
　　嘉庆十六年（1811年），取乾隆《惠山园八景诗序》中“一亭一径，一步一景，景随步移，步步皆奇趣”的诗意，将重建后的惠山园改名為“谐趣园”。在池北新增建涵远堂，因其体量巨大而成为园内主体建筑物。改筑后的谐趣园，建筑比重增大，把原来山水相依的格局，改变成为了比较封闭的、以建筑为主的宅院。光绪十四年（1888年），谐趣园经历了第二次鸦片战争的摧毁，慈禧下旨整修颐和园，谐趣园得到了重建。为满足君主长期游赏的需求，建筑亭廊的体量进一步增大，霁清轩作为院落被独立出来。虽然整体上沿袭惠山园的格局，但改建后的諧趣园山水与建筑的尺度感失衡。
　　2谐趣园和寄畅园的基址环境
　　惠山园位于万寿山东麓的地势低洼之处，整个地势北高南低，北山南水。池北修筑假山，遵循“主峰须是高耸，客山须是奔趋”的原则，池北假山为主山，周围以石堆筑成西面借景的万寿山东麓余脉，作为客山。从后山后湖水系引来水源汇入园内，以水面作为园林的中心，形成北面以山水林泉之美取胜，南面以建筑游廊为主景的对比态势。
　　寄畅园位于无锡府城西郊，西倚惠山，南望锡山，东面紧邻京杭大运河，交通便利。寄畅园所处的是锡、惠两山的平坦处，以绵延逶迤的惠山为背景，并以东南侧锡山山顶的龙光塔为园外借景。园林的总体布局利用优越的自然条件，以东面水池为中心，引“天下第二泉”之水流注园内；池西聚土为山，借锡、惠两山之势，首迎锡山、尾向惠山，看似惠山余脉。
　　3.摹山仿水，寄情于谐趣
　　惠山园整体呈北山南水，由于北山距离园林中部过近，使得水面进深不够，因而将水面折成曲尺形，这样在南北和东西方向都能保持70米至80米的进深。惠山园的理水手法与寄畅园相似，全园以水面作为构图中心，但不同在于，锦汇漪南北长东西窄，呈狭长状；而惠山园水面南北与东西的进深一致，呈曲尺形，水面没有寄畅园中知鱼槛和鹤步滩一般对峙收束，水面过于开阔，少了一份幽谧之感。水池中共有七座桥，在水池的四个角位都以廊桥的形式划分出小水域，与寄畅园的意境相同，以显示水池意犹未尽之意。
　　在惠山园中有像寄畅园“八音涧”那样通过高差和水流缓急形成不同泉声的流泉“玉琴峡”，乾隆题诗中“石泉真可听，丝竹不须多”便是对玉琴峡的描写。
　　惠山园在建园之初对于寄畅园的写仿，旨在追求神形兼备，因此惠山园在以真山入园的前提下，园内筑土石假山与万寿山相连，从西北部一直延伸至东南角，将惠山园包围在群山之中。乾隆时期的惠山园，采取“石包山”的假山营造之法，北山的自然山石成为假山之基，山南耸立，山北平缓，真假山脉融为一体。惠山园内玉琴峡对寄畅园八音涧的写仿也是重中之重，峡底宽约一米，涧底是以湖石点缀的自然山石，引后湖之水流经峡口，层层跌落，如丝如瀑。改筑后的谐趣园，大体量的建筑改变了原来惠山园时期的山麓意境。池北假山被亭堂游廊遮挡，但湛清轩、涵远堂与堂前池水形成开阔的视野，与之前寻诗径幽静的空间形成虚与实、敞与幽的对比。
　　4.结语
　　古典园林的造园艺术不仅是山水空间的布局，更是一种情景交融的体现和时间历练的变化。通过对寄畅园和谐趣园造园艺术的对比，两者在园林要素的摹仿应用与园林空间布局等方面达到形似，但是由于皇家园林和私家园林的差异，两者在园林意境营造方面并未达到完全的神似。
　　寄畅园体现了江南私家园林造园的高超技艺，达到了“虽由人作，宛自天开”的意境。提炼自然山水，须呈现处则逶迤连绵，须遮蔽处则幽静安逸，须流泻处则水声潺潺，须低伏处则潺淙而逝；园林整体和谐协调，山水泉石、亭台楼榭相辅相成，尽得自然之意。惠山园时期对于寄畅园的写仿最为成功，重山水之趣，而非皇室之乐；嘉庆时期改建后的谐趣园，由之前的短期观赏功能逐步过渡到长期居游功能，园林建筑过度密集化，占据了原来的山水空间，失去了原来的雅致惬意，增了一份君王情怀。