“大宋的罗敷”这一句引起了我的质疑，在我的记忆中，“秦氏有好女，自名为罗敷”，罗敷是汉乐府民歌《陌上桑》中的主人公，那么罗敷应该是汉代人，怎么会是“大宋的罗敷”呢？
　　和许多领导相似，我有一个坏习惯，在检查的时候发现问题总要指出来。这不，我就因为这个坏习惯，导致了一个错误。
　　一日检查到初二（11）班，发现教室后黑板报有这样一段唯美文字：“梨花是明的戏剧，不再是大唐的贵妇，大宋的罗敷，世间传扬的是小人物的快乐，矜持的，却一不留神梨花满树。”文字不错，学生的粉笔字也不错，但其中“大宋的罗敷”这一句引起了我的质疑，在我的记忆中，“秦氏有好女，自名为罗敷”，罗敷是汉乐府民歌《陌上桑》中的主人公，那么罗敷应该是汉代人，怎么会是“大宋的罗敷”呢？正在上早读辅导课的语文老师附和了我的意见，也指出《陌上桑》是中国汉乐府民歌的名篇，一名《艳歌罗敷行》，最早见于《宋书·乐志》，是一首东汉时期民间的诗歌，据此推断罗敷应该是东汉人。
　　“那是不是写错了？”我说出了自己的怀疑。可能多年领导的习惯语气中难免有些不容置疑，以至于转身离开的时候忽略了老师欲言又止的背后的隐情。等我第二天再检查到初二（11）班教室的时候，发现后黑板的文字已经改成了“东汉的罗敷”。看到老师雷厉风行的执行力和及时更正错误的行动力我颇感欣慰，忍不住颔首肯定。
　　但是，每一次走进这间教室，后黑板上明显的改动痕迹就像一块疤痕横亘在那里，与周围其他的文字很不和谐，特别的刺眼。多次以后，我记起来语文老师那日的表情，对自己的判断开始怀疑，并产生了新的思考：写这段文字、办这个黑板报的学生是怎么想到“大宋的罗敷”的？经了解办报学生，得知这是来自于一本书上的文字，具体书名记不得了。回到办公室我立即上网搜索，发现这段文字出自于女作家倾蓝紫《诗书浓处便生花》一书。再次反复吟诵这段文字，通过网络不断查询和思考，终于渐渐发现了些不妥。
　　《陌上桑》非常有名，以至于各种拟《陌上桑》的诗作很多，又因为罗敷美貌，后世渐渐以“罗敷”代指“美丽女子”，例如《孔雀东南飞（古诗为焦仲卿妻作）》一文中有这样的一段叙述： “东家有贤女，自名秦罗敷。”显然，这里面的“秦罗敷”，并非《陌上桑》一文中的“秦罗敷”，而代指的是“美丽女子”。再有，宋朝有词牌名《采桑子》，又名《丑奴儿》、《罗敷媚》，冯延巳有词名《罗敷媚歌》，陈师道有词名《罗敷媚》。结合这些理解，可以大致确定“大宋的罗敷”可以理解为婉约宋词中的美丽女子。
　　再三诵读《陌上桑》，从诗文叙述中可以看出秦罗敷显然是一个贵妇人形象。“大唐的贵妇，大宋的罗敷”，两句不仅押韵u，且在意义上接近，属于同义反复，形式对仗工整，颇具诗的味道。大唐、大宋作为最繁华的两个王朝，他们这个年代的“貴妇”形象尤为雍容华贵，与作者笔下的梨花“小人物的快乐，矜持”相对比，更显出梨花美的珍贵和别致的韵味，而改为“大唐的贵妇，东汉的罗敷”，一则在时间顺序上颠倒，二则意义和感觉上也有所削弱。
　　思于此，我想语文老师不可能不会不知道这些，但是他的欲言又止以及后面的“更错”的原因是什么？显然是我作为领导的权威压制了他的理性，即便我没有要求他更改，但在领导长期的批评、挑剔、干预的管理方式下，教师逐渐形成了“领导的不满意就是错误的”这样的错误认识，为了不忤领导，以及为了不让领导再次挑刺，教师逼迫他做出了违背自己的认知的决定。
　　可以说，我的无知与莽撞，不仅仅伤害了一篇好文章好诗句，更是伤害了教师办学、管理的自主权，伤害了学生。所以，我除了欠罗敷一个道歉之外，我还欠对老师的一个道歉，对办报学生一个道歉。
　　后来我找语文老师诚挚道歉，后黑板上又恢复了“大宋的罗敷”。但是前后两次的涂改痕迹依然很扎眼。如果我当时“谨言”一些，估计就不会发生这样的事情了。这也启发我，在管理、检查的过程中，多看多思，谨言，即便自己十分拿得准了，也需要仔细、小心求证，需要依据情形作出判断决策，要避免领导的权威、好做评论、干预的教育管理的坏思维。