摘要：社会上出现了一种现象——老年生子，对于这一现象社会上褒贬不一，本文基于日剧《70岁生第一个孩子》这一个案，关于社会对于老年生子这一现象的看法、老年生子家庭出现的问题以及指导建议进行研究，旨在呼吁社会正确对待老年生子这一社会问题。
　　关键词：老年生子;家庭教育;死亡教育
　　一、社会上对于老年生子家庭的看法
　　2019年10月29日，山东枣庄67岁的高龄产妇诞下一女的新闻受到社会的广泛关注，大家关注的重点在于67岁，在这样一个超过正常生育的年龄是如何能够生孩子的，还有更多的是67岁，当奶奶的年纪，在已经有一儿一女的情况下，为什么还要冒着生育风险把孩子生下来。
　　对此事的看法社会上众说纷纭，主要分为支持和反对两派。反对的人持有的观点是：第一，随着年龄的增长，父母双方精子和卵子的质量是下降的，由于高龄产妇生产难度大，可能会导致胎儿畸形;第二，高龄产子会滋生许多的问题，例如合并症、并发症会增多;第三，由于父母年龄较大，伴随年龄的增长，身体素质会不断下降，在后续会出现一系列的身体问题，这在一定程度上会对幼儿造成影响，更加严重的情况是如果父母双方到一定年纪都去世后，幼儿年纪还少，就会使幼儿成为孤儿，并且造成不可逆的心理损害，他们认为这是对幼儿不负责任的行为。反之，支持的人是这样想的。首先，孩子是一个生命，在不违背伦理道德的情景下，我们是不能剥夺他来到世界上的权力的;其次，在父母双方都有能力和条件的情况下，我们也不能剥夺他们做父母的权力。
　　从中我们可以了解到大家对于老年生子的看法，并且我本人的观点是支持的，首先，孩子是上天给父母的礼物，我们不能随便的践踏生命;其次，孩子是他们一直梦寐以求的，当孩子来临时我们更应该欢迎和鼓励。但是，如何避免高龄生子带来的问题，我们就需要从社会、父母双方及家庭教育等方面进行分析指导。笔者将从日剧《70岁生第一个孩子》中分析我们如何对这类家庭的家庭教育进行指导。
　　二、对于老年生子家庭的教育指导
　　（一）增强自我认同感
　　剧中江月曾这样说到“年轻真好啊，理所当然的怀上孩子，理所当然的养育孩子，谁也不会对此存有疑虑。和我们家不同，我们家全是问题啊！”当妻子怀上孩子的时候，他对自己产生了不认同，不论是来于社会的眼光，还是自身对于老年生子的不认同，对于这件事情他都是没有自信的。
　　所以首先对于老年生子的家庭，要增强自我认同感，你们与别人并无什么不同，只是年龄比普通的大一些而已，没有谁规定说老年人不可以生孩子，每个家庭都应该拥有生孩子的权利，并且每个孩子都有来到这个世界上的权利。社会舆论也不能因为你们是老年人，而剥夺你们拥有孩子的权利，所以在有能力的条件下，生孩子都是可以的。
　　（二）加强锻炼，保持健康的身体
　　在剧中我们可以看到江月和夕子，因为身体原因，担心自己活得不太久，不能给予未来很好的陪伴。所以对于老年生子家庭，在生孩子之前应该加强身体锻炼，保持健康的身体，这样才能够陪伴孩子成长。并且老年的父母和年轻的父母在体力上存在着很大的差距，所以更应该加强身体的锻炼，保持一个健康的身体。
　　（三）对孩子进行死亡教育
　　江月和夕子的年龄都比较大，随着不断出现的身体问题，他们不知道后面自己会出现什么样的问题，害怕意外的到来。所以对于老年生子家庭有必要对孩子进行死亡教育。死亡教育是一个探讨生死关系的教学历程。这个历程包含了文化宗教对死亡及濒死的看法与态度。希望借着对死亡课题的讨论，使学习者更加珍惜生命，欣赏生命，并且这种态度反映在日常生活中。死亡教育不仅让人们懂得如何活得健康，活得有价值，活得无痛苦，而且还要死得有尊严。通过死亡教育使人们认识到死亡是不可抗拒的自然规律。死亡教育可以让幼儿正视死亡，从容的面对死亡。
　　关于死亡孩子们的说法各有不同。“什么是死亡从没想过这个问题，我想就跟植物大战僵尸一样，你要去打仗吧。”“死亡就是像马航一样，飞着飞着人不见了。”“没考虑过这个问题，死亡就应该像雷锋孙洛洛一样，肉体没了精神还在。”“死了就会变成星星了。就是去另外一个国度了，去了之后就不能回来了。”在一些调查研究中发现很多父母都不愿意在孩子面前提死字，当孩子追问的时候，父母才会委婉的“美化一下”匆匆带过。很多父母不愿意在孩子面前提这个问题，是因为他们觉得死亡是不好的事情，他们会下意识的在孩子面前闭口不谈，想把灾难，恐怖，黑暗等隔离在孩子的世界之外，避免他受伤害。然而最好的教育是让孩子正视死亡，教他如何直面现实。美国的家长便会让孩子从小接受正确的死亡教育，让孩子毫无阴影的正确对待生死，通过实现更有意义的事来提升生命质量。
　　日本有一个纪录片叫做《生命教育课》，在中国，对于死亡而滋生诋毁的大人都不愿过度提起，更别说教育孩子了，而日本却把生命教育列为必修课，为期6个月，主旨是为了让孩子们了解和重视生命。在日本的生命教学课程中，课程开始，每个孩子都分到一颗鸡蛋，并且为自己的鸡蛋做上记号，学习相关的孵化知识，同学们都小心翼翼的将鸡蛋放进孵化箱中，最后怀着激动的心情，等待着小鸡破壳而出的那一刻。大约一个月后，每个孩子都领到自己的小鸡仔，大家又开始忙着为小鸡取名字带脚环等，从孩子们的表情和动作就可以看出他们是多么珍贵，自己的小鸡并把他们当成自己的朋友一般。后面的日子里，孩子们开始喂养小鸡陪小鸡玩耍，看着他们一天天的长大。但是很快他们就不得不面临和小鸡永远分离的命运，而这样的分离让人直呼残忍，孩子们必须亲手杀掉他们。不仅如此，宰杀完成后，老师和孩子们还要一起处理鸡肉，做成一道美味的菜，要吃进肚子里，直到这时这门课才算结束，这个过程，孩子们伤心哭泣却又不得不面对。
　　我理解的生命教育应该是这样的，让孩子懂得生命的神奇和美好，同时也明白，生命的结束是我们无能为力的事情，虽然会给人心痛，但是可以真切的體会到生命的可贵。所以我认为在这个过程中，这个死亡教育做的不是很到位。在对幼儿进行时死亡教育时，我们应该让他懂得父母离去是一个自然的过程。 　　首先我们要大方的和孩子，谈论生死。告诉孩子什么是死亡，死亡时会经历怎样的过程，甚至可以带孩子去一些提供善终服务的地方，真正与死亡近距离接触，面对了死才能真正体会到生的可贵。第二，我们可以借助工具让孩子体会更深刻，比如儿童绘本《爷爷变成了幽灵》，就很好的诠释了死亡教育。再比如电影《寻梦环游记》，也是非常适合对孩子进行死亡教育的影片，对于孩子来说，这样的形式可以让孩子更能接受死亡，同时明白死亡和生存的意义。最后要让孩子大胆说出自己的感受，家长不要避讳与孩子谈论内心的感受，引导孩子将悲伤倾诉出来，只有这样孩子才更加依恋生命，感受到生的希望与美好。
　　（四）培养孩子的独立意识
　　对于老年生子家庭，培养孩子的独立意识也是相当重要的。父母随着年龄的增大，会离开这个世界，只剩下孩子一人在这个世界上，所以如何在这世界上生存成了很重要的一个问题。这就要求父母在世时对孩子进行独立意识的培养。
　　首先，凡事靠自己，让孩子适应这个社会，告诉孩子，自己的事情自己做，让孩子学会自己动手，不要取代他们的动手能力，孩子做事的时候也许会做不好，这时父母要加以指导和分析，千万不要跟孩子说这件事你做不好，我来帮你做吧，这样会打消孩子做事的积极性。其次让孩子学会自我保护，随着孩子年龄的增长，父母要教给孩子一些基本的生活经验和智慧，让孩子在自己的生活中获得成长。然后让孩子学会独立思考，随着孩子的渐渐长大，父母应该多培养孩子自己思考问题的习惯，学会独立思考和独立判断，远比获得知识更重要，孩子的独立意识是将来一切成功的基础。最后孩子的独立意识需要慢慢培养，父母面对孩子的时候，要把孩子当成朋友来对待，帮助孩子一点一点成长。
　　三、总结
　　日剧《70岁生第一个孩子》只是老年生子的一个特殊案例，在其中有许多做的很好的地方，例如在剧中日本政府做的比较好的地方主要有第一：政府机构齐全，服务种类多样，怀孕过程中会开设新生父母课堂，让父母学会育儿的一些基本技能，孩子出生后以后进行家庭访问，调查了解父母的精神状态以及在育儿过程中遇到哪些问题，及时给予一定的指导，还有一系列的政策补贴缓解家庭的育儿压力;第二，社会重视幼儿的教育，幼儿教师的专业能力水平高，幼儿能够得到较好的教育。
　　但是每个国家的国情不一样，基于《70岁生第一个孩子》我有以下建议，第一，政府完善机构设置，对老年生子家庭在政策上给予支持;第二，社会上加强生育知识的普及，宣扬正确的舆论导向，增强对老年生子家庭的认同;第三，国家加大学前教育资金投入，培养优秀的幼儿教师;第四，完善社会福利政策，当老年生子家庭的父母突然离世时，有一定的機构对孩子进行抚养和教育;第五，对幼儿进行死亡教育，正视死亡。