论文部分内容阅读
我曾问一个老人,大街上那么多的乞丐,怎么样去辨别真伪?
老人说:“靠心灵。不是辨别别人,而是辨别自己。”
原来,困惑自己的不是骗子和几块钱就能够解决的问题,而是你心灵的承受能力。
很多时候,我们远远地看见乞丐就计划着行走路线,琢磨着如何躲闪而过,最好连目光都不要触及,甚至害怕弄脏了附近的空气,害怕迎面被问到的窘相和尴尬,害怕需要掏钱的动作或是支吾应付的样子,害怕给了钱被别人当做傻子,也害怕不给钱又有不仁义的嫌疑,一时间所有的紧张和慌乱竟然都是为别人而活。
很多时候,我们低首,侧目,无语,行色匆匆,像做了亏心事的孩子,像赶赴重要会议的国家元首,也像一条泥鳅挤入人头攒动的河流,消失得越快越好。
老人说:“你将他们作为落难者来对待,坦坦荡荡去施舍,即使偶尔碰到骗子,自己不知,心灵也是真实的,温暖的。你将他们作为骗子来面对,那么即使你不付出,心里还要为自己找一下理由,私底下愤愤地说,骗子,都是骗子,想骗我的钱。哼哼唧唧,一天的心情都不会太好。”
是啊,人都到了乞讨的地步,还得不到别人的帮助,是这个社会的悲哀,也是所有人的悲哀。即使有些人以行骗获得利益,也不值得我们为此破坏自己的行为准则和道德底线。
还记得,那个年代我们曾经高尚过。小时候,家住在农村,遇到灾荒年,经常有要饭的拿着一根拐棍喊门。大人不在家,我们小孩子就慌忙跑到屋里翻出几张煎饼或是两个馒头,嘴里还问人家够吗?爸妈回来后,我们如实相告,一定会获得大人的夸奖说:“这孩子懂事。”
如今,科技迅速发展,人可以飞到太空上转悠,我们怎么反而不懂事了呢?
(编辑 郑儒凤 Zrf911@sina.com)
老人说:“靠心灵。不是辨别别人,而是辨别自己。”
原来,困惑自己的不是骗子和几块钱就能够解决的问题,而是你心灵的承受能力。
很多时候,我们远远地看见乞丐就计划着行走路线,琢磨着如何躲闪而过,最好连目光都不要触及,甚至害怕弄脏了附近的空气,害怕迎面被问到的窘相和尴尬,害怕需要掏钱的动作或是支吾应付的样子,害怕给了钱被别人当做傻子,也害怕不给钱又有不仁义的嫌疑,一时间所有的紧张和慌乱竟然都是为别人而活。
很多时候,我们低首,侧目,无语,行色匆匆,像做了亏心事的孩子,像赶赴重要会议的国家元首,也像一条泥鳅挤入人头攒动的河流,消失得越快越好。
老人说:“你将他们作为落难者来对待,坦坦荡荡去施舍,即使偶尔碰到骗子,自己不知,心灵也是真实的,温暖的。你将他们作为骗子来面对,那么即使你不付出,心里还要为自己找一下理由,私底下愤愤地说,骗子,都是骗子,想骗我的钱。哼哼唧唧,一天的心情都不会太好。”
是啊,人都到了乞讨的地步,还得不到别人的帮助,是这个社会的悲哀,也是所有人的悲哀。即使有些人以行骗获得利益,也不值得我们为此破坏自己的行为准则和道德底线。
还记得,那个年代我们曾经高尚过。小时候,家住在农村,遇到灾荒年,经常有要饭的拿着一根拐棍喊门。大人不在家,我们小孩子就慌忙跑到屋里翻出几张煎饼或是两个馒头,嘴里还问人家够吗?爸妈回来后,我们如实相告,一定会获得大人的夸奖说:“这孩子懂事。”
如今,科技迅速发展,人可以飞到太空上转悠,我们怎么反而不懂事了呢?
(编辑 郑儒凤 Zrf911@sina.com)