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〔关键词〕 中华民族；文化精髓；育人
〔中图分类号〕 G633.2〔文献标识码〕 Ｃ
〔文章编号〕 1004—0463（2007）09（Ａ）—0036—0１
由教育科学出版社编辑出版的义务教育课程标准实验教材——七年级《思想品德》课中，总共收录了48条古今中外的名人名言，其中关于我国传统文化优秀伦理精神和思想文化方面的就有33條，占绝大多数，其注重突出儒家思想文化，许多名句论点浅显易懂，简短的几个字或十几个字中，蕴涵着深刻的哲理光芒。现将书中一些论点名句和儒家其他思想学说与同仁们共享：
一、己欲立而立人，己欲达而达人
这是上册第四单元《人与人之间》第十课《假如我是你》中所引用的话。“仁”不仅是孔子思想的核心，也是他育人的道德准则。他认为：“夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人”，即仁者之人想让自己立于天地之中，也应希望别人能立于天地之中，自己想通达幸福，也应希望别人能通达幸福，能够将心比心，相互理解，要像爱自己那样去爱他人、关心他人。共产主义战士雷锋、人民的好公仆孔繁森、任长霞等做到了立人达人，而后赢得了人民的赞颂和爱戴。
二、海纳百川，有容乃大
这是上册第十课中所引用的我国民族英雄林则徐的名言，它的核心是宽容与理解。宽容、善待不同的人，是人际交往的基本原则之一。在《论语·学而》中有句话：“人不知而不愠，不亦君子乎”，意思是说别人不了解我，我心中也不怨恨别人。得到他人的宽容、理解与尊重，是人内在的精神需要，每个人都需要他人的尊重与理解，每个人也应该宽容、尊重他人，只有尊重他人，才会得到他人的尊重，这也是建设社会主义和谐社会所需要的。它要求我们教育学生应具备“海纳百川，有容乃大”的气度，互相理解，互相尊重，和睦相处，尊重他人的思想，宽容他人的情感、言行。
三、见贤思齐焉，见不贤而内自省也
这是下册第一单元《共同的责任》中第一课《大家之“家”》里引用《论语》中的话，它侧重解决的是“个人与他人”、“自我与群体”等人们共同生活过程中彼此结成的人际关系问题，也就是“修己安人”，辨明是非曲直、真善美与假恶丑。本句的“贤”是指有德性，高尚的言行，它要求学生见到正确高尚的行为和感人的事迹时要向其学习，遇到邪恶，不良行为时自己要有主见，冷静思考，分析正确与否，对照自己，有则改之，无则加勉，不要随波逐流。
四、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高
这是下册第二课《我与我们》中引用《管子》一书中的哲理格言，“辞”是躲避、推托之意，本句阐明了团结诞生兴旺、凝聚产生力量，由小到大，由弱到强的哲学思想。这也告诉学生在学校生活中个人与集体是互相依存的。一个人就像一滴水，一滴水要想不干，只有把自己融入江河大海，而任何一条江河、任何一片海洋也都离不开小小的水滴，只有团结起来，有组织、有纪律、有共同的奋斗目标，才能取得成就。
五、舍生取义
这是孔子在当时动荡不安的社会实践中梦寐以求的夙愿，他的这一育人思想，对后世影响极大，其将人生的追求和无私奉献升华到了一个至高境界，为正义而献身，甚至牺牲生命成为了一切仁人志士的人生哲学。这一思想对处于世界观、人生观、价值观、品质、性格形成时期的中学生来说，不仅有利于他们学习期间的成长，也影响着他们的一生。
〔中图分类号〕 G633.2〔文献标识码〕 Ｃ
〔文章编号〕 1004—0463（2007）09（Ａ）—0036—0１
由教育科学出版社编辑出版的义务教育课程标准实验教材——七年级《思想品德》课中，总共收录了48条古今中外的名人名言，其中关于我国传统文化优秀伦理精神和思想文化方面的就有33條，占绝大多数，其注重突出儒家思想文化，许多名句论点浅显易懂，简短的几个字或十几个字中，蕴涵着深刻的哲理光芒。现将书中一些论点名句和儒家其他思想学说与同仁们共享：
一、己欲立而立人，己欲达而达人
这是上册第四单元《人与人之间》第十课《假如我是你》中所引用的话。“仁”不仅是孔子思想的核心，也是他育人的道德准则。他认为：“夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人”，即仁者之人想让自己立于天地之中，也应希望别人能立于天地之中，自己想通达幸福，也应希望别人能通达幸福，能够将心比心，相互理解，要像爱自己那样去爱他人、关心他人。共产主义战士雷锋、人民的好公仆孔繁森、任长霞等做到了立人达人，而后赢得了人民的赞颂和爱戴。
二、海纳百川，有容乃大
这是上册第十课中所引用的我国民族英雄林则徐的名言，它的核心是宽容与理解。宽容、善待不同的人，是人际交往的基本原则之一。在《论语·学而》中有句话：“人不知而不愠，不亦君子乎”，意思是说别人不了解我，我心中也不怨恨别人。得到他人的宽容、理解与尊重，是人内在的精神需要，每个人都需要他人的尊重与理解，每个人也应该宽容、尊重他人，只有尊重他人，才会得到他人的尊重，这也是建设社会主义和谐社会所需要的。它要求我们教育学生应具备“海纳百川，有容乃大”的气度，互相理解，互相尊重，和睦相处，尊重他人的思想，宽容他人的情感、言行。
三、见贤思齐焉，见不贤而内自省也
这是下册第一单元《共同的责任》中第一课《大家之“家”》里引用《论语》中的话，它侧重解决的是“个人与他人”、“自我与群体”等人们共同生活过程中彼此结成的人际关系问题，也就是“修己安人”，辨明是非曲直、真善美与假恶丑。本句的“贤”是指有德性，高尚的言行，它要求学生见到正确高尚的行为和感人的事迹时要向其学习，遇到邪恶，不良行为时自己要有主见，冷静思考，分析正确与否，对照自己，有则改之，无则加勉，不要随波逐流。
四、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高
这是下册第二课《我与我们》中引用《管子》一书中的哲理格言，“辞”是躲避、推托之意，本句阐明了团结诞生兴旺、凝聚产生力量，由小到大，由弱到强的哲学思想。这也告诉学生在学校生活中个人与集体是互相依存的。一个人就像一滴水，一滴水要想不干，只有把自己融入江河大海，而任何一条江河、任何一片海洋也都离不开小小的水滴，只有团结起来，有组织、有纪律、有共同的奋斗目标，才能取得成就。
五、舍生取义
这是孔子在当时动荡不安的社会实践中梦寐以求的夙愿，他的这一育人思想，对后世影响极大，其将人生的追求和无私奉献升华到了一个至高境界，为正义而献身，甚至牺牲生命成为了一切仁人志士的人生哲学。这一思想对处于世界观、人生观、价值观、品质、性格形成时期的中学生来说，不仅有利于他们学习期间的成长，也影响着他们的一生。