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[摘 要]“少教多学”理念，契合学生原有的认知起点和内在的认知需求，将教学的关注点聚焦在词作的内核和学生的疑难之处，教在学生的障碍点上，提升课堂教学的针对性。《渔歌子》是唐代著名词人张志和的代表作，编排在苏教版教材六下第二单元，是托物抒情的典范之作。提出要删繁就简，科学研制内容；对应发散，引领深入探究；统领整合，深化整体感知；拓展延伸，丰富文化体验等教学策略，以促进学生核心素养的发展。
[关键词]删繁就简；拓展延伸；统领整合；少教多学
[中图分类号] G623.2 [文献标识码] A [文章编号] 1007-9068（2017）25-0076-01
《渔歌子》是唐代著名词人张志和的代表作，这首词语言浅近易懂，画面感强，对于六年级学生来说，理解不是难事，但要想真正感知词人蕴藏在文本中的感思与情怀，就不是那么容易的事了。这就需要教师秉持“少教多学”理念，契合学生原有的认知起点和内在的认知需求，将教学的关注点聚焦在词作的内核和学生的疑难之处，教在学生的障碍点上，提升课堂教学的针对性。
一、删繁就简，科学研制内容
薛法根老师说过：学生原本就懂的、能通过自主努力读懂的、教了之后还不懂的，都不用教。这就要求教师要充分了解学生的学情，对学生原始经验、认知能力要有准确的认知，研制出最适切的教学内容，教学生之所需。
如在教学这首《渔歌子》时，教师就摒弃了按部就班读正确、读节奏、读韵律的一般步骤，直接出示古词中的三个生字“鳜、箬笠、蓑衣”以及跟它们对应的图片，引导学生在观察的基础上，了解“鳜”字的字形，“箬笠”和“蓑衣”为什么分别是竹字头和草字头，在感受生字字形特征的基础上，让学生了解生词的基本大意。
二、对应发散，引领深入探究
古典诗词的创作，词人都在词作中设置有词眼。这些词眼不仅是词人创作时描绘表达的抓手，也是选择、罗列素材的中心点，对于阅读教学而言，这些词眼更是遴选教学内容、串联教学板块的主线。
教学这首词时，教师就紧扣“不须归”，引导学生以“因为‘ ’，所以‘不须归’”，尝试从词作的不同层面探寻出理由，将学生的思维投向词作的字里行间。而在教学中，学生首先从“美景留人”出发，着重想象“西塞山”的壮美雄伟、“桃花”的万紫千红、“箬笠” “蓑衣”等静态色彩和谐之美，感受“白鹭齐飞”“溪水流淌”的生机动态之美；其次，教师引导学生从“美食留人”的视角，想象垂钓鳜鱼以及烹饪、享用鳜鱼的情景，感受作者“不须归”背后所蕴藏的别样情怀；最后，教师引导学生对比“斜风细雨”和“青箬笠、绿蓑衣”之间的关系，感受词人内心的淡定。
三、统领整合，深化整体感知
长期以来，阅读教学之所以一直处于高耗低效的尴尬之中，最主要的原因在于教师常常将学生的思维局限在零散而混乱的层面，学生在深入感知之后，缺少将学生的认知进行统领与整合的过程，导致阅读教学始终无法形成整体性。
鉴于此，在引领学生从词作零散的语言文字探寻作者“不须归”的各种原因之后，教师尝试引领学生对这些原因进行深入梳理与提炼。首先，教师从词人所展现的画面入手，引导学生从整体视角想象画面的和谐与发展，让学生从画面的白鹭之“白”、山色之“青”、桃花之“红”感受色彩之美，并着力引导学生想象补充“流水”叮叮咚咚的声音、“细雨”淅淅沥沥的声音、“白鹭”翱翔于蓝天的鸣叫之声，将想象的内容建构成一个“有声有色”的画面；其次，教师引导学生思考：如果将这些画面中“白鹭”“柳树”全部剔除，会对表达效果形成怎样的影响？从而让学生意识到画面的动静协调，构建了一幅具有自然和谐之美的画卷。
四、拓展延伸，豐富文化体验
经典的古诗词，不仅是一种画面的再现，也是一种情感的投射，同时还是一种文化品质的聚焦。这首《渔歌子》借助对山水景色的描绘展现了词人淡泊名利、悠然自得、宁静致远的情怀，更将这种情怀寄托在自己的“垂钓”行为中，体现了中华传统文化中有名的“垂钓文化”。教学中，教师就可以将词作与垂钓文化的相关资源整合起来，由一首作品向一种文化迈进。
教学中，教师首先为学生拓展了柳宗元的《江雪》，引导学生对比：同样都是写垂钓，在环境和心境上有着怎样的区别？让学生意识到《江雪》垂钓的是“万千孤独”，而《渔歌子》垂钓的是“自在悠闲”；其次，作者为学生拓展讲述了“姜太公钓鱼——愿者上钩”的故事，让学生对“垂钓”文化的感知上升到“智慧”的层面；最后，教师还拓展出示了基础“钓鱼台”的照片，激发学生认知钓鱼台背后的文化意境，丰富对垂钓文化的感知。
纵观整首词的教学，教师引领学生由表及里，纵深推进，实现了从字面意思到内在意蕴的全面教学，促进了学生认知能力质的飞跃，激发了学生的内在动力，丰富了学生的收获。
（责编 韦淑红）
[关键词]删繁就简；拓展延伸；统领整合；少教多学
[中图分类号] G623.2 [文献标识码] A [文章编号] 1007-9068（2017）25-0076-01
《渔歌子》是唐代著名词人张志和的代表作，这首词语言浅近易懂，画面感强，对于六年级学生来说，理解不是难事，但要想真正感知词人蕴藏在文本中的感思与情怀，就不是那么容易的事了。这就需要教师秉持“少教多学”理念，契合学生原有的认知起点和内在的认知需求，将教学的关注点聚焦在词作的内核和学生的疑难之处，教在学生的障碍点上，提升课堂教学的针对性。
一、删繁就简，科学研制内容
薛法根老师说过：学生原本就懂的、能通过自主努力读懂的、教了之后还不懂的，都不用教。这就要求教师要充分了解学生的学情，对学生原始经验、认知能力要有准确的认知，研制出最适切的教学内容，教学生之所需。
如在教学这首《渔歌子》时，教师就摒弃了按部就班读正确、读节奏、读韵律的一般步骤，直接出示古词中的三个生字“鳜、箬笠、蓑衣”以及跟它们对应的图片，引导学生在观察的基础上，了解“鳜”字的字形，“箬笠”和“蓑衣”为什么分别是竹字头和草字头，在感受生字字形特征的基础上，让学生了解生词的基本大意。
二、对应发散，引领深入探究
古典诗词的创作，词人都在词作中设置有词眼。这些词眼不仅是词人创作时描绘表达的抓手，也是选择、罗列素材的中心点，对于阅读教学而言，这些词眼更是遴选教学内容、串联教学板块的主线。
教学这首词时，教师就紧扣“不须归”，引导学生以“因为‘ ’，所以‘不须归’”，尝试从词作的不同层面探寻出理由，将学生的思维投向词作的字里行间。而在教学中，学生首先从“美景留人”出发，着重想象“西塞山”的壮美雄伟、“桃花”的万紫千红、“箬笠” “蓑衣”等静态色彩和谐之美，感受“白鹭齐飞”“溪水流淌”的生机动态之美；其次，教师引导学生从“美食留人”的视角，想象垂钓鳜鱼以及烹饪、享用鳜鱼的情景，感受作者“不须归”背后所蕴藏的别样情怀；最后，教师引导学生对比“斜风细雨”和“青箬笠、绿蓑衣”之间的关系，感受词人内心的淡定。
三、统领整合，深化整体感知
长期以来，阅读教学之所以一直处于高耗低效的尴尬之中，最主要的原因在于教师常常将学生的思维局限在零散而混乱的层面，学生在深入感知之后，缺少将学生的认知进行统领与整合的过程，导致阅读教学始终无法形成整体性。
鉴于此，在引领学生从词作零散的语言文字探寻作者“不须归”的各种原因之后，教师尝试引领学生对这些原因进行深入梳理与提炼。首先，教师从词人所展现的画面入手，引导学生从整体视角想象画面的和谐与发展，让学生从画面的白鹭之“白”、山色之“青”、桃花之“红”感受色彩之美，并着力引导学生想象补充“流水”叮叮咚咚的声音、“细雨”淅淅沥沥的声音、“白鹭”翱翔于蓝天的鸣叫之声，将想象的内容建构成一个“有声有色”的画面；其次，教师引导学生思考：如果将这些画面中“白鹭”“柳树”全部剔除，会对表达效果形成怎样的影响？从而让学生意识到画面的动静协调，构建了一幅具有自然和谐之美的画卷。
四、拓展延伸，豐富文化体验
经典的古诗词，不仅是一种画面的再现，也是一种情感的投射，同时还是一种文化品质的聚焦。这首《渔歌子》借助对山水景色的描绘展现了词人淡泊名利、悠然自得、宁静致远的情怀，更将这种情怀寄托在自己的“垂钓”行为中，体现了中华传统文化中有名的“垂钓文化”。教学中，教师就可以将词作与垂钓文化的相关资源整合起来，由一首作品向一种文化迈进。
教学中，教师首先为学生拓展了柳宗元的《江雪》，引导学生对比：同样都是写垂钓，在环境和心境上有着怎样的区别？让学生意识到《江雪》垂钓的是“万千孤独”，而《渔歌子》垂钓的是“自在悠闲”；其次，作者为学生拓展讲述了“姜太公钓鱼——愿者上钩”的故事，让学生对“垂钓”文化的感知上升到“智慧”的层面；最后，教师还拓展出示了基础“钓鱼台”的照片，激发学生认知钓鱼台背后的文化意境，丰富对垂钓文化的感知。
纵观整首词的教学，教师引领学生由表及里，纵深推进，实现了从字面意思到内在意蕴的全面教学，促进了学生认知能力质的飞跃，激发了学生的内在动力，丰富了学生的收获。
（责编 韦淑红）