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摘 要 日记写作是写作教学一种很好的形式。日记能使每个学生在自由状态下进行写作，它符合高中生的心理发展特点，减少了写作的束缚，为学生提供了自由表达的空间。日记和生活密切相关，在教学实践中，教师可以利用日记的自由表达方式，让学生观察生活、感悟生活，引导学生寻找生活场，积累素材，激发学生的写作欲望，从而实现真诚的写作。
关键词 高中生;日记;生活;真诚写作
《普通高中语文课程标准（2107版）》开宗明义：语文课程应引导学生在真实的语言运用情境中，通过自主的语言实践活动，积累言语经验……培养运用祖国语言文字的能力，同时发展思辨能力、提升思维品质，培育社会主义核心价值观，培养高尚的审美情趣，积累丰厚的文化底蕴，理解文化多样性。”在学业质量要求中又明确指出：“留心观察生活，记录对生活的观察和感受;能主动将自己的积累用于语言理解和表达。”
笔者认为，倡导高中生进行日记写作是符合大纲精神的，是顺时而为。这里说到的日记，不是漫无边际、信手拈来、随心所欲的一日之记，而是创作文学日记。倡导高中生开展日记写作具有重大意义，主要体现在以下几个方面。
一、日记写作符合高中生的心理发展特点
高中生的心理特点主要表现为：1.有很强自我表达的欲望;2.崇尚个性;3.看待问题比较片面。而高中生在作文写作中通常存在几个弊病：1.无事可写;2.无话可写;3.提笔就痛苦。
王栋生老师将高中写作类型分为“规定状态”写作和“自由状态”写作。他认为“在一个较长的阶段，学生在写作上能处于一种自由状态，有利于他们最大限度地发挥自己的才智，体味作文的愉快。”
日记体作文从内容和形式皆最大限度为学生提供了自由写作的空间，符合高中生的个性发展和心理需求。
二、日记写作的天然优势
《普通高中语文课程标准（2107版）》也明确要求：“自主写作，自由表达。”日记写作能使学生在自由状态下写作，学生更容易达到卡夫卡所说的“写作也就是绝对的坦白，没有丝毫的隐瞒，也就是把整个身心都贯注在里面。”的状态，从而喜欢上写作。
1.日记的基本特征是“真实”
修辞立其诚。写作要有认真的态度，不能自欺欺人。思想情感是作文的灵魂，真实是作文的生命。抒发的情感，应当发自肺腑;发表的看法，应当出自真实的认识。
在作文写作中，真实真诚是生命，它比技巧更重要。作文是否有真情实感，也是衡量作文优劣的重要标准。
但这种真实不是照搬生活，流水账式的记录，而是要求老师引导学生在真实情境下清楚地表达，要重视语言的组织，真实不矫情，通俗不庸俗。
2.日记有强烈的“自我意识”
日记强调个性表达，具有强烈的自我意识，可以根除学生作文中的假、大、空，最大程度地展示学生个性，使作文焕发生命力。生活里，我们面对同样一个人，会描摹出不同特征，对同一事件也会有不同看法，将熟悉的、陈旧的变为陌生的与新异的，日记写作拒绝模式化和脸谱化，可以展现学生的独特性。
3.有表达的自由
日记表达方式灵活自由，写作手法多样，记叙、议论、抒情、描写可自由穿插使用，便于学生表情达意或阐明观点。但这种表达方式综合运用不只是技巧，更应是通过多种表达方式让学生把刻骨铭心的真情实感进行定格，更好地抒发学生的个性化体验。
日记结构、选材、主题自由。可描写事物、描摹山水、关注個人生活、抒发个人情思，也可对某事发表自己的观感等，内容不限，形式多样。
如有学生在看到一朵花时引发人生思考：“即使无名，也要尽显倔强的美。”
2019年4月17日 星期三 晴
桃红又是一年春。当可人的桃花在枝头绽出迷人的笑靥，花团锦簇，花下稀落几片粉嫩，“闲为仙人扫落花”时，我这不才的蠢物自言拨弄花下的零落，正要一片一片复拼出个“花样”来，可巧寻见一朵小野花。它不比上头的红桃开得花枝招展，而是隐隐地缩小了身子，藏在密密的草丛间。暖风轻拂，引得蜂蝶伴着花瓣儿飞舞、旋转。目随落红而去，忽见一株株翠绿，头上缀白点，不似满天星，却稍比满天星长的干脆、自然。那些无名的花儿长的卑微，长得渺小，好容易待到绿茎长出草面，头顶饱含琼浆时，又被无故折煞了性命。她们真的会睡去吗？不，她们是顽强的无名花，她们第二天仍旧会醒。
在花的“微尘众”里，无名之花也会尽显自己倔强的美丽。
学生对自然界生命和人类生命现象进行思考体悟，培养学生进取的生命意识，提高生活质量，更好地实现生命教育。
有学生看了一篇题为“外卖骑手，困在系统里”的文章，外卖系统的算法催逼着外卖员疯狂地奔波在路上，外卖员疲于奔命，与死神赛跑。有学生当晚写下一则日记。
2021年3月5日 星期五 阴
有人说，外卖系统的优化管理提高效率，让外卖员获得更多回报，同时便捷顾客，何乐不为？何错之有？在红灯面前，为了几秒钟的收益，选择穿行而过;在顺流面前，为了抄一条近道，选择逆行而过;在车海面前，为了看不见的催迫，选择全速而过。不错，这几分几秒或许真能换来几分微薄的“回报和效率”，但倘若下一刻不幸降临， 那所赔失的，可能是一笔巨款或是永恒的生命。
实际上，系统被困在一个更大的系统里——利益。为了夺利，为了在市场上抢得更多份额，亦为了那些上帝般的顾客。生活被卷进利益效率的争夺旋涡之中，看来是一种选择的必然性。
我想这样的系统应当存在最优解，望系统能“风物长宜放眼量”，看到永恒的人性，不拘泥于利益。希望这个社会能够对我们身边平凡岗位上的工作者多一点善意。
日记里学生充分思考，发表成熟的看法，这不失为课堂生成的惊喜和自主写作的收获。 三、有助于引导学生寻找生活场
叶圣陶形象阐述了生活和文章之间的关系：“生活犹如泉源，文章犹如溪水，泉源丰盈而不枯竭，溪水自然，活泼地流个不停歇。”教师平时应尊重文学创作规律，引导学生把目光投向生活，关注社会热点，体察人情，做生活的有心人。
如一个学生在日记中写的一件小事：
2020年5月2日 星期六 晴
“囡囡啊！你外公这个死老头又跑到外面瞎转悠去了吧，你来，外婆把户口本、水电本银行密码告诉你，外婆走后你就好好教教你外公，那老头子越老越不中用了……”
“乖囡啊！帮帮外婆啊！你外公老了，要人照顾的啊！”
我朋友的外婆得了老年痴呆症，她的外公在三年前便去世了。这份爱的存在，使这位老人家，忘记子女，忘记自己，选择性跳过自己深爱的丈夫死去这件事。宁愿记得丈夫还在的那美好的日子，记得这个糊涂的丈夫，而依旧为他糊涂担心，害怕自己走后他过的不好。
就是这件小事情，让我明白了那份质朴无华却感人肺腑的爱情。明白了爱情真正的美好之处。
小事不小，一个高中生将视角投向老年痴呆症患者，呈现给我们的是发现生活的眼光，可贵的人间真情。
生活里不仅有情，还有理。
2020年8月12日 星期三 晴
“把手拿上来！”母亲厉声道。我只好恋恋不舍地把大腿上的取暖的手又放回了餐桌。“对啦。这才符合老规矩。”
餐桌冰凉，母亲为什么执意让我把手放上来，尽管这并没有影响他人？也许，就是因为这是老规矩吧。
古代饭桌上的老规矩是很多的，且不论上首下首，左右尊卑，单是筷子的摆放就有规矩，比如不能插在饭碗里，怎么搁筷也有很精细的讲究。在古代，饭桌上的老规矩折射的是对礼教的恪守。但礼，终究是来源于生活的，在恪守的背后，每一条细致的老规矩都是对生活一丝不苟的认真。“把手拿上来”，他人将两手置于桌上，真诚又坦荡。原来，拿上来的不仅是自己的手，更是中国传统美德。
写作教学鼓励学生回归生活场，真切体验“作文与生活”的密切关系，形成日记写作的驱动力，在创作中创新精神和思辨意识也润人有声。
四、培养学生的“写作感觉”
笔者认为培养“写作感觉”是提高写作能力的应有之义。日记的最大作用就是练笔。在天天写作训练中让学生做到手起笔落，行云流水，使写作变成平常的事情。因为“写作必须把它看成一件寻常事，好比说话一样。”这就是写作感觉。
很多作家的成功均得益于坚持写日记。叶圣陶先生夸赞“日记最好天天能够天天写，对修养有好处，对写作有好处”。周国平说“真正的写作即完全为自己的写作，是从写日记开始的”。
为避免重蹈“吟安一个字，拈断数茎须”的覆辙，克服的办法全靠勤练笔。拥有“写作感觉”能让学生克服恐惧，真正做到“我手写我口”。
黎锦熙早在20世纪40年代提出“日记札记，有内容，重资源，比之堂上限时作文，偏重语文形式之正确无误者，当然益处更多，效用较大。”叶圣陶先生、魏书生老师、潘新和教授、程韶荣老师等都致力于日记教学的研究和推广。王栋生、陈兴才老师也倡导本真写作，引导学生在寫作中说真话，抒真情，做真人，拥有公民担当和素养。总之，在中学写作教学中，倡导日记写作无疑是返本归元的一个有效方式。
关键词 高中生;日记;生活;真诚写作
《普通高中语文课程标准（2107版）》开宗明义：语文课程应引导学生在真实的语言运用情境中，通过自主的语言实践活动，积累言语经验……培养运用祖国语言文字的能力，同时发展思辨能力、提升思维品质，培育社会主义核心价值观，培养高尚的审美情趣，积累丰厚的文化底蕴，理解文化多样性。”在学业质量要求中又明确指出：“留心观察生活，记录对生活的观察和感受;能主动将自己的积累用于语言理解和表达。”
笔者认为，倡导高中生进行日记写作是符合大纲精神的，是顺时而为。这里说到的日记，不是漫无边际、信手拈来、随心所欲的一日之记，而是创作文学日记。倡导高中生开展日记写作具有重大意义，主要体现在以下几个方面。
一、日记写作符合高中生的心理发展特点
高中生的心理特点主要表现为：1.有很强自我表达的欲望;2.崇尚个性;3.看待问题比较片面。而高中生在作文写作中通常存在几个弊病：1.无事可写;2.无话可写;3.提笔就痛苦。
王栋生老师将高中写作类型分为“规定状态”写作和“自由状态”写作。他认为“在一个较长的阶段，学生在写作上能处于一种自由状态，有利于他们最大限度地发挥自己的才智，体味作文的愉快。”
日记体作文从内容和形式皆最大限度为学生提供了自由写作的空间，符合高中生的个性发展和心理需求。
二、日记写作的天然优势
《普通高中语文课程标准（2107版）》也明确要求：“自主写作，自由表达。”日记写作能使学生在自由状态下写作，学生更容易达到卡夫卡所说的“写作也就是绝对的坦白，没有丝毫的隐瞒，也就是把整个身心都贯注在里面。”的状态，从而喜欢上写作。
1.日记的基本特征是“真实”
修辞立其诚。写作要有认真的态度，不能自欺欺人。思想情感是作文的灵魂，真实是作文的生命。抒发的情感，应当发自肺腑;发表的看法，应当出自真实的认识。
在作文写作中，真实真诚是生命，它比技巧更重要。作文是否有真情实感，也是衡量作文优劣的重要标准。
但这种真实不是照搬生活，流水账式的记录，而是要求老师引导学生在真实情境下清楚地表达，要重视语言的组织，真实不矫情，通俗不庸俗。
2.日记有强烈的“自我意识”
日记强调个性表达，具有强烈的自我意识，可以根除学生作文中的假、大、空，最大程度地展示学生个性，使作文焕发生命力。生活里，我们面对同样一个人，会描摹出不同特征，对同一事件也会有不同看法，将熟悉的、陈旧的变为陌生的与新异的，日记写作拒绝模式化和脸谱化，可以展现学生的独特性。
3.有表达的自由
日记表达方式灵活自由，写作手法多样，记叙、议论、抒情、描写可自由穿插使用，便于学生表情达意或阐明观点。但这种表达方式综合运用不只是技巧，更应是通过多种表达方式让学生把刻骨铭心的真情实感进行定格，更好地抒发学生的个性化体验。
日记结构、选材、主题自由。可描写事物、描摹山水、关注個人生活、抒发个人情思，也可对某事发表自己的观感等，内容不限，形式多样。
如有学生在看到一朵花时引发人生思考：“即使无名，也要尽显倔强的美。”
2019年4月17日 星期三 晴
桃红又是一年春。当可人的桃花在枝头绽出迷人的笑靥，花团锦簇，花下稀落几片粉嫩，“闲为仙人扫落花”时，我这不才的蠢物自言拨弄花下的零落，正要一片一片复拼出个“花样”来，可巧寻见一朵小野花。它不比上头的红桃开得花枝招展，而是隐隐地缩小了身子，藏在密密的草丛间。暖风轻拂，引得蜂蝶伴着花瓣儿飞舞、旋转。目随落红而去，忽见一株株翠绿，头上缀白点，不似满天星，却稍比满天星长的干脆、自然。那些无名的花儿长的卑微，长得渺小，好容易待到绿茎长出草面，头顶饱含琼浆时，又被无故折煞了性命。她们真的会睡去吗？不，她们是顽强的无名花，她们第二天仍旧会醒。
在花的“微尘众”里，无名之花也会尽显自己倔强的美丽。
学生对自然界生命和人类生命现象进行思考体悟，培养学生进取的生命意识，提高生活质量，更好地实现生命教育。
有学生看了一篇题为“外卖骑手，困在系统里”的文章，外卖系统的算法催逼着外卖员疯狂地奔波在路上，外卖员疲于奔命，与死神赛跑。有学生当晚写下一则日记。
2021年3月5日 星期五 阴
有人说，外卖系统的优化管理提高效率，让外卖员获得更多回报，同时便捷顾客，何乐不为？何错之有？在红灯面前，为了几秒钟的收益，选择穿行而过;在顺流面前，为了抄一条近道，选择逆行而过;在车海面前，为了看不见的催迫，选择全速而过。不错，这几分几秒或许真能换来几分微薄的“回报和效率”，但倘若下一刻不幸降临， 那所赔失的，可能是一笔巨款或是永恒的生命。
实际上，系统被困在一个更大的系统里——利益。为了夺利，为了在市场上抢得更多份额，亦为了那些上帝般的顾客。生活被卷进利益效率的争夺旋涡之中，看来是一种选择的必然性。
我想这样的系统应当存在最优解，望系统能“风物长宜放眼量”，看到永恒的人性，不拘泥于利益。希望这个社会能够对我们身边平凡岗位上的工作者多一点善意。
日记里学生充分思考，发表成熟的看法，这不失为课堂生成的惊喜和自主写作的收获。 三、有助于引导学生寻找生活场
叶圣陶形象阐述了生活和文章之间的关系：“生活犹如泉源，文章犹如溪水，泉源丰盈而不枯竭，溪水自然，活泼地流个不停歇。”教师平时应尊重文学创作规律，引导学生把目光投向生活，关注社会热点，体察人情，做生活的有心人。
如一个学生在日记中写的一件小事：
2020年5月2日 星期六 晴
“囡囡啊！你外公这个死老头又跑到外面瞎转悠去了吧，你来，外婆把户口本、水电本银行密码告诉你，外婆走后你就好好教教你外公，那老头子越老越不中用了……”
“乖囡啊！帮帮外婆啊！你外公老了，要人照顾的啊！”
我朋友的外婆得了老年痴呆症，她的外公在三年前便去世了。这份爱的存在，使这位老人家，忘记子女，忘记自己，选择性跳过自己深爱的丈夫死去这件事。宁愿记得丈夫还在的那美好的日子，记得这个糊涂的丈夫，而依旧为他糊涂担心，害怕自己走后他过的不好。
就是这件小事情，让我明白了那份质朴无华却感人肺腑的爱情。明白了爱情真正的美好之处。
小事不小，一个高中生将视角投向老年痴呆症患者，呈现给我们的是发现生活的眼光，可贵的人间真情。
生活里不仅有情，还有理。
2020年8月12日 星期三 晴
“把手拿上来！”母亲厉声道。我只好恋恋不舍地把大腿上的取暖的手又放回了餐桌。“对啦。这才符合老规矩。”
餐桌冰凉，母亲为什么执意让我把手放上来，尽管这并没有影响他人？也许，就是因为这是老规矩吧。
古代饭桌上的老规矩是很多的，且不论上首下首，左右尊卑，单是筷子的摆放就有规矩，比如不能插在饭碗里，怎么搁筷也有很精细的讲究。在古代，饭桌上的老规矩折射的是对礼教的恪守。但礼，终究是来源于生活的，在恪守的背后，每一条细致的老规矩都是对生活一丝不苟的认真。“把手拿上来”，他人将两手置于桌上，真诚又坦荡。原来，拿上来的不仅是自己的手，更是中国传统美德。
写作教学鼓励学生回归生活场，真切体验“作文与生活”的密切关系，形成日记写作的驱动力，在创作中创新精神和思辨意识也润人有声。
四、培养学生的“写作感觉”
笔者认为培养“写作感觉”是提高写作能力的应有之义。日记的最大作用就是练笔。在天天写作训练中让学生做到手起笔落，行云流水，使写作变成平常的事情。因为“写作必须把它看成一件寻常事，好比说话一样。”这就是写作感觉。
很多作家的成功均得益于坚持写日记。叶圣陶先生夸赞“日记最好天天能够天天写，对修养有好处，对写作有好处”。周国平说“真正的写作即完全为自己的写作，是从写日记开始的”。
为避免重蹈“吟安一个字，拈断数茎须”的覆辙，克服的办法全靠勤练笔。拥有“写作感觉”能让学生克服恐惧，真正做到“我手写我口”。
黎锦熙早在20世纪40年代提出“日记札记，有内容，重资源，比之堂上限时作文，偏重语文形式之正确无误者，当然益处更多，效用较大。”叶圣陶先生、魏书生老师、潘新和教授、程韶荣老师等都致力于日记教学的研究和推广。王栋生、陈兴才老师也倡导本真写作，引导学生在寫作中说真话，抒真情，做真人，拥有公民担当和素养。总之，在中学写作教学中，倡导日记写作无疑是返本归元的一个有效方式。