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摘 要： 语文教学不同于其他学科，是我们的母语，语言组织能力和表达沟通将语文展示得淋漓尽致，将语文生活化是必要的，语文是最基本的学科，学好语文，对展现中华古老的文化，展现诗人的真善美，人性的善良和伟大，诗歌是诗人表达自己思想的途径。
关键词： 诗歌 朗诵 语文生活化
一、大声朗读诗歌，感受诗人情怀
在风雪弥漫的北国，一位伟人站在古老长城上面，诗意盎然，写下了充满爱国主义情怀的《沁园春·雪》，诗歌是需要朗诵的，激发朗诵乐趣，是走进诗歌的第一步，古人云：书读百遍，其义自现。读着读着就有韵味，读者读着就有共鸣。朗读此文，首先感受的是韵味十足，万里雪飘的“飘”，顿失滔滔的“滔”，欲与天公试比高的“高”，引无数英雄竞折腰的“腰”，稍逊风骚的“骚”，只识弯弓射大雕的“雕”。共同的复韵母ao，读来朗朗上口。通过对北国雪景的描写，抒发对祖国未来的憧憬。正值1936年，抗日红军完成艰苦的长征，胜利到达抗日前线，给全国人民带来极大的鼓舞，诗人在结尾处感叹“俱往矣，数风流人事，还看今朝。”表达了诗人想拯救黎明百姓于水火之中，带领中国人民走向光明的决心和信心，同时歌颂祖国美好的未来。朗诵《雨说》时，我们感受到工整的排比，欢唱而亲切，每段开头都是“雨说”，读起来有节奏，明朗，同时表达雨已经悄悄地来临了，《雨说》是一篇雨的絮语，更是一曲春的赞歌，开头展现的是一幅干旱严冬的景象，种子被禁锢，牧场枯黄，牛羊无法牧放，鱼儿不能自由游动，四月天冬寒不去，春温不来，真是让人久等了。恰逢一场春雨，有着“久旱逢甘雨”的味道，它代表着希望，是不可遏制的活力，表达了诗人对在中国大地上生活的孩子们的爱意，希望孩子们自由快乐地亲近自然，无忧无虑地快乐生活。这首诗写于20世纪70年代末，正值“文革”不久，经历十年浩劫后的中国一切显得生机勃勃，正如春雨降临大地，万物复苏，是对祖国美好未来的祝愿。
二、巧用借景抒情，让诗歌蕴含生命
《沁园春·雪》上阕因雪起兴，接着漫天雪景抒情，“北国风光，千里冰封”，大气磅礴，不见“雪”字却能感受漫天雪花飞舞，接着对雪景大笔铺陈，“惟余莽莽，顿失滔滔”。仿佛此刻被无边无际的大雪覆盖了，黄河也失去滔滔流动的面貌了，诗人借着美景，以静写动，蕴藏着生命气息，“山舞银蛇，原驰蜡象”。把披满白雪、连绵起伏的群山比喻成银蛇一样舞动，白雪皑皑的高原丘陵地带像蜡白色的象群在奔跑。诗人索性大胆描述，释放自己的雄心壮志，吐出了“欲与天公试比高”的豪迈奔放之势。上阕运用了大量比喻，动静结合的方式寄托出祖国山河的美好和壮丽。下阕抒情，举例秦皇汉武等英雄人物，纵论历史英雄人物，抒发自己伟大的抱负和胸怀。下阕第一句“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”。承上启下，将全词连接得天衣无缝，“江山如此多娇”承上总括上阕雪景，对大好河山的赞美，“引无数英雄竞折腰”启下，展开对历代英雄的评价，其中“竞”字形象地体现了英雄之间的激烈斗争，而“折腰”巧妙地展示了每位英雄为之倾倒的姿态，所谓浑然天成。接下来的重点字眼，“惜”字开头，展开对历史人物的评论基调，饱含惋惜之情，同时又有批判，评论秦朝汉武、唐宗宋祖，运用“略输”、“稍逊”等微妙用词，措词极为分寸，并不是一概否定，至于成吉思汗，运用“只识”二字带有讽刺之意，“弯弓射大雕”巧妙地表现了成吉思汗只会用武功而不知文治的形象。对照《雨说》诗人借春雨的拟人化形象，对生活在中国大地上的儿童充满“爱心”的倾诉，“好雨知时节，当春乃发生”，这雨俨然是春天的一位使者。雨走得很轻，而且问声细语，像“思缕那样把天地织在一起”，而接下来“我呼唤着孩子的乳名”，表现了雨对每个孩子的熟悉和亲昵。“我来了雷电不喧嚷，风也不拥挤”，说明雨是静静地来的，巧妙的比喻关爱孩子而生怕惊扰他们，仿佛这雨是有生命的、有灵性的，满含着爱。文章第三节直接请求孩子们迎接雨的到来，打开油伞，关起窗户，放下帘子，披蓑衣，戴斗笠，都是人们拒绝雨的行为，所以诗人运用三个“别”字，直截了当地请孩子们千万不要拒绝它。文章第四节雨告诉孩子，我是来亲近你们的，发出两句“为什么不……”并随之前行。第五节，雨请孩子们跟着它迎接春天，田圃里的泥土“将润如油膏”，溪水叮咚像在“练习新编的洗衣谣”……诗人运用大量拟人化手法，令人真切感受到“雨”的挚爱之心，展现的春天的守护者的形象。
三、走进生活，感受自然魅力
诗歌是源于生活的，我详细拿《沁园春·雪》和《雨说》为教学讲解对比为例，相信学生都能通过文字感受大自然的美丽，一幅幅动人的画面记忆犹新，同时对诗人奔放豪迈的情怀感染，对诗人细腻慈爱的情感动容，诗歌是有生命的，不能把它独立禁锢起来，需要置身其中感受它的情感，聆听它的喃喃细语，读懂它的内涵。当然，诗歌需要我们懂得生活，有切身体验，否则会感觉到陌生和乏味。这两首诗歌表达的都是诗人对生活和大自然的热爱之情，把我们常见的雪景、春雨写得惟妙惟肖，可见，一切灵感都是来源于生活的，创作是在思想提炼下高于生活的一种艺术品，初中语文教学的目的是让学生亲近生活和大自然，发现生活的美好，打破课堂局限性，这样不仅能读懂诗歌，而且会凭借对生活的小小感悟，写写诗歌，不限约束，表达自己的思想，每个人的生活将是丰富多彩的世界，语文教学重点是帮助学生打开新的思维，不是一味接纳知识，只有这样才能体现语文的活力，让教学生活化，是我一贯提倡的主张，任何教学脱离生活便失去原动力，生活是诗歌的灵魂、主心骨，这一切源于对生活的热爱和联想。努力学好语文，体会中华文化的博大精深，感受文化底蕴，不再一味地对语文存有肤浅理解，需要用心学习和理解，学好语文不是一件容易的事情，需要养成阅读的习惯，博览群书，对语感的把控，对意象的整合理解需要基础知识的积累，语文生活化教学无疑是让学生热爱语文的最好方法。
关键词： 诗歌 朗诵 语文生活化
一、大声朗读诗歌，感受诗人情怀
在风雪弥漫的北国，一位伟人站在古老长城上面，诗意盎然，写下了充满爱国主义情怀的《沁园春·雪》，诗歌是需要朗诵的，激发朗诵乐趣，是走进诗歌的第一步，古人云：书读百遍，其义自现。读着读着就有韵味，读者读着就有共鸣。朗读此文，首先感受的是韵味十足，万里雪飘的“飘”，顿失滔滔的“滔”，欲与天公试比高的“高”，引无数英雄竞折腰的“腰”，稍逊风骚的“骚”，只识弯弓射大雕的“雕”。共同的复韵母ao，读来朗朗上口。通过对北国雪景的描写，抒发对祖国未来的憧憬。正值1936年，抗日红军完成艰苦的长征，胜利到达抗日前线，给全国人民带来极大的鼓舞，诗人在结尾处感叹“俱往矣，数风流人事，还看今朝。”表达了诗人想拯救黎明百姓于水火之中，带领中国人民走向光明的决心和信心，同时歌颂祖国美好的未来。朗诵《雨说》时，我们感受到工整的排比，欢唱而亲切，每段开头都是“雨说”，读起来有节奏，明朗，同时表达雨已经悄悄地来临了，《雨说》是一篇雨的絮语，更是一曲春的赞歌，开头展现的是一幅干旱严冬的景象，种子被禁锢，牧场枯黄，牛羊无法牧放，鱼儿不能自由游动，四月天冬寒不去，春温不来，真是让人久等了。恰逢一场春雨，有着“久旱逢甘雨”的味道，它代表着希望，是不可遏制的活力，表达了诗人对在中国大地上生活的孩子们的爱意，希望孩子们自由快乐地亲近自然，无忧无虑地快乐生活。这首诗写于20世纪70年代末，正值“文革”不久，经历十年浩劫后的中国一切显得生机勃勃，正如春雨降临大地，万物复苏，是对祖国美好未来的祝愿。
二、巧用借景抒情，让诗歌蕴含生命
《沁园春·雪》上阕因雪起兴，接着漫天雪景抒情，“北国风光，千里冰封”，大气磅礴，不见“雪”字却能感受漫天雪花飞舞，接着对雪景大笔铺陈，“惟余莽莽，顿失滔滔”。仿佛此刻被无边无际的大雪覆盖了，黄河也失去滔滔流动的面貌了，诗人借着美景，以静写动，蕴藏着生命气息，“山舞银蛇，原驰蜡象”。把披满白雪、连绵起伏的群山比喻成银蛇一样舞动，白雪皑皑的高原丘陵地带像蜡白色的象群在奔跑。诗人索性大胆描述，释放自己的雄心壮志，吐出了“欲与天公试比高”的豪迈奔放之势。上阕运用了大量比喻，动静结合的方式寄托出祖国山河的美好和壮丽。下阕抒情，举例秦皇汉武等英雄人物，纵论历史英雄人物，抒发自己伟大的抱负和胸怀。下阕第一句“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”。承上启下，将全词连接得天衣无缝，“江山如此多娇”承上总括上阕雪景，对大好河山的赞美，“引无数英雄竞折腰”启下，展开对历代英雄的评价，其中“竞”字形象地体现了英雄之间的激烈斗争，而“折腰”巧妙地展示了每位英雄为之倾倒的姿态，所谓浑然天成。接下来的重点字眼，“惜”字开头，展开对历史人物的评论基调，饱含惋惜之情，同时又有批判，评论秦朝汉武、唐宗宋祖，运用“略输”、“稍逊”等微妙用词，措词极为分寸，并不是一概否定，至于成吉思汗，运用“只识”二字带有讽刺之意，“弯弓射大雕”巧妙地表现了成吉思汗只会用武功而不知文治的形象。对照《雨说》诗人借春雨的拟人化形象，对生活在中国大地上的儿童充满“爱心”的倾诉，“好雨知时节，当春乃发生”，这雨俨然是春天的一位使者。雨走得很轻，而且问声细语，像“思缕那样把天地织在一起”，而接下来“我呼唤着孩子的乳名”，表现了雨对每个孩子的熟悉和亲昵。“我来了雷电不喧嚷，风也不拥挤”，说明雨是静静地来的，巧妙的比喻关爱孩子而生怕惊扰他们，仿佛这雨是有生命的、有灵性的，满含着爱。文章第三节直接请求孩子们迎接雨的到来，打开油伞，关起窗户，放下帘子，披蓑衣，戴斗笠，都是人们拒绝雨的行为，所以诗人运用三个“别”字，直截了当地请孩子们千万不要拒绝它。文章第四节雨告诉孩子，我是来亲近你们的，发出两句“为什么不……”并随之前行。第五节，雨请孩子们跟着它迎接春天，田圃里的泥土“将润如油膏”，溪水叮咚像在“练习新编的洗衣谣”……诗人运用大量拟人化手法，令人真切感受到“雨”的挚爱之心，展现的春天的守护者的形象。
三、走进生活，感受自然魅力
诗歌是源于生活的，我详细拿《沁园春·雪》和《雨说》为教学讲解对比为例，相信学生都能通过文字感受大自然的美丽，一幅幅动人的画面记忆犹新，同时对诗人奔放豪迈的情怀感染，对诗人细腻慈爱的情感动容，诗歌是有生命的，不能把它独立禁锢起来，需要置身其中感受它的情感，聆听它的喃喃细语，读懂它的内涵。当然，诗歌需要我们懂得生活，有切身体验，否则会感觉到陌生和乏味。这两首诗歌表达的都是诗人对生活和大自然的热爱之情，把我们常见的雪景、春雨写得惟妙惟肖，可见，一切灵感都是来源于生活的，创作是在思想提炼下高于生活的一种艺术品，初中语文教学的目的是让学生亲近生活和大自然，发现生活的美好，打破课堂局限性，这样不仅能读懂诗歌，而且会凭借对生活的小小感悟，写写诗歌，不限约束，表达自己的思想，每个人的生活将是丰富多彩的世界，语文教学重点是帮助学生打开新的思维，不是一味接纳知识，只有这样才能体现语文的活力，让教学生活化，是我一贯提倡的主张，任何教学脱离生活便失去原动力，生活是诗歌的灵魂、主心骨，这一切源于对生活的热爱和联想。努力学好语文，体会中华文化的博大精深，感受文化底蕴，不再一味地对语文存有肤浅理解，需要用心学习和理解，学好语文不是一件容易的事情，需要养成阅读的习惯，博览群书，对语感的把控，对意象的整合理解需要基础知识的积累，语文生活化教学无疑是让学生热爱语文的最好方法。